每月一個好習慣

洪見方　陸佳佳

【摘 要】隨著生活條件越來越好，家長自身的節(jié)約意識變得越來越淡薄，在孩子的身上，家長更是顯得“不差錢”。幼兒園里我們經常能發(fā)現(xiàn)孩子的各種浪費現(xiàn)象：孩子們洗手時水龍頭一直嘩嘩嘩的開著；中午進餐時桌上、碗里都是飯粒；畫畫時只畫了聊聊數(shù)筆的油畫棒被隨手扔了；才從家里帶來沒幾天的新書被撕的找不到封面了……我們覺得節(jié)約教育應該從幼兒園開始，我們制定了每月的節(jié)約內容和具體的要求，將節(jié)約教育滲透在一日活動中，通過故事引領、行為演練、廢物利用、溫馨提示、鼓勵評價等活動形式，讓孩子從小樹立節(jié)約意識，培養(yǎng)孩子的節(jié)約行為。另外，我們還將節(jié)約教育通過家長貫穿于家庭的潛移默化中，對家長進行節(jié)約意識的培養(yǎng)是實施“潛移默化”的第一步，接下來，家長對孩子的談話誘導、心靈啟迪，指導理財、獨立消費以及班級評選每月之星都有效的促進了孩子的節(jié)約意識，培養(yǎng)了孩子的節(jié)約行為。

【關鍵詞】每月一個好習慣；節(jié)約好習慣

1 對研究問題的情境性分析

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類。然而，近年來隨著人們生活水平的提高，許多人漸漸淡忘了“節(jié)約”這個傳統(tǒng)美德。許多家長本著“再苦不能苦孩子” 、“再委屈不能委屈孩子”的觀點，對孩子在生活上照顧得無微不至，物質上有求必應，就如孩子們常在幼兒園過生日，帶來的生日禮物常有攀比的現(xiàn)象；還有些父母認為，現(xiàn)在生活富裕了，不用再勤儉節(jié)約了，就如早上帶早飯來幼兒園，拎著一大包沖著老師總是一句，“老師，孩子吃不完就扔掉好了”。明知孩子吃不光為什么不少買一點？也有些人認為艱苦樸素、勤儉節(jié)約是窮人家的事，因此對孩子百依百順，有求必應，鋪張浪費成了習慣。家長自身節(jié)約意識淡薄，在孩子身上更是不差錢，各種時新的玩具成了孩子們口中的話題。就如不久前流行的溜溜球，班里有個小朋友一個人就有各種不同名稱的幾十款。在幼兒園里，我們能發(fā)現(xiàn)孩子的各種浪費現(xiàn)象：幼兒洗手時水龍頭一直嘩嘩地流著，有的甚至連洗完手都不記得關緊，任由水一滴一滴地往下滴；在進餐時常有掉飯粒的現(xiàn)象，往往一頓飯下來，地上、桌上滿是飯粒，碗里的飯也沒吃干凈；幼兒園里還經常會發(fā)現(xiàn)只咬一口就被扔掉的點心；畫畫時只畫了聊聊數(shù)筆就斷掉被扔到一邊不要的油畫棒 ；才從家里帶來沒幾天就被撕壞扔掉的圖書……到處都是無謂的浪費現(xiàn)象。

國外的教育機構早就把節(jié)約作為一個基礎的知識來傳授給每個孩子，認為這是每一個公民應該遵循的最基本原則，在發(fā)達國家里保護資源的意識更是強烈，有人因為鋪張浪費就會受到法律的制裁。縱觀我們國內，也有一些學校對節(jié)約這一內容開展了課題研究，如北京實驗小學也開展了“節(jié)約資源、從我做起，千萬少年兒童關愛地球大行動”的課題研究，讓孩子懂得從關愛地球出發(fā)，節(jié)約地球資源。但在幼兒園，相關的節(jié)約課題研究并不多。有些人認為，孩子還小，不懂事，對其進行勤儉節(jié)約教育未免太早了。其實不然，腦科學證明，孩子3歲的時候，大腦已經發(fā)展到了50%，到8歲的時候就達到了80%。由此可見，對大班幼兒進行早期節(jié)約好習慣培養(yǎng)至關重要。

