抓好思政教育主渠道 打造思政教育精彩一課

王金仙+劉亞心+洪英俊

摘 要 思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。要增強(qiáng)思政課教學(xué)的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)十八大精神的四進(jìn)（進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)頭腦），需要把思政課建設(shè)成精品課。要打造精彩一課，教師需要實(shí)現(xiàn)從職業(yè)到事業(yè)的師德境界的升華。在教學(xué)方法上，重灌輸不如促內(nèi)省，最好的教育是使受教育者沒感到在受教育。我們認(rèn)為教師應(yīng)設(shè)計(jì)如何以問題破題，因勢(shì)利導(dǎo)，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。使學(xué)生感到是自己探討得出的認(rèn)識(shí)。這就要設(shè)計(jì)思維互動(dòng)、語(yǔ)言互動(dòng)、實(shí)踐互動(dòng)，還有肢體語(yǔ)言的互動(dòng)，教師從課堂上學(xué)生的抬頭率、點(diǎn)頭率、到課率的高低這些肢體語(yǔ)言的反饋，調(diào)整自己教學(xué)方法，從而打造精彩一課。

關(guān)鍵詞 思政教育 教學(xué)互動(dòng) 精彩一課

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Grasp the Main Channel of Ideological and Political Education and Build a Wonderful Lesson of Ideological and Political Education

WANG Jinxian， LIU Yaxin， HONG Yingjun

（Institute of Technology， East China Jiaotong University， Nanchang， Jiangxi 330100）

Abstract Ideological and political theory course is for students' ideological and political education of the main channel. To enhance the effectiveness of ideological and political teaching， to achieve the spirit of the four into eighteen （feed materials into the classroom， into the network， into the mind）， we need to build a fine lesson ideological and political course. To create a wonderful lesson， teachers need to achieve professional career morality from the realm of sublimation. In teaching methods， better to re-instill and promote introspection， the best education is to make educated did not feel in education. We believe that teachers should design the essay question of how to capitalize on the trend， sneaked into the night wind， moisten things silently. So that students feel to explore their own understanding. It is necessary to design thinking interaction， verbal interaction， interactive practice， as well as body language interaction， student teachers from the classroom rise rate， nodding rate， and the rate of feedback to the level of these classes of body language， adjust their teaching methods， thus creating wonderful lesson.

Key words ideological and political education； teaching reaction； wonderful lesson

當(dāng)今大學(xué)教育獨(dú)立學(xué)院異軍突起，這是可喜的變化。但同時(shí)帶來一些問題：如何提高課堂學(xué)生的到課率、抬頭率和點(diǎn)頭率，特別思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，如何增強(qiáng)思政課教學(xué)的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)十八大精神的四進(jìn)（進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)頭腦），是教師必須研究和實(shí)踐的問題。我們?cè)诙嗄甑乃颊虒W(xué)實(shí)踐中，建設(shè)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（2004年）和《馬克思主義基本原理》（2013年）兩門省精品課。我們認(rèn)為，要打造思政精彩一課要注意以下幾個(gè)方面：

1 教師要實(shí)現(xiàn)師德境界從職業(yè)到事業(yè)的升華

教師的勞動(dòng)與一般的勞動(dòng)不同，教師這一職業(yè)，勞動(dòng)者是人——教師，勞動(dòng)對(duì)象也是人——學(xué)生，勞動(dòng)產(chǎn)品還是人——人才，特別是勞動(dòng)手段主要也靠人——教師的人格力量。 因而，為了創(chuàng)造精彩一課，教師要致力于三方面的修養(yǎng)：一是“德”，即崇高的思想品德；二是“才”，即知識(shí)淵博；三是“術(shù)”，即高超的教學(xué)藝術(shù)技巧。

教師的師德和教風(fēng)從低到高可分為三重境界：“謀生境界”、“責(zé)任境界”、“樂業(yè)境界”。也就說教師要打造精彩一課，不僅是把教學(xué)當(dāng)職業(yè)，更需要把教學(xué)當(dāng)事業(yè)，由謀生觀念上升為一種責(zé)任感，進(jìn)一步升華到樂業(yè)境界。這樣，“我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人”（馬克思語(yǔ)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》）；這樣，我們就會(huì)充分地發(fā)揮出能動(dòng)性，創(chuàng)造出精彩一課。

2 教學(xué)方法上重灌輸不如促內(nèi)省，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲endprint

