試論“啟發(fā)式”教育在舞蹈編導(dǎo)中的重要性

畢思文

（山東藝術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250300）

試論“啟發(fā)式”教育在舞蹈編導(dǎo)中的重要性

畢思文

（山東藝術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250300）

啟發(fā)式教育有著深刻的歷史淵源，在東方起源于我國的孔子，西方起源于古希臘的蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)，并且?guī)缀踉谕粴v史時(shí)期產(chǎn)生。在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中，非常有必要引入啟發(fā)式教育，同時(shí)它也是其他教學(xué)方法的根本指導(dǎo)思想。

啟發(fā)式教育；舞蹈編導(dǎo)；重要性

一、“啟發(fā)式”教育的本質(zhì)特征

啟發(fā)式教育的本質(zhì)是以人為活動(dòng)的主體，這也是啟發(fā)式教育主體性人本觀特質(zhì)的體現(xiàn)。它要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中注意激發(fā)、引導(dǎo)和保護(hù)學(xué)生的自主、創(chuàng)造等能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生主體性，從受動(dòng)性、依存性和模仿性向自主、創(chuàng)造等能動(dòng)性方向的轉(zhuǎn)化。它具有主動(dòng)解決和分析客體的自主能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的功能?！皢l(fā)式”教育的本質(zhì)特征有著如下幾點(diǎn)：

（1）啟發(fā)式教育的根本目的在于充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生在通過啟發(fā)式的教學(xué)過程中對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，將自主學(xué)習(xí)的結(jié)果加以深入理解并發(fā)展，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。

（2）啟發(fā)式教育的基本過程為充分展現(xiàn)教師與學(xué)生、教與學(xué)和教學(xué)的確定性與不確定性的統(tǒng)一與結(jié)合、教學(xué)過程中的認(rèn)知與非認(rèn)知從而達(dá)到舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中，教師與學(xué)生兩者在教與學(xué)過程中的相互統(tǒng)一。

（3）啟發(fā)式教育以“啟情誘思——發(fā)問嘗解——釋疑激創(chuàng)”作為基本模式，在教學(xué)中通過語言和其他方式讓課堂的氣氛更活躍，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，讓教學(xué)方法充滿感性的思維。

二、“啟發(fā)式”教育模式在舞蹈編導(dǎo)中的重要性

“啟發(fā)式”教育發(fā)展到如今，不僅有著傳統(tǒng)教育思想的精髓，又包含了現(xiàn)代教育的成果，是一種科學(xué)的教育理念?！皢l(fā)式”教育作為典型的現(xiàn)代教育觀，主要體現(xiàn)是人的主動(dòng)性。首先，“啟發(fā)式”教育培養(yǎng)的是學(xué)生的全面發(fā)展能力。在現(xiàn)代舞蹈教學(xué)中，教師們已經(jīng)不再沿用傳統(tǒng)的單一、灌輸式的教學(xué)方式，而是希望學(xué)生有著獨(dú)立思考的能力，更多的是要有著自主選擇與獨(dú)立學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的能力，這種全面性對(duì)于一個(gè)舞蹈編導(dǎo)來說是至關(guān)重要的。其次，“啟發(fā)式”教育著重于培養(yǎng)學(xué)生的積極性思維。舞蹈本身有著獨(dú)特性，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難免要吃苦受累。但是，在這一過程中要讓學(xué)生明白酸甜苦辣的滋味，并將這些生活感受運(yùn)用到舞蹈編導(dǎo)中去，卻是現(xiàn)代舞蹈教育中需要考慮的一個(gè)重要問題。最后，“啟發(fā)式”教育能夠提升舞蹈編導(dǎo)的科學(xué)性。為了更好的整合資源，提升效率，就需運(yùn)用啟發(fā)式教育來完善舞蹈編導(dǎo)理論，應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，讓舞蹈編導(dǎo)朝著更好的方向發(fā)展。

三、“啟發(fā)式”教育在舞蹈編導(dǎo)中的應(yīng)用

（一）啟發(fā)式教育模式——“狀態(tài)”的運(yùn)用

啟發(fā)式教育在教學(xué)的過程中，需要教師創(chuàng)造能夠引起學(xué)生興趣的富有活力的場景，將學(xué)生帶入某一情境中，讓其思緒深入其中。情境情感啟發(fā)教學(xué)形式的核心在于激發(fā)學(xué)生情感情緒狀態(tài)的掌握與投入。所以，情境情感啟發(fā)教學(xué)形式就成為了如何培養(yǎng)學(xué)生“狀態(tài)”投入的必然教學(xué)形式，這一環(huán)節(jié)的實(shí)施也將為舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