2 研究概述

2.1 對核心概念的操作定義

2.1.1 每月一個好習慣。習慣指久積養(yǎng)成的生活方式，好習慣指做有益的事直到成為習慣性的行為。每月一個好習慣指每月堅持學做一項有益的事直到成為習慣性的行為。

2.1.2 節(jié)約好習慣。節(jié)約指節(jié)省、儉約，減少浪費的意思。節(jié)約好習慣指堅持做減少浪費的事并漸漸養(yǎng)成為習慣性的行為。

2.2 研究內容

2.2.1 制定每月的節(jié)約內容和具體要求。

2.2.2 在一日活動中滲透節(jié)約教育，從身邊的小事做起，節(jié)約任何可以節(jié)約的資源，啟蒙幼兒的節(jié)約意識。

2.2.3 與家庭密切配合，對家長進行節(jié)約宣傳教育的基礎上，利用家長的榜樣示范作用對幼兒進行潛移默化的影響，促進幼兒養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

2.3 研究指向

2.3.1 通過每月一個好習慣，強化孩子的節(jié)約意識，幫助孩子積累一定的節(jié)約經驗、手段和方法。

2.3.2 通過一日活動中滲透的節(jié)約教育和家長潛移默化的影響，將節(jié)約意識轉化為孩子們的節(jié)約行為，使孩子們養(yǎng)成節(jié)約好習慣。

2.4 理論支撐

2.4.1 可持續(xù)發(fā)展理論?？沙掷m(xù)發(fā)展是本世紀80年代隨著人們對全球環(huán)境與發(fā)展問題的廣泛討論而提出的一個全新概念，是人們對傳統(tǒng)發(fā)展模式進行長期深刻反思的結晶。世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《從一個地球到一個世界》中指出：“現(xiàn)在是采取保護使今世和后代得以持續(xù)生存發(fā)展的決策的時候了?！?/p>

孩子是祖國的未來，從小對他們進行有關節(jié)約意識的教育，使他們具有可持續(xù)發(fā)展的思想，形成良好的環(huán)保節(jié)約習慣，增強節(jié)約資源、保護地球家園的意識。這是很有必要的。只有這樣才能把我們的國家建成節(jié)約型國家，我們的校園才會成為節(jié)約型校園，人類才能可持續(xù)發(fā)展。

2.4.2 體驗教育理論?！绑w驗教育”就是教育對象在實踐中認知、明理和發(fā)展。這里的“體驗”至少應包括兩個層面，即行為體驗是一種實踐行為，是親身經歷的動態(tài)過程，是幼兒發(fā)展的重要途徑。內心體驗則是在行為體驗的基礎上所發(fā)生的內化，升華的心理過程。兩者是相互作用，相互依賴的，對促進幼兒的發(fā)展具有積極作用。體驗教育，既應注重教育活動的形式與過程，更注重幼兒這一實踐主體的內心體驗。它要求幼兒用“心”去體驗，用“心”去感悟，我們通過一系列的活動體驗引導幼兒在體驗中把教育要求內化為品質，外顯為行為。

2.4.3 活動教育理論。蘇聯(lián)著名教育家、心理學家列·符·贊科夫在所著的《教學論與生活》中認為教育離不開活動，離不開實踐。我國近代著名的教育家陶行知先生也曾提出“生活教育”，主張“關于生活”、“依據(jù)生活”和“為了生活”的教育。根據(jù)“個性、活動”理論認為： “兒童的人格在活動中形成，并且在活動中得到發(fā)展?！币虼送ㄟ^活動，發(fā)展幼兒主動活動能力，漸進的、綜合的塑造與發(fā)展幼兒的現(xiàn)代人格。

2.5 研究方法

我們以行動研究法為主要方法，并根據(jù)需要，配合使用實踐鍛煉法、個案研究、經驗總結等方法。

2.5.1 行動研究法。在課題實施過程中圍繞課題研究目標，開展多渠道、多方位的研究，及時反思、調整教師的指導策略，優(yōu)化與改良環(huán)境，并針對幼兒的年齡特點，及時設計具體的指導方案。

