關(guān)注差異?敢于突破

羅奕順?鄧春蘭?朱玉萍

【摘要】初、高中文言文在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和考試上有明顯的差異，導(dǎo)致部分學(xué)生進(jìn)入高一出現(xiàn)了學(xué)習(xí)的斷層現(xiàn)象。筆者認(rèn)為在新課標(biāo)的思想指導(dǎo)下關(guān)注差異、敢于突破，通過誦讀與斷句、激趣與促學(xué)、寫作與表演三個(gè)方面來有效尋找出銜接點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)文言文；教學(xué)銜接 對策

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、問題的提出

文言保留了中華民族文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。高中教材選編的文言文文質(zhì)兼美，并經(jīng)過數(shù)千年的積淀，學(xué)習(xí)它，就是弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。

但初、高中文言文在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和考試上有明顯的差異，導(dǎo)致部分學(xué)生進(jìn)入高一出現(xiàn)了學(xué)習(xí)的斷層現(xiàn)象。需要我們教師在教學(xué)中學(xué)會銜接，讓學(xué)生盡快地找到適合自己的文言文學(xué)習(xí)方法，從而提高高中文言文水平。

二、初、高中文言文教學(xué)銜接的對策

那么，我們?nèi)绾卧诔?、高中文言教學(xué)中有效尋找出銜接點(diǎn)？筆者認(rèn)為在新課標(biāo)的思想指導(dǎo)下關(guān)注差異、敢于突破，通過誦讀與斷句、激趣與促學(xué)、寫作與表演三個(gè)方面去觸摸我們民族文化永遠(yuǎn)的根，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言的水平。

（一）突破教法，通過誦讀與斷句來加強(qiáng)初、高中文言文教學(xué)銜接

1.要注重誦讀，提高朗讀水平。

為什么呢？首先，語文教育就是要讓中國的孩子更像中國人，具有中國人美好的心靈、端正的思想和美好的情感。而誦讀起到潛移默化的作用，這正如著名作家余秋雨所說過：“在歐洲，作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志，是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊(yùn)藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典延綿不絕的長廊?！逼浯?，漢語特有的音韻之美，決定古文特別適合誦讀。像王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這樣最具漢語音韻美和意境美的文字，不誦讀是很難體會到蘊(yùn)藏于其中的美感。正如中國現(xiàn)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂撓壬凇段膶W(xué)作為語言藝術(shù)的獨(dú)特地位》一文曾說，‘過去我國學(xué)習(xí)詩文的人大半都從精選精讀一些模范作品入手，用的是“集中全力打殲滅戰(zhàn)的辦法，把數(shù)量不多的好詩文熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要懂透每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動筆行文時(shí)，于無意中支配著自己的思路和氣勢。這就要高聲朗誦，只瀏覽默讀不行。這是學(xué)文言文的長久傳統(tǒng)，過去是行之有效的?！痹俅?，中國幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)，積累了非常豐富的誦讀經(jīng)驗(yàn)，所謂“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”也說明了誦讀的功效。最后，新教材的編導(dǎo)也注意到誦讀的重要性，每一課的練習(xí)通過一些小問題來指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

2.要加強(qiáng)斷句，深入理解文意。

古人寫文章不加標(biāo)點(diǎn)，因而流傳至今的文言文大多是沒有標(biāo)點(diǎn)的，只是“五四”新文化運(yùn)動之后，人們才用新式標(biāo)點(diǎn)給古書加上標(biāo)點(diǎn)符號，目的是方便給讀者閱讀。在這里，我們想要追問：加上標(biāo)點(diǎn)的古書果真使讀者“方便”了嗎？它給讀者帶來的是表面上的方便還是實(shí)質(zhì)上的方便？這種“方便”對讀者閱讀能力的提高是否有積極作用？筆者曾做過一次實(shí)驗(yàn)， 讓學(xué)生分兩組閱讀《勾踐滅吳》的臥薪嘗膽故事，閱讀后口頭翻譯成現(xiàn)代漢語。其中一組閱讀已加上標(biāo)點(diǎn)的語段，另一組未加標(biāo)點(diǎn)語段。結(jié)果前組同學(xué)未能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確流暢地翻譯，錯(cuò)誤之處較多；而后一組同學(xué)大都能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確流暢地翻譯。這就讓我進(jìn)一步思考這樣一個(gè)問題：“為什么中文系畢業(yè)生古文能力平平，而一旦讀古漢語專業(yè)的碩士生后能力大有進(jìn)展呢？”我想唯一的解釋是這與古漢語專業(yè)的學(xué)習(xí)方法有關(guān)，教師給學(xué)生一本無任何標(biāo)點(diǎn)的古書，讓其斷句，句子斷對了，再換一本。這樣三年，反復(fù)斷句，理解能力大大提高，水平自然大有起色。

