初中文言文教學初探

方宏清

摘 要：文言文教學效果收效甚微，歷來是教學中的難點，我們要探索文言文教學的方法。文言文教學首先要求教師知識廣博，方可給學生教授；其次，要融新課改理念于教學，讓學生成為學習的主人；最后，要發(fā)揮語文學科情感教育的功效，讓學生在情感中獲取知識，達到教學的目的。

關鍵詞：初中 文言文 教學 探討

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）02（c）-0016-02

文言文教學歷來以枯燥無味，學而無果，教而無功令教師、學生頭疼。近幾年，雖然不同的語文版本各有千秋，但卻有一個總的趨勢，那就是教材中的文言文都有所增加，考卷中文言試題也有大幅比例上升。如何去教文言文，讓學生在學習的過程中，領略先人文化遺產的魅力，掌握基本的閱讀技能，學習到簡單的文言知識，對語文教師是一個不小的挑戰(zhàn)。本人認為要教好文言文，不妨從以下幾個方面著手。

1 勤學苦練，提高自我的文言文知識水平

文言文的學習一直存在著瓶頸，就是教師教育方法欠妥，學者興趣缺乏，造成了學習效果的不盡如人意。可能我們今天的教師在學生時代對文言文就懷有一種恐懼感，加之教師教學方法的不恰當，造成我們在知識上的不完備性，進而形成了自我在教學上缺乏信心的現象。對此，教者要克服這種心理誤區(qū)，重塑觀念，本著對學生負責的態(tài)度和對自己挑戰(zhàn)的勇氣走進文言文教學的課堂。

作為一名語文教師，要不斷地學習、復習文言文知識，鞏固舊知識，學習新知識，打好文言文知識的基本功。俗話說得好：“打鐵還得自身硬”就是這個道理。要打好這個“鐵”，就要給自己加熱加壓，把自己鍛造為文言知識豐富的語文教師。教師的文言知識廣博了，才可以論證古今，舉一反三，吸引學生。否則，由于自身知識的淺薄，文言文教學的效果將會大打折扣。

如何提高自我的文言知識水平呢？一要撿起不感興趣的文言課本，會的鞏固，不會的、有疑惑的查找工具書，請教他人。只有學會了，搞懂了，就會漸漸培養(yǎng)起對文言文的興趣，就會不斷地完善知識，教授文言文時不顯得捉襟見肘，蒼白無力。二要多利用網絡資源，多觀摩他人文言文教學的案例、課堂設計，和自我教學中的實際加以結合，找出適合自己的、學生的教學方法來；把文言文知識和現代文知識加以結合，使得二者互為依托，形成全新的知識理念，從單純的文言知識范疇中走出來，采用一種新穎的教學方法。

2 聯系文言知識，創(chuàng)設問題，以求知欲吸引學生

古人說得好：“好之者不如樂之者”，這道出了興趣在教學中的作用，在文言文的教學中，興趣也是學生最好的老師。我們教師要調動學生學習文言文的積極性，變枯燥的灌輸為愉悅的接受，在苦中求樂，有了興趣教學就成功了一半。這就要求教師必須設法誘發(fā)學生的求知欲。只要我們引導得當，激發(fā)有力，就會在課堂中留住學生的人，留住學生的心，使得他們的脈搏隨文言知識的講解和獲得而跳躍，變傳統(tǒng)的填鴨式教學為充滿活力的學生主動求知的教學。

激發(fā)學生求知欲的有效方法就是去設置問題，教師根據教學的需要，用諸多的問題把文言知識反饋給學生。在問題中力爭把祖先智慧的閃光點、領先世人的驕人文化表現出來，從而提升學生的自豪感，加大古代文化對身心的熏陶。

如在教授《論語五則》時，我們以啟發(fā)、設問的教學方法，在課堂上可以設計以下問題：

（1）孔子被列為中國文化之圣、世界十大影響之人，為什么？

（2）世界各地建立了眾多的孔子學院，為什么？

（3）孔子生活在二千年以前，我們?yōu)槭裁磿浪氖虑槟兀?/p>

對以上問題分析講解后，適時對學生進行延伸教育，諸如孔子思想主張，文化成就，對中外文化的影響，世人的尊崇，使學生對孔子油然而生一種敬意，為中國有如此文化偉人而驕傲！世界各國人民都學習孔子文化，何況我們炎黃子孫，最終歸結到學習文言文的教學中。在基本調動學生的積極性時，我們便以此為契機，講解古代文化的燦爛輝煌、博大精深。結合歷史，再舉幾個具體形象的事例：

拉薩大昭寺唐蕃會盟碑

《夢溪筆談》“UFO”記載

文言中日食、月食、子午線記載

教師很有必要講清這些知識都從文言中來，學好文言文，才可以閱讀古籍，獲取知識，了解歷史。如此一來，學生興趣更加濃厚，產生了在文言文中求取知識的欲望，激發(fā)了學習文言文的動力，這比苦口婆心的說教強好多倍。

