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      培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要做到“知、信、行、成”

      2014-06-13 09:17:27艾文禮
      紅旗文稿 2014年7期
      關(guān)鍵詞:弘揚(yáng)習(xí)近平培育

      艾文禮

      培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。中央對(duì)這項(xiàng)工作高度重視,習(xí)近平總書記多次對(duì)文化道德建設(shè)作出重要講話和指示。今年2月17日,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專題研討班開班式上的重要講話中,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào),推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。2月24日,中央政治局又就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。

      學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記重要講話精神,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵是做到知行合一?!爸媲泻V實(shí)處,即是行。行之明覺精察處,即是知?!敝浑x行、行不離知,以知促行、以行促知,兩者互為表里,不可分離。我們強(qiáng)調(diào)知行合一,就是追求理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,這也是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的精髓所在。用知行合一的理念來培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要遵循其內(nèi)在的發(fā)展邏輯和生成規(guī)律,在“知、信、行、成”四個(gè)字上聚焦,形成知而信、信而行、行而成的銜接遞進(jìn)、互動(dòng)共進(jìn)的良好局面。

      “知”:解決好“知道和理解”問題

      知行合一,論先后,“知”為先。我們做任何事情,先要做到“知”,這是行動(dòng)的前提。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要得到切實(shí)貫徹,也須從“知”入手,以形成最大限度的思想自覺。

      “知”其“為什么”,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。國無德不興,人無德不立。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的文明程度、精神風(fēng)貌,乃至經(jīng)濟(jì)社會(huì)能否健康發(fā)展,很大程度上取決于其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。要按照習(xí)近平總書記重要講話精神,深刻認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素;深刻認(rèn)識(shí)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定、關(guān)系國家長治久安的基礎(chǔ)工程,是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面;深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在整合當(dāng)前多元多樣多變社會(huì)意識(shí)、增強(qiáng)民族凝聚力、推進(jìn)全面深化改革方面的重大作用。

      “知”其“是什么”,把握內(nèi)涵。深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵就是“三個(gè)倡導(dǎo)”,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“24個(gè)字”,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練,體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。它更加突出核心要素,更加注重凝練表達(dá),更加強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向。要聯(lián)系實(shí)際深刻認(rèn)識(shí)和把握這“24個(gè)字”的內(nèi)在含義,凝聚起全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴。

      “知”其“怎么干”,明確路徑。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是涉及全體人民的精神建設(shè)工程,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新部署新要求,適應(yīng)新形勢(shì)、把握新規(guī)律,推動(dòng)各級(jí)黨委、政府真正把這項(xiàng)工作擺在突出位置,列入議事日程,貫穿于各項(xiàng)工作之中,讓社會(huì)各方面、各層次都參與進(jìn)來,形成培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的大合唱。

      “信”:解決好“信守和認(rèn)同”問題

      知行合一,關(guān)鍵在于在“知”與“行”之間架起“信”的橋梁,但這個(gè)環(huán)節(jié)往往容易被人們忽視。內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行,“知”而不“信”,“行”也就成了空話。我們這里所說的“信”,是指在相信、信守基礎(chǔ)上形成的理論自信。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“信”,要至少做實(shí)三個(gè)立足點(diǎn):

      立足科學(xué)理論的真理力量。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中,我們黨始終堅(jiān)持把馬克思列寧主義與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合,帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展,取得了實(shí)踐上的偉大成就,也形成了一系列理論上的偉大成果。這些理論成果源于中國實(shí)踐,又為中國實(shí)踐所證明,其本身就具有強(qiáng)大的真理力量。我們必須按照習(xí)近平總書記講話要求,把掌握馬克思主義基本原理當(dāng)作看家本領(lǐng),認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義,學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,做到真懂真信真用。要使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步增強(qiáng)理論自信,真正成為科學(xué)理論的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)執(zhí)行者、自覺實(shí)踐者,同時(shí)引導(dǎo)更多的群眾去學(xué)習(xí)、掌握、相信,投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐。

      立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,蘊(yùn)含著中華民族最深層的精神追求、最根本的精神基因,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。要按照習(xí)近平總書記講話精神,對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華傳統(tǒng)價(jià)值觀中優(yōu)秀的精神血脈得以延續(xù)和光大,為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供正確的思想資源,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。

