在歷史新課程教學中培養(yǎng)學生的審美情趣和創(chuàng)新精神

魏雪虹

摘 要：高中歷史新課程教材中蘊涵著豐富的審美教育素材和培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的資源，需要在歷史新課程教學實踐中進行發(fā)掘和利用，以培養(yǎng)學生的審美情趣和創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞：高中歷史；審美情趣；創(chuàng)新精神

《普通高中歷史課程標準》把“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真、善、美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應生存環(huán)境的能力。進一步樹立崇尚科學精神，堅定求真、求實和創(chuàng)新的科學態(tài)度。”作為課程情感態(tài)度和價值觀的目標之一?？梢姡瑲v史教師不但肩負著全面提高學生歷史科學素養(yǎng)的重任，而且承擔著培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、審美情趣和創(chuàng)新精神的使命。據(jù)此，筆者結(jié)合高中歷史新課程教學改革實踐，就培養(yǎng)學生審美情趣和創(chuàng)新精神作初步的探索。

一、審美情趣與創(chuàng)新精神的內(nèi)涵

（1）審美情趣的內(nèi)涵。審美情趣是學生通過親身的審美體驗和求美踐行而積累起來的對美的領(lǐng)悟、情感和興趣，它是在人生成長和經(jīng)驗發(fā)展過程中逐漸形成的一種穩(wěn)定向上的心理特質(zhì)。它是學生一生享用的精神財富，在追求真、善、美與鑒別假、惡、丑中釋放正能量。學生時期是接受審美教育、培養(yǎng)審美情趣、形成人生態(tài)度、塑造健全人格的黃金時期，教育心理學認為，審美情趣的形成要以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以學生親身的體驗和實踐為過程。教師要充分挖掘教材中的美育素材，以美的形象感化學生的心靈，以美的情感感染學生的心理，以美的行為引導學生的品行。

（2）創(chuàng)新精神的內(nèi)涵。創(chuàng)新精神是一種具有求新、求真、求實的科學精神。創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)是知識、方法、信息和技能。就學生而言，主要包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意志三種心理成分，這決定著學生對創(chuàng)新的熱情與興趣指向、創(chuàng)新設(shè)計與思維方法、自我控制與不畏艱辛的努力。中學時期是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的關(guān)鍵時期。因此，教師要在學科教育教學過程中滲透創(chuàng)新精神。

二、在歷史教學中培養(yǎng)學生的審美情趣與創(chuàng)新精神

審美情趣與創(chuàng)新精神培養(yǎng)相輔相成，相得益彰，創(chuàng)新精神能促進學生的審美體驗與實踐，而審美情趣也能促進學生對創(chuàng)新精神的理解與追求。高中歷史新課程教材本身就是教學改革的創(chuàng)新成果，其中蘊涵著豐富的審美情趣和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的教學資源。歷史教師要挖掘教材內(nèi)涵，寓審美教育和創(chuàng)新精神培養(yǎng)于教學實踐中，努力實現(xiàn)“知識與能力、過程與方法和情感態(tài)度價值觀”的課程三維目標。

（1）寓審美教育于歷史教學中。教育家蔡元培說過：“以美感教育完成其道德?！笔钦f以美能育德，美育不僅能提高學生的審美情趣，發(fā)展學生的美感心理，更能陶冶學生的情操，激發(fā)學生的活力，開發(fā)學生的智力和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。歷史學科在審美教育中有其獨特的優(yōu)勢。歷史是過去的信息，其內(nèi)涵包羅萬象，無論是政治史、經(jīng)濟史、還是科技社會史，都滲透著人類創(chuàng)造歷史、書寫歷史的過程美和創(chuàng)造美?！八街梢怨ビ瘛?，歷史又是現(xiàn)實的借鑒。馬克思說過：“人類是按美的規(guī)律去改造世界的?！笨梢?，人類不僅要追求美，而且要按美的規(guī)律去認識和改造世界，唯有這樣地球村的人類才能和美共處。

學習歷史的過程就是審美體驗的過程，教師要把教育理論和美學原理相互滲透融合，注重教學自身美的開發(fā)與探索，使教學活動集自然美、生活美、科學美、藝術(shù)美和創(chuàng)造美于一體，成為師生互動，共同發(fā)展的過程。

教師既是教材美育素材的挖掘者，又是審美化教學的創(chuàng)設(shè)者，更是課堂新生成資源的駕馭者，教師要以自身的形象美、心靈美、智慧美和創(chuàng)新美來影響學生，以自己的個人魅力來感染學生。學生是美感體驗和審美實踐的主體，教師要以人為本，給學生創(chuàng)造個性化賞析美的機會，不斷提高學生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

