弘揚(yáng)民族音樂文化

趙洪萍

摘 要：“三人行，必有我?guī)熝?。”師生在說、唱、演的互動中，將已有的戲曲知識重組，以舊帶新，新舊鏈接，重建戲曲教學(xué)內(nèi)容新編。

關(guān)鍵詞：弘揚(yáng)民族音樂文化；戲曲藝術(shù)；課堂教學(xué)

中華民族走過五千年的盛衰榮辱，在日益深化的國際交往中，民族文化意識也越來越強(qiáng)。正所謂“最民族的，才是最世界的”。本世紀(jì)初，各項(xiàng)搶救人類口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的運(yùn)動在全國各地蓬勃開展。曾經(jīng)爭奇斗艷的各種地方戲曲也在漫漫寒夜嗅到了春的氣息。

中小學(xué)《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化”的教學(xué)理念，戲曲——這朵藝術(shù)百花園的奇葩走進(jìn)了校園。如何“弘揚(yáng)民族音樂，讓戲曲藝術(shù)在中學(xué)生心海遠(yuǎn)航”是擺在一線音樂教師面前的重要課題。在此，我將在教學(xué)工作中的些許體會呈上與同仁們交流。

一、教師的素質(zhì)是傳播戲曲藝術(shù)的關(guān)鍵

戲曲藝術(shù)是精美的，高中生的思維是敏捷的，但他們之間卻是陌生的。教師必須有深厚的傳統(tǒng)民族文化的積淀，熱愛戲曲才能讓戲曲藝術(shù)在學(xué)生心海揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

戲曲文化博大精深，提高音樂教師的戲曲文化修養(yǎng)不是一蹴而就的事。一方面，教育主管部門要重視音樂教師隊(duì)伍的建設(shè)，組織教師進(jìn)行戲曲知識與技能的培訓(xùn)以及和戲曲教學(xué)相關(guān)的各種比賽或觀摩等活動，讓每位音樂教師都能參與其中，熟悉戲曲藝術(shù)的基本常識，并有一定劇種、劇目量的欣賞與學(xué)唱。另一方面，教師的個人努力必不可少。我們必須堅(jiān)持自覺地、長期地學(xué)習(xí)，將戲曲文化融入自己的血液。常言道：“臺上三分鐘，臺下十年功?！币粝褓Y料中那些藝術(shù)家們精彩的表演，非我們現(xiàn)在努力所能企及，但我們是課堂的主導(dǎo)，占有“地利、人和”等有利條件，所以，不算完美的演唱也能在學(xué)生的心海激起千層浪，帶給他們強(qiáng)烈的震撼和積極的影響。

二、師生攜手重建戲曲教學(xué)內(nèi)容新編

“三人行，必有我?guī)熝?。”師生在說、唱、演的互動中，將已有的戲曲知識重組，以舊帶新，新舊鏈接，重建戲曲教學(xué)內(nèi)容新編。

比如，戲曲常識教學(xué)，用傳統(tǒng)的講述法，無論老師講得多系統(tǒng)都難入學(xué)生法眼。而如果老師能創(chuàng)設(shè)知識競賽等情境，利用學(xué)生已有的戲曲常識順勢利導(dǎo)，師生共同梳理出系統(tǒng)的知識體系，一部分學(xué)生提供的信息成了大家共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，枯燥的理論學(xué)習(xí)變得生動、有趣。當(dāng)然，這對音樂教師的知識儲備也提出了很高的要求，要能夠接受學(xué)生傳來的知識，并安排合適的位置。比如，劇種、劇目、代表人物、經(jīng)典唱段等，并及時板書，生成一定的框架結(jié)構(gòu)，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的補(bǔ)充，完成戲曲常識的教學(xué)。

三、經(jīng)典選段是學(xué)生探索戲曲航程的燈塔

戲曲是綜合藝術(shù)，它集文學(xué)、音樂、舞蹈、雜技、武術(shù)、美術(shù)等于一體，經(jīng)過千百年的錘煉，唱念做打舞，手眼身法步，一招一式皆見功夫。