（二）突破教材，通過積累與設(shè)疑來加強(qiáng)初、高中文言文教學(xué)銜接

1.要教會積累，夯實(shí)語文基礎(chǔ)。

因誦讀與斷句，無意積累多，而有意積累少，而要由感性上升到理性，必須倚重有意積累。由于文言文時(shí)間的久遠(yuǎn)性，使它蒙上了一層神秘的面紗，又由于學(xué)生與它接觸機(jī)會少，所以學(xué)生主觀地認(rèn)為它很難。其實(shí)為人師的我們知道，文言文學(xué)習(xí)起來相當(dāng)容易，因?yàn)樗?guī)律性強(qiáng)，那些所謂的語法無非是當(dāng)時(shí)人們的語言習(xí)慣而已，只要把那些字詞放置在相應(yīng)的語言環(huán)境里，一切理解的困難都迎刃而解。所以學(xué)習(xí)每一篇文言文后，利用小黑板把本文中出現(xiàn)的典型文言詞法（如一詞多義、詞的活用、古今異義、字的通假等）和文言句法整理出來，就顯得必不可少。與此同時(shí)，教師要用歸納法引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論，并指導(dǎo)學(xué)生搜集、整理，從而內(nèi)化為閱讀能力。只是在操作時(shí)，要把好一些度，如在學(xué)生還不知道是什么詞法和句法前，不要提前講，你只要把相似用法的語句抄下，讓學(xué)生理解時(shí)依然借助的是語言環(huán)境；但如果書上涉及了某一詞法或句法，也一定要抓住它，聯(lián)系實(shí)句用好它、點(diǎn)透它，以后文中出現(xiàn)類似用法，則直接寫出用法，讓學(xué)生對照課文找例句。這樣做，一開始很需要老師花工夫，因?yàn)橐黄难晕哪憧赡芤獧M豎交錯(cuò)地梳理幾遍，遠(yuǎn)比按部就班的“講”下去費(fèi)心思，但堅(jiān)持下來，則會越來越輕松，等到高三綜合復(fù)習(xí)文言文時(shí)，學(xué)生基本上會對所遇重要的字詞句進(jìn)行分門別類的歸納整理了。這種效果在文言短文閱讀與翻譯時(shí)體現(xiàn)得也較明顯?？傊哉b讀與斷句促進(jìn)積累與感悟，以積累與感悟，提高誦讀和斷句的質(zhì)量，循環(huán)反復(fù)，建立文言文語感。

2.要學(xué)會設(shè)疑，提高思維層次。

正如錢夢龍《文言文教學(xué)改革芻議》所說：“文言文教學(xué)還必須樹立一個(gè)觀念：文言文，首先是‘文，而不是文言詞句的任意堆砌。教文言文，當(dāng)然要指導(dǎo)學(xué)生理解詞句，但理解詞句的著眼點(diǎn)在于更準(zhǔn)確、深入地把握文意?！比缟稀栋⒎繉m賦》可以用“奢”字來設(shè)計(jì)問題：作者從哪幾個(gè)角度來表現(xiàn) “奢”？在寫法上有什么異同？其用筆是不是奢侈了點(diǎn)？由此來構(gòu)架課堂教學(xué)內(nèi)容。又如《鴻門宴》可以預(yù)設(shè)一個(gè)帶動全篇的問題：劉邦赴宴，明明知道可能有去無回，為什么還要去？由于教學(xué)中用設(shè)疑方式不是死摳詞句，嚼得過細(xì)，這就留下了較多的“空白”，便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟，提高思維層次。

（三）突破教材，通過寫作與表演來加強(qiáng)初、高中文言文教學(xué)銜接

對于文言文教學(xué)，我們決不能做一般化處理，作為古漢語教而應(yīng)該突破教材，通過寫作與表演來加強(qiáng)初、高中文言文教學(xué)銜接。

1.要挖掘課本，扎實(shí)寫作基礎(chǔ)。

在《鴻門宴》一課中我們可以通過“了解了危機(jī)四伏的鴻門宴，劉邦卻死里逃生的故事之后，你有什么啟發(fā)想告訴大家呢？”這一話題進(jìn)行挖掘課本素材，扎實(shí)寫作基礎(chǔ)。如從項(xiàng)羽角度，可挖掘出項(xiàng)羽做事不能優(yōu)柔寡斷，不能驕傲自大、剛愎自用；要有主見，不能人云亦云等。

2.要運(yùn)用表演，提高創(chuàng)新水平。

在《鴻門宴》課本劇中，學(xué)生節(jié)選“夜見項(xiàng)伯這一場景”，對其進(jìn)行三種方式改編：傳統(tǒng)型、潑辣型、現(xiàn)代型。他們將劉邦表演得活靈活現(xiàn)，充滿搞笑幽默意味。如“望項(xiàng)兄告訴項(xiàng)王，對大王他敬仰之心如滔滔江水綿綿不絕，決無二心。唉，我冤啊，我比竇娥還冤啊。（蹲在地上大哭）”運(yùn)用表演，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生必給你一個(gè)驚喜；把創(chuàng)造交給學(xué)生，學(xué)生必給你一個(gè)精彩。讓語文課堂沐浴在創(chuàng)新的陽光下，我們就能不斷創(chuàng)造并不斷收獲美的課堂！

總之，文言文教學(xué)承擔(dān)復(fù)興中華民族文化的偉大使命。我們要重視初高中語文言文教學(xué)的銜接，多了解鉆研學(xué)生、教材以及教法等，采取誦讀與斷句、激趣與促學(xué)、寫作與表演等有效措施，抓好初高中語文教學(xué)的銜接，在學(xué)生心田播下民族文化的種子。

參考文獻(xiàn)

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[3]錢夢龍.文言文教學(xué)改革芻議[J].中學(xué)語文教學(xué)，1997（4）.

（編輯：龍賢東）endprint