有的教師走上講臺(tái)，講“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)第一章第一節(jié)，我講三個(gè)問題，一、……；二、……；三……”，講得倒是認(rèn)真、嚴(yán)肅、正規(guī)，講授的東西也沒有科學(xué)性錯(cuò)誤。但我們可以發(fā)現(xiàn)，這種八股式的教學(xué)形式，往往臺(tái)上教師講得津津有味，而臺(tái)下學(xué)生卻昏昏欲睡。有的學(xué)生在玩手機(jī)，反正講的課本上都有。這樣，課堂的低三率（到課率低、抬頭率低、點(diǎn)頭率低）就在所難免。

我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中改革了教學(xué)方法，采取師生互動(dòng)、啟發(fā)式或研究探討等形式進(jìn)行教學(xué)的課，課堂就活躍，多數(shù)學(xué)生參與回答問題，大多數(shù)同學(xué)在抬頭聽講，教學(xué)效果好。

可見，重灌輸不如促內(nèi)省，最好的教育是使受教育者沒感到在受教育。根據(jù)我們實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為教師應(yīng)設(shè)計(jì)如何以問題破題，因勢(shì)利導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。使學(xué)生感到是自己在探討中得出的認(rèn)識(shí)。這就要設(shè)計(jì)思維互動(dòng)、語(yǔ)言互動(dòng)、實(shí)踐互動(dòng)，還有肢體語(yǔ)言的互動(dòng)。如教師從課堂學(xué)生的抬頭率、點(diǎn)頭率、到課率的高低這些肢體語(yǔ)言的反饋，調(diào)整自己教學(xué)方法，做到設(shè)計(jì)思維互動(dòng)和實(shí)現(xiàn)從知識(shí)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變：

（1）設(shè)計(jì)思維互動(dòng)。正確設(shè)計(jì)啟發(fā)式教學(xué)，重在激疑引思。使抽象的東西具體化。思政課不像自然科學(xué)課可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不像數(shù)學(xué)課可以進(jìn)行公式推導(dǎo)，思政課主要靠聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，更多地還要靠抽象思辯，這就要致力于實(shí)現(xiàn)抽象的理論具體化。第一步是要吸引學(xué)生的注意力，巧妙地促使無意注意向有意注意轉(zhuǎn)化。無意注意的喚起要靠教學(xué)藝術(shù)。以先講述一些材料作鋪墊，提出問題，引起思考，指導(dǎo)探索答案。教師有一桶水，就應(yīng)致力于指給學(xué)生一條河，指導(dǎo)學(xué)生去尋找一條河。材料引起興趣是無意的，尋求答案是一種有意的能動(dòng)活動(dòng)。

（2）實(shí)現(xiàn)從知識(shí)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。愛因斯坦認(rèn)為教育就是當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校以后，把在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)全忘記了，所剩下的東西才是他所受到的教育。

剩下的東西中最重要的是素質(zhì)、方法和哲理。而這與考分的高低幾乎沒有關(guān)系。人們一般認(rèn)為，一個(gè)人能否取得成就，智力水平是第一重要的。但研究發(fā)現(xiàn)，情商水平的高低對(duì)一個(gè)人能否取得成功的作用大大超過了智力水平。情商是情緒智力的水平，是非理性的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，是一種社會(huì)智能，也叫非智力因素。主要包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等。所以，教師，特別是思政教師的教學(xué)活動(dòng)一方面要傳授知識(shí)，而更重要的一方面是要致力于情緒智力和實(shí)踐智力的培養(yǎng)，這就要：

（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣；（2）探索如何培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自尊心、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自制性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性；（3）指導(dǎo)學(xué)生悟道，意會(huì)所學(xué)知識(shí)中的方法和哲理，其中最重要的是實(shí)事求是的精神；（4）培養(yǎng)學(xué)生的能力。情商幫助你處關(guān)系，智商幫助你拿文憑。關(guān)系是瓷飯碗，是會(huì)砸的，因?yàn)槭朗聼o常；文憑是鐵飯碗，是會(huì)銹的，因?yàn)橹R(shí)會(huì)陳舊；而能力是金飯碗，是會(huì)保值增值的，因?yàn)槟芰κ莿?chuàng)新的動(dòng)力和源泉。能力中重要的是實(shí)踐智力。實(shí)踐智力是有效解決實(shí)際問題的適應(yīng)性能力。實(shí)踐智力面對(duì)的問題沒有清晰界定，解決問題的信息不完備，有多種解決方法和正確答案。解決問題時(shí)應(yīng)用的是內(nèi)隱知識(shí)，內(nèi)隱知識(shí)常表現(xiàn)為訣竅，講不清原理，具有實(shí)用性、意會(huì)性。