精彩的舞臺表演能照亮學(xué)生的雙眼。例如，湘版高中音樂鑒賞課本上豫劇《七品芝麻官》選段“鑼鼓喧天齊把道喊”，唐成的扇子功、帽翅功和“顛轎”等的精彩表演，配上熱鬧詼諧的音樂伴奏，像磁石一樣緊緊拖住學(xué)生的耳目。尤其縣太爺?shù)纳茸庸εc現(xiàn)代學(xué)生中流行的轉(zhuǎn)筆技巧異曲同工，精湛的技藝讓學(xué)生贊嘆與驚羨；又如《三岔口》，臺上英俊的武生（任堂惠）與身手利落的武丑（劉利華）精彩的表演，讓我們真切地感覺到了伸手不見五指的黑夜中的驚險打斗，讓觀者無不凝神屏氣，如臨其境！更有當(dāng)年梅蘭芳先生在《天女散花》中的長綢舞，讓星光大道走出的李玉剛贏得多少熱烈的掌聲與喝彩！

膾炙人口的精彩唱段能傳遞積極思想，點(diǎn)亮學(xué)生情感的火花，增強(qiáng)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的熱愛。如，京劇《智斗》唱段中阿慶嫂與刁得一、胡傳奎緊張、激烈的斗智斗勇，鮮明的人物塑造以及慷慨激昂的演唱也一樣能吸引學(xué)生；還有豫劇《誰說女子不如男》唱段歌頌的女子自強(qiáng)、自尊的思想無時不讓女同胞們揚(yáng)眉；黃梅戲《夫妻雙雙把家還》呈現(xiàn)的浪漫愛情更是讓天下男女無不向往！

高中音樂鑒賞教學(xué)以“聆聽”為主，但“唱”也是不可或缺的重要教學(xué)方法。學(xué)生在一字一句的學(xué)唱中更能咀嚼戲曲醇厚的韻味，加深對作品的理解和感情。

在多年的教學(xué)過程中，我積累了許多唱段，以便在教學(xué)中與學(xué)生互動，學(xué)生點(diǎn)我來唱，或是我唱讓學(xué)生聽辨，然后趁熱打鐵，讓學(xué)生選擇學(xué)唱。我的精心“翻版”加上經(jīng)典的“正版”音像資料，逐字逐句學(xué)唱，戲曲的種子就在學(xué)生的心田悄然播下。

四、學(xué)生的社會責(zé)任感是戲曲傳承不竭的動力

中華民族要想立足世界民族文化之林，就必須保持獨(dú)特的自己民族特色，戲曲藝術(shù)恰恰是中華民族文化中最獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，但戲曲藝術(shù)的現(xiàn)狀和未來令人擔(dān)憂。據(jù)有關(guān)資料顯示，我國戲曲劇種在1959年統(tǒng)計(jì)時有360多種，到1982年版《中國大百科全書·戲曲曲藝卷》公布時為317種，而2005年中國藝術(shù)研究院完成的《全國劇種劇團(tuán)現(xiàn)狀調(diào)查》記錄，現(xiàn)存劇種僅剩267種，且有一半的劇種僅有業(yè)余演出！面對這些數(shù)據(jù)，有社會責(zé)任感的青年學(xué)生不該、也不會無動于衷！

“弘揚(yáng)民族音樂，讓戲曲藝術(shù)在中學(xué)生心海遠(yuǎn)航”，音樂課堂只是一個起點(diǎn)，學(xué)生傳承戲曲文化的社會責(zé)任感，才是決定學(xué)生繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化行程的強(qiáng)大動力。青年學(xué)生的世界觀正在形成，只要我們音樂教育工作者虔心搭橋，古老的戲曲文化與現(xiàn)代中學(xué)生之間就沒有不可跨越的橫溝；只要我們引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生定會將我們民族戲曲文化繼承并發(fā)揚(yáng)光大！

（作者單位 江蘇省東海高級中學(xué)）

編輯 王團(tuán)蘭