余顯斌
1
如果以人作比,刺梨就是小鎮(zhèn)新晃的漢子,質(zhì)樸,穩(wěn)重;糯米酒就是小鎮(zhèn)新晃的女人,聰慧含蓄,溫馨柔美。他們組合在一起,就是一個傳奇。
如果以風景作比,刺梨是侗族山中飄蕩的情歌,在月夜下響起的“貝八”,粗獷多情;糯米酒就如舞水河的水,細膩多情。二者相互映襯,成就了獨一無二的鄉(xiāng)土酒文化。
如果以文化作比,刺梨,是充滿想象的儺戲,是儺戲中節(jié)奏頓挫的歌謠;糯米酒,則是儺戲中的嗩吶,一聲聲響起,把“咚咚推”的古老和優(yōu)美推向一個極致。
刺梨,是傳說中的曼郎,在凝望著糯米酒。
糯米酒,是傳說里的耶娘,也在凝望著刺梨。
2
這是一種不起眼的野果,長在山畔溝旁,一身的刺,頭上還仿佛戴著頭巾。友人說,別小看了這果,它們叫刺梨。
第一次,我面對刺梨。
第一次,我才知道,刺梨竟然是一味中藥?!肚瓡飞涎?,“食之可以解悶,可消滯”,說的就是它的藥用價值。
中藥中,很多草木是有靈性的,很多種子是有思維的。如刺梨,吃下去后,它知道自己該去哪兒,該順著血脈走向身體的哪一處,該干什么。中國草藥都是如此,它們有的去胃,有的去肝臟,有的去筋脈,從不走錯一步,去完成它們藥用的任務——真怪!因此,在中國,在神農(nóng)嘗百草之后,草木一直和人的病痛壽限相關聯(lián)。
于是,出現(xiàn)了草藥。
于是,出現(xiàn)了中藥鋪。
其實,一株刺梨就是一個微型的中藥鋪,一個草藥先生——其果解煩悶,其根治牙痛,其葉治膿瘡,其花治下泄。刺梨花開在新晃山水間、木樓旁、山歌聲中,刺梨用一花一果,一葉一根,一副湯頭,為山民消癰化毒,祛病延年。
3
在中藥中,糯米酒必不可少。
糯米酒很美,也是詩歌里的一道風景,“風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗”就是此酒;“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光”也是此酒。
糯米酒,是酒中的女子,溫柔,甘甜,讓詩仙李白吟誦再三,念念不忘。
糯米酒,又是酒中的藝術品,玉質(zhì),紅顏,養(yǎng)眼醉心,二者兼顧。
在中國酒文化中,它風姿綽約,讓無數(shù)文人競折腰,讓無數(shù)文章熠熠生輝。它使文化與中草藥都多出了這一種與眾不同的美麗。它微微一笑,走入中藥鋪,走入中藥醫(yī)生的望、聞、問、切中,成為中草藥的娘子軍。在中藥中,它是白領強人,是“女漢子”,是“百藥之長”。
《本草綱目》上說,冷喝糯米酒能鎮(zhèn)靜,熱喝祛寒活血,與他物相佐治失眠,壯體能。據(jù)說,武松景陽岡打虎,醉打蔣門神,喝下的二三十大碗不是老白干,卻是此酒。
可是,《本草綱目》中從未記刺梨與糯米酒相調(diào)和的作用。這,是一種遺憾。這個遺憾,是刺梨前世的遺憾,也是糯米酒前世的遺憾。
4
刺梨釀酒,清人時方有記載,《苗俗記》有“刺梨一名送香歸……味甘微酸,釀酒極香”,講的是其味?!端寄细m(xù)志》記載:“刺梨野生,實似榴而小,多刺,其房可釀酒?!笨上б源汤驷劸?,僅僅有此記載,至于味道純度,語焉不詳。清朝文人章永康《瑟廬計草》:“葵筍家家餉,刺梨處處酤?!贝汤驷劸疲呀?jīng)普遍。當然,也有將糯米和刺梨一起釀酒的,《貴陽府志》有“以刺梨摻糯米造酒者,味甜而能消食”一語,講了消食功效。
這些,僅僅見諸古人的文字,而現(xiàn)代新晃人卻把它們真真切切地放在一起。那是怎樣的一種結(jié)合???兩味中藥,兩味中藥中的強者,兩種酒國的雋品,進行一次強強聯(lián)手:一種濃香爽脆,一種甜美含蓄;一種醇厚,一種甘潤。兩者結(jié)合,如水與乳的交融,如琴與瑟的和諧。
那是一種什么樣的酒???
那酒色澤如臨水的琥珀,濃釅如情人的話語,細膩如戀愛的目光。盛于玻璃盞中,或者高腳杯中,如流光溢彩的微笑,如低眉斂目的羞澀,如十八歲女孩窺視心上人的脈脈眼光,讓人不忍心喝下去。
這,就是新晃刺梨酒。酒婉約到極致,一口飲下,舌尖清香,入口滑潤,全沒了白酒的辛辣。酒美到極致,如荷花映水,夕陽在天。endprint