情緒智力和實(shí)踐智力都需要在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去意會(huì)、培養(yǎng)和鍛煉，其中思政課起著重要的作用。

3 重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

從思維角度看，創(chuàng)造是突破原有知識(shí)框架的邏輯跳躍活動(dòng)?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)更具有邏輯跳躍性。世界數(shù)學(xué)最高獎(jiǎng)項(xiàng)沃爾夫獎(jiǎng)獲得者陳省身教授提出“科學(xué)最壞的是有計(jì)劃，最好的科學(xué)是沒有計(jì)劃的，是發(fā)現(xiàn)出來的”。（陳省身.中華英才.2001（4）.最好的科學(xué)是沒有計(jì)劃的[N].報(bào)刊文摘，2001-03-15.）

但科學(xué)發(fā)現(xiàn)又具有邏輯依賴性。它表現(xiàn)在：（1）人們?cè)兄R(shí)和探索活動(dòng)是制約靈感產(chǎn)生的邏輯基礎(chǔ)；（2）靈感、直覺、頓悟到科學(xué)發(fā)現(xiàn)的完成要靠邏輯活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。

可見創(chuàng)造性不能教，但能鍛煉和培養(yǎng)，需要厚積薄發(fā)。知識(shí)，從人們接受理解的角度看，分意會(huì)知識(shí)和言傳知識(shí)，有的東西是只可意會(huì)，無法言傳的。創(chuàng)造性關(guān)鍵靠意會(huì)。因此教師要激疑引思，要避免束縛學(xué)生的想象力。因此，要上好一堂課，要考慮如何進(jìn)行教學(xué)課堂設(shè)計(jì)，采用什么樣的教學(xué)方法，如何預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)各種問題，如何把握教學(xué)大綱和合理安排教學(xué)進(jìn)度，等等。

4 教師應(yīng)致力從教學(xué)型向教學(xué)科研型轉(zhuǎn)型

大學(xué)要實(shí)現(xiàn)從知識(shí)型人才教育模式向創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型，教師就需要從教學(xué)型向教學(xué)科研型轉(zhuǎn)型。要堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，采取師生互動(dòng)的多種形式，共同探討、研究、回答和解決問題。其中問題是關(guān)鍵，實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)問題，形式是提出課題。

什么是科學(xué)問題？問題在哲學(xué)上叫矛盾，物理學(xué)上叫佯謬，邏輯學(xué)上叫悖論，科研上叫課題。

有的矛盾要經(jīng)過邏輯推導(dǎo)才能發(fā)現(xiàn)，如物體下落速度問題：亞里斯多德認(rèn)為物體下落速度與物體重量成正比。幾千年人們都認(rèn)為是對(duì)的，因?yàn)橛腥粘＝?jīng)驗(yàn)的支持：石頭掉得快，雞毛掉得慢。伽利略通過邏輯推導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了其中的矛盾：把一個(gè)重的物體和一個(gè)輕的物體捆在一起，一方面更重了，會(huì)掉得更快，另一方面輕的掉得慢，拉重的后腿，就會(huì)掉得慢一些。又快又慢，這是個(gè)矛盾。提出問題是科研的開始，在此基礎(chǔ)上，愛因斯坦通過研究，得出加速度與引力等效原理，成功地解釋了不同重量的物體作自由落體運(yùn)動(dòng)的下落速度相同的事實(shí)。愛因斯坦指出，提出問題比解決問題重要，提出問題需要?jiǎng)?chuàng)造性思維，解決問題往往是技術(shù)性問題。

5 教師應(yīng)優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)：努力擴(kuò)展知識(shí)面

認(rèn)知結(jié)構(gòu)指認(rèn)知者的知識(shí)（理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)）、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、思維方式、地位、心情、性格等等。教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是受認(rèn)知結(jié)構(gòu)的影響的。

