淺談初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

張雪嬌

【摘要】我國(guó)幾千年的文化歷史中，有數(shù)不清的優(yōu)秀詩(shī)詞傳世，它們代表著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的民族情感。詩(shī)是人類精神園地里永不老去的童心夢(mèng)幻，是文學(xué)的源頭，是藝術(shù)審美金字塔的頂端，其感情真摯動(dòng)人，其詞藻耐人琢磨，面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn)，本文意在闡述引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法與策略。

【關(guān)鍵詞】初中；語(yǔ)文；古詩(shī)詞

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、淡化詩(shī)意，品析誦讀

一首古詩(shī)，詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，有它特定的時(shí)代背景，不同的人，讀它會(huì)有不同的見解，老師如果把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生是不對(duì)的，也抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。就拿詩(shī)意來說，只要借助注釋大體理解即可，因?yàn)樵?shī)人要表達(dá)的情懷深藏于字里行間，這是“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過激發(fā)學(xué)生的想象力使詩(shī)情畫意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn)？誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會(huì)出詩(shī)的真味。學(xué)生誦詩(shī)文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無(wú)窮，不僅可以感受到漢語(yǔ)言的韻律之美，詩(shī)文意境之美，形象之美，還可以積累語(yǔ)言，受到熏陶感染。

在課堂上我精心設(shè)計(jì)選擇學(xué)生喜聞樂見的形式，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生吟誦古詩(shī)文的熱情：組織學(xué)生進(jìn)行個(gè)人賽，小組賽，表演賽，使得競(jìng)爭(zhēng)的氣氛貫穿活動(dòng)的始終；設(shè)計(jì)誦詩(shī)，對(duì)詩(shī)，唱詩(shī)，游戲等多種形式使學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)中熱情高漲。

二、講究方法，深入研討

古代詩(shī)詞以寥寥數(shù)語(yǔ)，蘊(yùn)含多種內(nèi)容。以往的詩(shī)詞教學(xué)中教師偏重于課堂講析，將詩(shī)詞一字一句分離剖析，這樣做無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，也妨礙了學(xué)生積累素材，影響學(xué)生詩(shī)詞素養(yǎng)的提高，限制了學(xué)生綜合能力的進(jìn)步。相應(yīng)的，教師思考之后應(yīng)采取批判吸收的態(tài)度，再融于新課標(biāo)主動(dòng)探究等理念，以期豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高他們綜合能力，故在詩(shī)歌教學(xué)中體會(huì)歸納以下幾種方法：

（一）了解作者及作品的創(chuàng)作背景

詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)。所以，在鑒賞詩(shī)詞之前應(yīng)先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感進(jìn)行詳細(xì)的了解。比如，我們了解了中唐的政治形勢(shì)和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《漁翁》中那種回避塵世、寄情山水的處世態(tài)度了。所以研賞古詩(shī)詞課前，先讓學(xué)生收集詩(shī)詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景，在收集資料的過程中學(xué)生能夠大體了解詩(shī)詞所要表達(dá)之意，在腦海中形成一個(gè)大概的作者輪廓，初步掌握詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)以及社會(huì)風(fēng)氣等，并將這些知識(shí)轉(zhuǎn)為自己所用，方便今后鑒賞其他類似的作品。

（二）品析名句，注意對(duì)字詞的推敲

寫作講究鍛字煉詞，亮錚錚詩(shī)中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩(shī)增色不少，甚至成為詩(shī)眼。如《唐宋八大家叢話》中記載了一個(gè)故事：有一天歐陽(yáng)修和朋友出游，看見一匹奔馬踩死了一條狗，于是大家分別擬句描寫。有個(gè)朋友寫道：“劣馬正飛奔，黃犬臥通途。馬從犬身踐，犬死在通衢?！睔W陽(yáng)修說：“字太多，又重復(fù)。在二十個(gè)字中，有兩個(gè)‘馬字，三個(gè)‘犬字，通衢、通途也重復(fù)了?！绷硪粋€(gè)朋友寫的句子是：“有犬臥通衢，逸馬蹄而死之。”歐陽(yáng)修認(rèn)為還是太啰嗦，于是提筆在句子前后圈掉了幾個(gè)字，只存“逸馬”二字，然后再加上四個(gè)字：“逸馬殺犬于道。”課堂上讓同學(xué)們?cè)u(píng)論一下字詞句運(yùn)用的好處，大家分成小組各抒己見，高談闊論來試著體會(huì)、品味、解析其他優(yōu)秀詩(shī)詞。

（三）分析詩(shī)詞中的創(chuàng)作手法

在詩(shī)詞創(chuàng)作中有很多手法，并沒有固定的模式，在學(xué)習(xí)時(shí)就要具體分析，吸收他們各自的特點(diǎn)和長(zhǎng)處：①總結(jié)詩(shī)詞中的修辭。詩(shī)詞中往往寄托了作者深沉的情感，這些大多是通過各種修辭來表現(xiàn)，包括：比喻、夸張、擬人等。如果學(xué)生能夠理解詩(shī)詞中的修辭手法，就可以了解作者所想要表達(dá)的情感與精神。以詩(shī)仙李白作品《秋浦歌》為例，其中以夸張的修辭手法表達(dá)出作者的愁緒，且讓人讀之如有親身經(jīng)歷之感。因此要想體會(huì)詩(shī)詞中作者的情感，可以由詩(shī)詞中的修辭手法入手。②了解詩(shī)詞中的虛實(shí)之意。詩(shī)詞中有時(shí)會(huì)采用化虛為實(shí)的手法，比如李清照的《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！边@兩句化虛為實(shí)，語(yǔ)意新奇，是描摹愁思的絕妙好辭。人的情感如愁、恨等屬于抽象事物，因此在描述時(shí)殊為不易，為了使讀者更能體會(huì)詩(shī)詞中的情感，作者經(jīng)常會(huì)用夸張性的比喻。李清照的創(chuàng)新，在于“愁”不僅可以舟載船裝，而且它本身可以因人而異，具有不同的重量，以致一葉輕舟難載山重之愁。目的無(wú)非是渲染己愁之深重，但舟輕載重之喻，意新語(yǔ)奇，夸張奇特，想象驚人，已達(dá)到匪夷所思之境了。以實(shí)寫虛是古人常用一種方法，更能形象表現(xiàn)主觀的情感。

三、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進(jìn)行詩(shī)詞文本與生命靈魂的對(duì)話

縱觀我國(guó)古代詩(shī)詞，內(nèi)容上以含蓄為主，因此在鑒賞時(shí)需要充分發(fā)揮腦中的想象力，才能得其意，悟其情?！按猴L(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來花弄影”，簡(jiǎn)單幾個(gè)字，卻飽含了無(wú)盡境界。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)詩(shī)詞中的情境，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。聯(lián)想和想象在詩(shī)詞學(xué)習(xí)的課外活動(dòng)重要形式——詩(shī)歌表演中更能指導(dǎo)其欣賞作用和創(chuàng)造精神宣泄得淋漓盡致。

總之，古詩(shī)詞教學(xué)在課程標(biāo)準(zhǔn)新的理念指導(dǎo)下，應(yīng)多實(shí)踐，多活動(dòng)，走進(jìn)生活，讓朗朗上口的古詩(shī)詞誦讀充滿校園。

（編輯：陳岑）endprint