從生活中選取某一典型場景，作為學(xué)生觀察的客體，結(jié)合教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。不過這種教育方式的前提，要求教師具備較高的素質(zhì)和一定的賞識(shí)能力，否則難以將生活中的事物準(zhǔn)確的用情境表達(dá)出來，而且無法準(zhǔn)確的擷取自然界的景色。其次，采用具體實(shí)物而忽略某一背景來創(chuàng)造情境。這種啟發(fā)式教育將重心放在了實(shí)物上，而將背景弱化來演繹情境。在進(jìn)行創(chuàng)設(shè)實(shí)物演示情境時(shí)，應(yīng)考慮到相應(yīng)的背景，可選擇從心理暗示出發(fā)，把教學(xué)環(huán)境布置好，這樣有利于激發(fā)學(xué)生情感。為了創(chuàng)造具有激勵(lì)性的情境，可以將練功房布置成為表演的舞臺(tái)，同時(shí)配以舞臺(tái)燈光和音樂，營造一種獨(dú)有的氣氛，讓學(xué)生充分的進(jìn)入這種狀態(tài)之中。在不同的環(huán)境下，經(jīng)過教師的啟發(fā)，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力被激發(fā)，自然會(huì)自主的融入到情景中。

（二）啟發(fā)式教育模式——“創(chuàng)意”的運(yùn)用

“創(chuàng)意”啟發(fā)教育模式是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程中自主的進(jìn)行觀察體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等行為，通過這些行為，使學(xué)生在獨(dú)立研究探索的過程中來發(fā)現(xiàn)問題和獲取知識(shí)，產(chǎn)生創(chuàng)意。概括地說，是指在舞蹈教師的引導(dǎo)下，學(xué)生利用所掌握的知識(shí)或其他資源自覺地自主地探索，從而不斷的發(fā)現(xiàn)和解決問題并從中獲得知識(shí)的再創(chuàng)造。

創(chuàng)意來源于生活。要想讓學(xué)生們產(chǎn)生創(chuàng)意，就要讓學(xué)生們?nèi)谌胱匀恢?，培養(yǎng)他們對(duì)萬物濃厚的觀察興趣，通過生活中的感悟激發(fā)出人的靈感。這樣的觀察與思考其實(shí)是密切關(guān)聯(lián)著的。比如：孫紅木的作品《養(yǎng)蜂小妞》，就是通過觀察養(yǎng)蜂人的一天受到啟發(fā)后而創(chuàng)作的，舞蹈中最大的亮點(diǎn)，就是她運(yùn)用的創(chuàng)意之所在，她把養(yǎng)蜂小妞的帽子上設(shè)了一個(gè)機(jī)關(guān)，當(dāng)小妞在蜂箱間翩翩起舞的時(shí)候，拉動(dòng)了機(jī)關(guān)，帽檐周圍瞬間垂下了一簾鐵絲，鐵絲上拴著“蜜蜂”，從舞臺(tái)上看，還真像是蜜蜂圍繞著小妞共舞，這就是通過觀察生活，從中得到啟發(fā)，并且這種啟發(fā)，是從書本里、課堂中所學(xué)不到的。通過這種方式，會(huì)積累更多生活的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這個(gè)世界有著更新的認(rèn)知和靈感，加以加工，可得到了我們常說的“創(chuàng)意”。

（三）啟發(fā)式教育模式——“動(dòng)作”的運(yùn)用

“動(dòng)作”即示范與學(xué)導(dǎo)啟發(fā)教育模式，是指在教學(xué)的過程中，教師以規(guī)范化的示范來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)并隨機(jī)加以指導(dǎo)的一種舞蹈編導(dǎo)技法教學(xué)形式。具體的說，就是在課堂中，教師選擇一個(gè)單一動(dòng)作進(jìn)行演示，通過對(duì)動(dòng)作的解釋來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生在其動(dòng)作上進(jìn)行發(fā)揮和想象，從而進(jìn)行動(dòng)作的“再創(chuàng)造”，達(dá)到開闊思維、舉一反三的效果。

通過上述的研究，發(fā)現(xiàn)“啟發(fā)式”教育對(duì)課堂氣氛和師生的互動(dòng)上會(huì)起到改善，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)編意識(shí)會(huì)給予提高。

J711

A

1005-5312（2014）05-0128-01