給孩子開扇“生活的窗”

朱向明

早在辦曉莊師范學校的時候，陶行知就提出了“生活即教育” “教學做合一”等生活教育理論。在《談生活教育》一文中，陶先生這樣說過：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！碧招兄粌H有理論提出，還在學校里積極創(chuàng)設條件，給孩子們開了一扇實實在在的“生活的窗”。

山海工學團剛成立的時候，農民的孩子有了讀書的地方，燒香拜佛的紅廟成了教室，可是沒有孩子們用的桌椅。上課的時候，同學們帶來自己家的凳子，有大有小，高低不一。

一星期以后，學校請來了一位木匠師傅，他悶著頭做凳子，一天能做好幾個。陶行知走過來，看見木匠師傅滿身是汗，就遞給他一杯水，說：“我們不是請你來做凳子的。”木匠疑惑地望著陶行知：“那叫我來做什么？”“我們是請你來做‘先生的?！薄拔铱刹蛔R字?！蹦窘郴帕恕Ｌ招兄χf：“我是請你來指導學生做木工的。你如果教會一個人，就可得一份工錢。如果一個也沒教會，那么就算你把凳子全做好了，還是一文錢也得不到?！蹦窘筹@出為難的樣子。陶行知親切地說：“不要緊，你不識字我們教你。我們不會做木工，拜你為先生。我第一個向你學?！闭f著，陶行知拿起一把鋸，對準木板上畫好的線就“吭哧、吭哧”地鋸起來。

第二天，廣場上擺著木匠工具，老師帶著孩子們來學做凳子。有個小朋友嘟囔著：“我們是來讀書的，不是來做木匠的?！币粋€大人看見孩子拿起工具，一不小心就很容易弄破手，也皺起眉直搖頭。這時，陶行知笑著說：“我有一首詩讀給大家聽聽：‘人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。你們看寫得如何？”小朋友都拍手說好，那個大人也不好意思地笑了。

從此，每天孩子們都學做凳子。3個月后的一天，教室里的50個孩子，都坐著自己做的凳子。講臺上還有孩子們自己制作的杠桿、滑車等玩具和儀器。家長們擠在窗口、門外，信服地點頭叫好。陶行知在講臺前，念起了一首剛寫好的詩：“他是木匠，我是先生。先生學木匠，木匠學先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生?！焙⒆觽兛纯醋谒麄兩磉呉黄鹇犝n的木匠，大家都笑了。

一扇“生活的窗”被打開后，不僅讓孩子們學會了一手“木匠活”，還成就了一群實實在在的“開天辟地的大好佬”——教育家方明、張健、沈增善、俞華，文學家許翰如、楊應彬，劇作家侶朋等。

事實上，教育發(fā)展到今天，在學校里給孩子開一扇“生活的窗”依然是成功教育的最重要拼圖之一，這不僅為朱永新、朱小曼、李鎮(zhèn)西等現當代許多教育大家所共識，還被“新課標”所佐證。“新課標”中最爆點就是強調了“綜合實踐活動課程”開設的重要性——“這是一門高度綜合的課程，是本次課程改革的一個亮點。為此，我們特別提出來加以強調。從本質上講，這是一門非學科領域，是基于生活實踐領域的課程，它是基于學習者的直接經驗，密切聯系學生的自身生活和社會生活，體現對知識的綜合運用的實踐性課程。綜合實踐活動課程的起點是學生而不是教師，學生從自身經驗中形成問題，從經驗中去獲得解決問題的途徑與方法?！币虼耍覀冊谥笇Ш⒆訉W好文化課的同時，不妨學學陶行知，用心推開一扇“生活的窗”，讓孩子們真正成為“教學做合一”的和諧發(fā)展的人。

這方面，實際上已經有不少學校正在探索中，有些還做得相當不錯。這兒，不妨跟大家分享筆者所了解的比較突出的兩所學校，期望他們的做法能給大家些許啟發(fā)。

一所是重慶市北區(qū)東和春天實驗學校，他們專為低年級小朋友開了一扇“生活的窗”。

去年下半年的一天，筆者慕名來到這里。

在該校有這樣一個房間，叫“生活習慣養(yǎng)成訓練室”，房間挨著一年級教室，里面擺著床、家用的桌子，裝著洗手臺、穿衣鏡等，看起來著實像個家。其實這是學校的一間教室，是專門用來給自理能力較弱的低年級小學生上生活習慣課的。

走進訓練室，仿佛走進了孩子的臥室，兩張小床上放著被子，桌子上放著小衣服。洗手臺上放著喜羊羊口杯和兒童用的牙刷、牙膏、毛巾。

此時，房間里正熱鬧著——8名學生正在將一條花被子的角扯平，嘴里還念著疊被子口訣：“左看看，右瞧瞧。對折平，放旁邊?！绷硗鈳酌麑W生正將衣服疊得整整齊齊，還有學生正在擠牙膏，訓練正確的刷牙方法。

這些學生都來自該校二年級3班，這堂課恰是這個班每周一次的習慣訓練課。班主任吳小均是習慣訓練課的老師，對他來說，這堂課一點都不輕松。學生們先被分成4組，一組學疊被子，一組學刷牙洗臉的正確方法，一組學疊衣服。

“剛開始，懵懂的孩子們對這些基本的生活技能幾乎一竅不通，但是經過將近一學期的練習，他們的生活習慣得到了顯著改進。早晚刷牙、寫字坐姿都養(yǎng)成了良好的習慣。”吳老師說。