努力擴(kuò)展知識(shí)面一方面有利從實(shí)際出發(fā)授課。有的課，授課對(duì)象有可能是不同專業(yè)的學(xué)生。另一方面有利于進(jìn)行科研，以促進(jìn)教學(xué)?？鐚I(yè)的邊緣學(xué)科出成果相對(duì)較容易。科研工作能使我們從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上更好地把握課堂教學(xué)。還有利于做到辯證思維、形象思維與邏輯思維相結(jié)合。形象思維通過想象、聯(lián)想產(chǎn)生直覺、頓悟，產(chǎn)生科學(xué)“發(fā)現(xiàn)”和理論創(chuàng)新的萌芽，表現(xiàn)為偶然的機(jī)遇或靈感。這種萌芽往往還是一種朦朧思想，邏輯思維使這種朦朧思想清晰化，而完成科學(xué)發(fā)現(xiàn)。氫光譜波長(zhǎng)的規(guī)律不是由物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，而是由瑞士巴塞爾數(shù)學(xué)教師巴爾末發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)建氫光譜的巴爾末公式。因?yàn)榘蜖柲]有受單純的物理學(xué)知識(shí)機(jī)械的束縛。endprint

世事洞明皆學(xué)問，對(duì)本學(xué)科的有關(guān)概念要正確理解，并能隨時(shí)了解本學(xué)科理論前沿的動(dòng)態(tài)和發(fā)展。還要具備基本的社會(huì)知識(shí)和生活常識(shí)，有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備，并能靈活地把各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來。

廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備，從研究角度看，使靈感得以產(chǎn)生。凱庫(kù)勒頓悟到苯分子的結(jié)構(gòu)式為環(huán)狀結(jié)構(gòu)苯環(huán)的直覺、靈感，與他頭腦中原有的知識(shí)和當(dāng)時(shí)的知識(shí)背景分不開。凱庫(kù)勒學(xué)習(xí)過建筑，有著空間結(jié)構(gòu)的觀念，凱庫(kù)勒年輕時(shí)擔(dān)任過陪審團(tuán)成員，手銬圓形形象的潛意識(shí)在一定條件下自動(dòng)進(jìn)入顯意識(shí)，當(dāng)時(shí)的知識(shí)背景是有機(jī)化學(xué)理論已經(jīng)興起，凱庫(kù)勒研究苯的結(jié)構(gòu)已12年。

廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備，從傳授知識(shí)角度看，便于達(dá)到：“學(xué)術(shù)論述通俗化，嚴(yán)肅話題生活化，復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，海龜理論土鱉化?！保ㄈA中科技大學(xué)公共管理學(xué)院教授、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心主任陳海春語(yǔ)）從而增強(qiáng)講授的實(shí)效性。

6 課前備授課對(duì)象：了解學(xué)生的特點(diǎn)

了解學(xué)生上你這堂課時(shí)具有的知識(shí)基礎(chǔ)、能力基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)，這是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。最重要的是學(xué)生上你這堂課的心理基礎(chǔ)（知、情、意）。 把握學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律性。由感性具體到理性抽象，再到理性具體。有的講授內(nèi)容的“理想實(shí)驗(yàn)”難以物化，不能輔以實(shí)驗(yàn)，也不能進(jìn)行公式推導(dǎo)。它主要靠抽象力。這里重要的是如何使抽象的東西具體化。由已知認(rèn)識(shí)未知，遵循思維的規(guī)律，避免從概念到概念。把握學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律，摸準(zhǔn)學(xué)生的心理需求、心理傾向。注重課堂教學(xué)的藝術(shù)性，力爭(zhēng)把難題變成樂趣。

7 備課程資源

備課的資源包括備資料的選用，媒體的采用，把教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為多媒體語(yǔ)言，把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。文本語(yǔ)言的多媒體化，抽象概念具體化，邏輯命題情景化，論述形象化。著重解決課堂教學(xué)過程中準(zhǔn)確性與生動(dòng)性之間的辯證關(guān)系。 準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)備，提前到上課的教室試機(jī)。做好多媒體設(shè)備的檢查準(zhǔn)備工作。

8 課后：認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思

一節(jié)課有收獲，有創(chuàng)新，也會(huì)有缺憾。每一節(jié)課后，我們都應(yīng)該要有所反思，總結(jié)。教法中有什么亮點(diǎn)值得今后繼續(xù)沿用，有什么缺憾，應(yīng)該做怎樣的改進(jìn)，學(xué)生在哪方面有所欠缺，在隨后的課中該做怎樣的彌補(bǔ)等等。使我們的授課不斷完善，創(chuàng)造精彩一課。

本文系2013年度江西省高校黨建研究課題《認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十八大精神 推進(jìn)獨(dú)立學(xué)院思想政治教育理論和實(shí)踐創(chuàng)新》（項(xiàng)目編號(hào)：JXGXDJKT.YB-201304）的階段性成果endprint