祝湘君
摘 要:創(chuàng)新是民族進(jìn)步和社會發(fā)展的原動力,但是目前大多數(shù)的教師還是不能夠摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,其往往比較注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗,分析了目前初中語文課程教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面存在的問題,且提出了相應(yīng)的對策,促使學(xué)生成長為創(chuàng)新型的人才。
關(guān)鍵詞:初中語文 課程 創(chuàng)新能力
中圖分類號:G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2014)02(c)-0057-01
目前,社會的競爭越來越激烈,其競爭的核心就是創(chuàng)新能力,而中學(xué)階段的學(xué)生是國家未來發(fā)展的接班人??梢?,在日常的初中語文教學(xué)過程中,要不斷地創(chuàng)新和完善教學(xué)方式,使學(xué)生積極主動參與到課堂教學(xué)過程中,注重鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么,在日常的初衷語文教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
1 目前初衷語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面存在的問題
1.1 學(xué)生的主體地位沒有得到很好的體現(xiàn)
隨著新課程改革的深入開展,大多數(shù)教師能夠樹立新的教學(xué)理念,也想著將課堂交還給學(xué)生,但是在實際的教學(xué)過程中,教師還是占有絕對的主導(dǎo)地位,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用并沒有得到充分的發(fā)揮。目前,教師采用的教學(xué)模式還是一種機(jī)械性和低效性的教學(xué)模式,學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒并沒有調(diào)動起來,更加談不上最大限度的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)就是機(jī)械的將教師教授的知識掌握,導(dǎo)致整個課堂教學(xué)氛圍死氣沉沉,學(xué)生參與課堂教學(xué)活動的興趣不高,這樣不僅不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1.2 初中語文教學(xué)缺乏對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
新課改背景下,語文教學(xué)的任務(wù)不再是單純的傳授學(xué)生知識,而是要引導(dǎo)學(xué)生完成知識的內(nèi)化,促使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高。但是,目前初中語文教學(xué)的內(nèi)容就是將名家相關(guān)知識、名作相關(guān)知識以及前人對于名家名作的理解灌輸給學(xué)生,而不是就某個知識點通過學(xué)生自己的探究、分析,最終轉(zhuǎn)化成為自己的知識。這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)成效非常低,同時不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和塑造,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也成為了一句空話。中學(xué)階段的語文教育不應(yīng)僅停留在漢字、生詞、語法等工具性教學(xué)上,而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生完成語文知識的內(nèi)華,使學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)和塑造,使學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀以及價值觀。該種教學(xué)理念并不是要教師完全放棄語文教學(xué)中工具性教學(xué)的目標(biāo),而是要引起廣大教師的注意,使其注重學(xué)生人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),促使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到鍛煉和提高。
2 在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的策略
2.1 創(chuàng)設(shè)情境模式,激發(fā)學(xué)生的想象力
閱讀教師是初中語文教學(xué)的重要組成部分,因為學(xué)生在閱讀的過程中不僅提高了自身的閱讀理解能力,還可以加深學(xué)生對于文本創(chuàng)作背景以及人文北京的理解,使學(xué)生能夠感受到“美”。大多數(shù)學(xué)生反映,語文是一門枯燥乏味的學(xué)科,面對最多的就是成片的文字,因此作為當(dāng)代教師,要科學(xué)合理的運用各種教學(xué)輔助工具,為學(xué)生創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)那榫衬J剑箤W(xué)生能夠置身文本描述的情境中,多種感官感受“美”。另外,學(xué)生在閱讀文本的過程中,能夠充分了解和體驗文本作者的人生經(jīng)歷和內(nèi)心情感,還能夠提高學(xué)生的語言修養(yǎng)。作為當(dāng)代的教師,還要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,盡可能夠構(gòu)建一座學(xué)生與文本作者溝通的橋梁,使學(xué)生更加深刻的體會文本作者的內(nèi)心情感,促使學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀。
2.2 營造創(chuàng)新能力培養(yǎng)的氛圍
對于學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,是通過語文教學(xué)過程中教師與學(xué)生的和諧相處、積極互動、共同努力奮斗中實現(xiàn)的。為了更好的培養(yǎng)和塑造學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,廣大的初衷語文教師應(yīng)該以現(xiàn)代教學(xué)的基本理念為指導(dǎo)思想,樹立以生為本的教學(xué)理念,從學(xué)生的實際情況出發(fā),科學(xué)合理的運用各種教學(xué)輔助工具,為學(xué)生營造創(chuàng)新能力的培養(yǎng)氛圍。在營造創(chuàng)新能力的培養(yǎng)氛圍時,應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,強化學(xué)生的主體意識,激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,倡導(dǎo)發(fā)散思維與積極思維,能很好地誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教學(xué)活動不能夠在將教師作為中心,而是要以學(xué)生的實際情況為依據(jù),鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解與看法。在日常的教學(xué)過程中可以發(fā)現(xiàn),每位學(xué)生都自身的長處和短處,因此作為當(dāng)代一線的語文教師,要尊重學(xué)生的個性差異,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,為學(xué)生提供發(fā)光發(fā)亮的平臺,挖掘?qū)W生的潛在能力。另外,教師要時刻注意自己的言行舉止,端正教學(xué)態(tài)度,給予學(xué)生足夠的關(guān)心與愛心,消除學(xué)生的恐懼心理,使學(xué)生敢于講述自己的看法和意見,這樣的過程能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.3 教師要全面理解培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性
隨著新課程改革的深入開展,部分教師的教學(xué)理念已經(jīng)發(fā)生了變化,但是還是有不少教師的教學(xué)理念還是比較落后,從教師的內(nèi)心深處,并不能夠給予創(chuàng)新能力培養(yǎng)足夠的重視。然而,實踐證明,民族的發(fā)展和國家的進(jìn)步與創(chuàng)新能力都有密切的關(guān)系,個人、家庭乃至整個社會的發(fā)展都是在不斷的創(chuàng)造中實現(xiàn)的。因此,作為一線的語文教師,既要相應(yīng)新課程改革的號召,還要能夠抓住新課程改革的精髓,樹立新的教學(xué)理念,不斷創(chuàng)新和完善教學(xué)方式,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)和鍛煉,將素質(zhì)教育貫穿于整個教學(xué)過程中。
3 結(jié)語
中學(xué)階段的學(xué)生是國家未來發(fā)展的接班人,因此作為當(dāng)代的語文教師,要認(rèn)識到創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,樹立以生為本的教學(xué)理念,使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,從而積極主動地參與到課堂的教學(xué)活動中,促使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。但是,目前的初中語文教學(xué)過程中還是存在不少問題,這些問題對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力都非常不利,這就需要廣大的教育工作者不懈的努力和探究,不斷地更新教學(xué)理念和改革教學(xué)方式,相信一定能夠國家培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
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