      立足人民群眾對(duì)美好生活的不懈追求。千百年來,人民群眾無不對(duì)幸福生活充滿渴望?!跋蛏啤?、“向好”、“向富”、“向美”的精神訴求廣泛存在于社會(huì)大眾中,任何人都希望活得快樂幸福,一切努力和奮斗都是為了獲得更加美好的生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面將人們“向善”、“向好”、“向富”、“向美”的不懈追求挖掘出來并提煉升華,使其成為主流價(jià)值觀,家喻戶曉,深入人心,進(jìn)一步增強(qiáng)人們的幸福價(jià)值觀。我們要進(jìn)一步發(fā)揮好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的貼近性,將“24字”內(nèi)涵與當(dāng)前人民群眾的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系起來,與人們追求夢(mèng)想的實(shí)際行動(dòng)緊密聯(lián)系起來,不斷增強(qiáng)人們對(duì)美好生活目標(biāo)的追求動(dòng)力和信心,凝聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。

      “行”:解決好“行動(dòng)和融入”問題

      知行合一,論輕重,“行”為重。“行”是“知”和“信”的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,反過來對(duì)“知”和“信”又有深化促進(jìn)作用?!爸焙汀靶拧弊罱K必須落實(shí)到“行”上,其效果必須通過“行”及其結(jié)果體現(xiàn)出來。一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,進(jìn)而堅(jiān)持它。因此,我們必須做好實(shí)踐融入的大文章,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活的所有“行”之中,真正做到“像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有”。

      全方位融入。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨和政府的中心工作,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè),融入人們的日常工作和生活,融入具體的政策措施、法律法規(guī)、規(guī)章制度,使各方面政策導(dǎo)向都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。當(dāng)前的一項(xiàng)重點(diǎn)工作,就是在全面深化改革過程中,加快建設(shè)社會(huì)信用體系,像商鞅“立木為信”一樣,在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)活動(dòng)中把價(jià)值觀“立”起來,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)良性互動(dòng)。

      全過程融入。在謀劃、部署、推進(jìn)各項(xiàng)工作過程中,在開展國民教育、宣傳輿論、文化活動(dòng)、精神文明創(chuàng)建過程中,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的過程中,注重自始至終體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,自始至終體現(xiàn)思想道德建設(shè)的正確導(dǎo)向,使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì),使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到制約。

      全社會(huì)融入。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不是哪一個(gè)部門的事,也不是哪一個(gè)人的事,需要全社會(huì)各方面、各層次共同參與、協(xié)力推動(dòng)。各級(jí)各部門特別是承擔(dān)宣傳教育職能的部門和單位,一定要時(shí)刻把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在心上、抓在手上,切實(shí)發(fā)揮好組織協(xié)調(diào)職能,使這項(xiàng)工作始終保持強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)的勢(shì)頭。同時(shí),要積極引導(dǎo)一切社會(huì)力量,從本系統(tǒng)、本部門、本區(qū)域、本單位的實(shí)際出發(fā),構(gòu)建符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí)和認(rèn)知系統(tǒng)。

      “成”:解決好“成效和落實(shí)”問題

      知行合一,最終的目的就是“成”?!靶小倍弧俺伞?,在某種意義上還不如不“行”。因此,在“行”之后,還要推動(dòng)落實(shí),產(chǎn)生真正長久的實(shí)際效果:既落地生根、開花結(jié)果,又芳菲滿園、香飄萬里。

      培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,沒有局外人、沒有旁觀者、沒有過路客,其“成”最終要體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)上,體現(xiàn)在社會(huì)好風(fēng)尚的形成上。要達(dá)到這樣的效果,就必須有好載體的持續(xù)推動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在河北落實(shí),主要依托于兩大活動(dòng)載體 —— “善行河北”和“中國夢(mèng)·趕考行”。兩年來,這兩大活動(dòng)不斷向深入推進(jìn),涌現(xiàn)了無數(shù)“河北好人”,引領(lǐng)了燕趙好風(fēng)尚,傳播了河北好聲音,塑造了河北好形象。實(shí)踐證明,這兩大載體體現(xiàn)中央要求,符合河北實(shí)際,遵循教育規(guī)律,取得了明顯成效,成為河北對(duì)內(nèi)凝心聚力、對(duì)外提升形象的重要品牌和抓手,探索出了一條培育踐行弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新路子。我們要按照中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)和中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》精神,及時(shí)總結(jié)推廣成功經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步豐富內(nèi)涵、拓展領(lǐng)域、創(chuàng)新形式,努力構(gòu)建起推動(dòng)兩大活動(dòng)的長效機(jī)制,使兩大載體進(jìn)一步抓實(shí)、立住、叫響、傳開,在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮更大作用,取得更加扎實(shí)、更加豐碩的成果。

      (作者:中共河北省委常委、宣傳部長)

      責(zé)任編輯:李艷玲

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