（2）寓創(chuàng)新精神培養(yǎng)于歷史教學中。高中歷史新課程教材是一部體現(xiàn)人類創(chuàng)新精神的寶庫，歷史新課程的教與學同樣要求師生更新理念，改革方法，以求真務實的科學態(tài)度來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。①激活學生的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識，就是求佳、求新、標新立異的意識。青少年的身心特點決定他們都具有創(chuàng)新的意識和潛質(zhì)，中學生富有好奇性和想象力，敢于冒險和質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)困難和不畏權(quán)威。他們對新事物、新知識、新活動充滿興趣，他們樂于探究未知事物，有較強的求知欲和探究精神。歷史教師完全可以從審美教育入手，激活學生的創(chuàng)新意識。高中歷史新教材從必修到選修，處處透露著培養(yǎng)創(chuàng)新意識的美的信息。從牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學，到愛因斯坦提出相對論；從哈格里夫斯發(fā)明珍妮機到二戰(zhàn)后美國人研發(fā)計算機和互聯(lián)網(wǎng)；從古代文明到現(xiàn)代世界文化遺址；從古希臘的民主、古羅馬的法律，到近現(xiàn)代歐美資產(chǎn)階級代議制的確立和發(fā)展；從古代中國的封邦建國，到專制主義中央集權(quán)，最后到新中國的民主政治……這些史實都是人民創(chuàng)造的，是人類追求美的創(chuàng)新歷程，教師在教學過程中可以利用相關(guān)史料，精心創(chuàng)設(shè)有效教學情境，來激活學生的創(chuàng)新意識。②激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動的核心，是指有創(chuàng)見性的思維。激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，首先，教師努力成為創(chuàng)新思維者。其次，要求教師應放下師道尊嚴的架子，與學生平等對話。第三，教師為學生創(chuàng)設(shè)一個寬松、民主、和諧的學習氛圍，引領(lǐng)學生充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)新思維主要表現(xiàn)為發(fā)散思維，發(fā)散思維的顯著特點是不依常規(guī)，不受固有模式的束縛，多方面、多角度、多層次地分析問題，尋求解決問題的有效途徑。筆者認為，課堂教學是培養(yǎng)學生發(fā)散思維的主渠道，教師可通過精心設(shè)計教學情境，來啟發(fā)和訓練學生的發(fā)散思維。例如，在學習“中國民族資本主義的曲折發(fā)展”一課時，筆者采用史料教學新模式，先由學生自主搜集史料，再組織小組討論，然后進行合作交流，全班學生分成兩組，一組根據(jù)材料提問，另一組負責回答。最后由教師集中點評小結(jié)。交流中不管是提問者還是回答者，思維的發(fā)散度都很高，甚至引發(fā)不少激烈的爭辯。實踐證明，通過這樣發(fā)散度高，集中性好的個案累積，能明顯提高學生的創(chuàng)新思維。③激勵創(chuàng)新意志。創(chuàng)造美是一種愉悅的精神體驗，對創(chuàng)新的不懈追求不但能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，還能推動學生積極參與創(chuàng)新實踐，激勵創(chuàng)新意志，努力克服任何艱難險阻，為實現(xiàn)創(chuàng)新目標堅持不懈地努力。高中歷史新課程教材中，不乏有著堅定信念和頑強意志的美的形象。如中國的四大發(fā)明、十九世紀的三大科學發(fā)現(xiàn)、人類的三次科技革命、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)、歷次諾貝爾獎的獲得者等等都是激勵學生創(chuàng)新意志的科學史料。一切創(chuàng)造者之所以能瞄準目標，長期進行創(chuàng)造性的工作，就是因為他們有著堅定不移的奮斗目標，堅韌不拔的驚人毅力和堅不可摧的頑強意志。教師要有意識地把相關(guān)史料滲透到平時的教學中。

盧梭說過：“植物的形成，由于栽培；人的形成，在于教育?！弊鳛闅v史新課程改革的實踐者，理應率先落實新課標理念，遵循歷史學科特點，尊重教學改革規(guī)律，在培養(yǎng)學生審美情趣和創(chuàng)新精神的過程中和學生一起成長。

參考文獻：

[1]教育部.普通高中歷史課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版

社，2003.

[2]高平叔，蔡元培.教育文選[M].北京：人民教育出版社，1980.

（江蘇省昆山中學）