3 充分發(fā)揮教師的主導性和學生的主體性

現代的教學理念打破了傳統(tǒng)的單一的教學方法，更注重教學的雙重互動性。在文言文的教學中，我們更應該遵循教師的主導性和學生主體性的教學原則，要積極調動學生的思維，置學生于主體地位，增加學生的知識，培養(yǎng)其情感、態(tài)度、價值觀，讓學生在學習文言文時能夠手動、腦動、心動。

（1）手動。語文教學中的“讀”不可或缺，文言文更應多讀，“讀書百遍，其義自現”就是對“讀”所起作用的最佳注解。要求學生“讀”文言文時，不但要口動，而且要手動，勾畫出生僻字、通假字、古音異讀字，再查找字典，把解決字的問題作為學習文言文的突破口。特別是在講的同時，鼓勵學生手動起來，把文言文中出現的未能理解的、自己覺得有意義的字、詞、句用不同的符號、線條加以標識，課后勤查文言文工具書，同學間互相探討、詢問、解決。在教學中教師應特別提倡在原文中圈圈畫畫現象，以加深記憶。講解中出現的重點字、詞、句式、譯文應該要求學生抄寫、整理，做到條目清晰，歸類清楚，以便以后復習、鞏固。

（2）腦動。在文言文教學中也應充分調動學生大腦的運作，而使得大腦處于積極思考狀態(tài)下的最好方法就是設計問題，在問題的思考中達到腦動的效果。所設置問題不能隨心所欲，而要仔細斟酌，下一番功夫，應和課文的內容密切相關，設置主要包含以下幾個方面：

①作者、時代背景、作者文化成就、文化地位。

②古音辯讀，字、詞辨析、歸類，字、詞活用。

③句子翻譯，句式用法，句子辨析、歸類。

④文章主旨，警言妙語熟讀、背誦、默寫。

教師要以課文為載體，靈活設置出具有梯度性、針對性的不同問題，在課前、課中、課后，引導學生去思去寫去領悟，在問題的思考解決中，大腦處在積極的“動”的思維狀態(tài)中，就會掌握文言的相關知識。

（3）心動。語文教學比之其他教學，更側重于在教學中熏陶學生的情感，使學生在學到知識時，人格也達到了完善，從而實現語文的教學目標。所以我們在教學中要以此為出發(fā)點，時時不忘對學生情感的教育，文言文教學也是如此。在教學中，在基本知識、技能達到的情況下，要培養(yǎng)學生情感。如《論語五則》講“三人行，必有我?guī)煛保鸵箤W生明白人各有優(yōu)缺點，要處處謙遜，以他人為師；《陳太丘與友期》中的“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，使學生明白人要以誠信為本，禮貌為先；《為學》中的貧、富倆僧對待自己目標不同的追求和結果，鼓勵學生立志求學，不以貧、富為據，而以勤奮為先等等?？傊谖难晕慕虒W中，一定要把對情感的熏陶貫穿于教學，使學生的心理產生振奮，在文言文教學中汲取情感的養(yǎng)料！

4 以故事形式參講，提升學生文言文感知能力

練習是鞏固教學效果的有效途徑，教材中的練習有利于學生對文言知識的鞏固，但對整體的文言文感知能力的培養(yǎng)效果甚微，因而教師要盡可能地在課后練習的基礎上增加一些復習的方法，以鞏固學習效果。在眾多的方法中，講故事的形式應引起語文教師的注意，尤其是故事性較強的文言文。

教學大綱規(guī)定，文言文教學目的是為了使學生能閱讀和理解淺顯的文言文。理解的應是文章內容和折射出的人格魅力以及滲透在文章中的不朽思想，而不是字、詞、句的意義和句式用法的對號入座。字、詞、句的掌握是為更好地理解課文，并非文言文教學的根本。故而在復習鞏固中應該把對文章內容的掌握、理解作為重中之重。以故事形式參講課文內容可以是課文內容的復述，也可以是課文內容的擴展，也可以是同課文內容相關的人物故事、事例故事。在內容上給學生充足的自由空間，培養(yǎng)學生對知識的鏈接能力。參講時，教師要積極引導、組織學生，給學生一個參講的良好氛圍，使學生以最大興趣參與到故事講解中來，達到對課文內容的理解，進而提升對文言文的感知能力。

故事形式的參講活動，對文言文的學習和知識地遷移運用都會有好的效果，可以達到溫故知新的目的，達到對文言知識的感知理解，是對文言文課后練習的有益必要的補充。

總而言之，教師首先在態(tài)度上要重視文言文教學，其次要不斷地探索、實踐，以積極的心態(tài)投身其中，只要努力，就會有所收獲。

參考文獻

[1] 莊豐石.初中文言文教學方法研究與實踐思考[D].華東師范大學，2009.

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