吳老師還告訴筆者，東和春天實驗學校一、二年級的學生都要上這樣的生活習慣訓練課，每個星期一節(jié)課。課上教師主要教授正確的方法，課后同學們就回家自己練習，直到養(yǎng)成疊被子、正確刷牙、疊衣服等好習慣。

筆者現場隨即采訪了身旁一位漂亮干凈的鄧姓小女生，她嬌嗔道：“以前我經常在課桌上用鉛筆亂寫亂畫，抽屜里總是塞滿了用過的廢紙和喝過的牛奶盒。就連頭發(fā)和衣服也經常是亂糟糟的。因為我不講衛(wèi)生，同學們都不愛跟我玩了。后來，在開展了生活習慣教育后，我經過一年多的訓練，不僅養(yǎng)成了主動整理好課桌抽屜的習慣，還學會了在家收拾房間，爸爸媽媽可高興了?！?/p>

陪同的陳校長告訴我們，初入學孩子的自主生活能力有限，如不加以有意識的培養(yǎng)，就有可能出現像媒體所報道的有些孩子到了中學甚至大學還不能“斷奶”的奇葩現象。孩子們的許多良好的生活行為習慣如果在啟蒙階段就有計劃地加以訓導，對一個孩子健康陽光積極向上的好習慣養(yǎng)成非常關鍵！

我覺得該給陳校長的觀點點一個“贊”才對！

另一所學校是徐州市睢寧縣雙溝中心小學，他們專為中高年級孩子開有一扇“生活的窗”。

針對中高年級學生中有相當比例的孩子由于撤并校等諸多因素導致離校較遠，多以自行車為主要代步工具，該校推出了“自行車拆裝室”——面積約200余平方米，室內配有教學用各類自行車20余輛，拆裝用的各類扳手、鉗子、螺絲刀、錘子、鯉魚鉗等若干件，四周圍墻上張貼著“自行車各部分配件圖”“自行車裝配圖解”等圖。該校規(guī)定四年級以上班級每周一節(jié)“自行車裝配操作課”，學校自編校本教材《自行車裝配知識18講》，并安排專任老師作指導。

那天，我們雖然沒有看到一節(jié)完整的“拆裝課”，但卻有幸看到了一份上節(jié)課學生遺下的《“自行車前軸裝配”實驗小結》，感覺開設這樣的“生活實驗課”真是“接地氣”！

這份“小結”是六年級1班一個叫朱瑞的同學撰寫的，記錄的時間是2013年10月24日。

“今天，我們在楊老師的指導下學習了如何對普通自行車的前軸進行裝配。實驗前，楊老師告訴我們在裝配自行車前，對能用的零件一定要進行清洗，對已損壞的零件需用同規(guī)格的新零件代替。

楊老師按序邊操作邊講解了裝配的五大步驟和方法。

一、沿兩邊的軸碗內涂黃油，不要過多，要均勻，把鋼球裝入軸碗。當裝到后一個鋼球時，要使一面鋼球間留有半個鋼球的間隙。鋼球裝好后，將防塵蓋擋面向外，裝在軸身內，用錘子沿防塵蓋四周敲緊。

二、將前軸棍穿入軸身內，把軸擋（球道在前）擰在軸棍上，安裝軸擋后要求軸棍兩端露出的距離相等。

三、在軸的兩端套入內墊圈，并使墊圈緊靠軸擋，再將車輪裝入前叉嘴上。然后按順序將泥板支棍、外墊圈套入前軸，再擰上前軸母。隨后，扶正前車輪，使車輪與前叉左右的距離相等，前軸棍要上到前叉嘴的里端，用扳手擰緊軸母。

四、檢查安裝是否到位——把車輪抬起，將氣門提到與軸的平行線上，使車輪自由擺動，否則應進行調整。調整時可用扳手將一個軸母擰松，用花扳手將軸擋向左或右調節(jié)，然后將軸母擰緊。

五、將閘卡子移回原位置，裝上閘叉，擰緊卡子螺釘。

我們小組按上述的步驟試裝了一個前軸，不大一會兒就裝配圓滿了。

噢，我想起來嘍，家里恰好就有一輛前軸壞了的舊自行車，‘罷工快有小半年了，回家后我一定要好好‘教訓它一番。”

據該校郭校長介紹，孩子們一開始上課時大都怕臟怕累不愿進教室，往往拖拖拉拉半天也叫不齊人，老師們也有點情緒，以為這是“不務正業(yè)”。但在一段時間后，師生們上課的興趣漸濃起來，現在，往往不到點兒人就都到齊了。初見成效后，該校打算今后再給孩子們多些這樣的“窗”，如“木工操作室”“鐘表拆裝室”“動植物標本制作室”“農具收藏室”等正在積極籌備中。

說話間，忽然有個微微駝背的小男孩費力地拖來一輛自行車。我們上前一看，原來是后軸壞了，死死卡住了車轂。只見那個男生拿來扳手、錘子等修理用具，將自己帶來的新軸承三下五除二地給換上了……看得我們一愣一愣的。

好個手巧的孩子！我們不由得豎起大拇指。

不僅陶行知先生倡導給孩子一扇“生活的窗”，同時期的另一位教育大賢蘇霍姆林斯基對此也給予了充分的肯定，他在《給教育的建議》一文中這樣說過：“要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。”敬愛的校長們，既然我們要肩負起“生活的導師”的責任，那就煩請您們借鑒山海工學團和上述兩校的經驗，也在你校為孩子們開辟一扇“生活的窗”吧——當孩子們手腦相長時，何愁培養(yǎng)不出能融入社會、有生存能力、與社會需要相匹配的真人才？

還躊躇什么？行動起來就是了！

（江蘇省睢寧縣官山中心小學 221200）