2.5.2 實踐鍛煉法。實踐對幼兒來說非常重要，只有在實踐中經過反復的練習、鍛煉和鞏固，才能使節(jié)約成為穩(wěn)定的行為習慣。因此我們讓幼兒在一些實際的活動中學會節(jié)約，例如：讓幼兒把自己不穿的衣服捐給貧困地區(qū)的孩子、利用廢舊物品制作玩具等。

3 研究過程

3.1 制定每月一個好習慣的具體內容

3.2 幼兒每月一個好習慣培養(yǎng)的途徑

3.2.1滲透于校園一日生活中

3.2.1.1 環(huán)境中影響。在幼兒園中創(chuàng)設節(jié)約氛圍，讓孩子們感同身受。我們在幼兒園里張貼了宣傳節(jié)約意識的圖片，老師們在平時的活動中可以隨時的進行教育。如，我們在教室的電燈、空調開關旁邊張貼了老師與幼兒一起制作的節(jié)約用電的標志；在盥洗室的洗手池墻面上布置了“不要讓我流眼淚”的卡通圖案提醒孩子們節(jié)約用水；在走廊里有拒絕過度包裝、節(jié)約用紙的宣傳畫；在教室內有農民伯伯辛勤勞作的圖片提醒孩子節(jié)約糧食；在孩子們的玩具旁貼上了“請愛護我”的溫馨提示語提醒孩子愛護玩具等等。幼兒園的每一個人，包括幼兒、教師、家長都直接受到熏陶、感染，大家增強了從現(xiàn)在做起、從自身做起、從點滴小事做起、節(jié)約每樣物品的意識。

3.2.1.2 主題教育中引領。幼兒園一日活動豐富多樣，有主題活動、游戲、勞動、觀察、生活活動等等，在這些活動中我們有意識地對孩子們進行節(jié)約教育。

3.2.1.3 實踐中鞏固。幼兒在沒有親身感受時，節(jié)約教育常常會流于形式。要讓節(jié)約成為孩子們的自覺行動，還要引導他們積累一定的節(jié)約經驗，教給他們掌握一些節(jié)約的方法和手段。

節(jié)約一度電：在自然光源能滿足學習要求時，我們不忘隨時關閉照明燈；每到戶外或離園時，我們都會把燈關掉或拔下電源插座。

節(jié)約一滴水：教育孩子不把水龍頭開到最大來洗東西，我們還在洗手池內放了幾個盆，將孩子們洗手的水接住，然后用來洗拖把和沖洗廁所。

節(jié)約一粒米：我們在給孩子們分飯時，主張少分多添，就是一次少分一點，多添幾次，這樣就不至于吃不完而造成浪費，并提醒孩子吃飯的時候低頭接著飯碗，這樣飯粒就不容易掉出來。

節(jié)約一張紙：我們在教室內放置了一個紙箱子，孩子們做手工、數(shù)學書上剪下來的紙片都可以放到里面，現(xiàn)在地上的碎紙少了，紙箱卻一天天的鼓起來了。

節(jié)約學、玩具：我們在教室設置了共享區(qū)，共享區(qū)內擺放的是孩子們從家里帶來的基本上自己已經玩膩了的舊玩具，但這些舊玩具在另外一些孩子眼里卻還是一個寶，孩子們經常玩的不亦樂乎。

這些細小的行為都滲透著對幼兒的節(jié)約教育，在孩子實際的行動中這樣的節(jié)約教育才會使幼兒的節(jié)約行為得到不見其增，日有所長的潤物細無聲的進步。

3.2.1.4 生活中監(jiān)督。利用同伴間的互相監(jiān)督機制，促進孩子的節(jié)約行為。幼兒園的孩子，有時侯他們的節(jié)約行為只是一種偶然的表現(xiàn)，要讓這種節(jié)約意識轉化成孩子的自覺行為，小朋友們之間的互相督促可以發(fā)揮很好的作用。讓孩子們互相提醒，洗手時看到有小朋友浪費水了，及時的提出了，讓孩子認識到自己的行為需要改正；看到同伴飯沒有吃干凈時，馬上加以指正。在互相的監(jiān)督中，認識到正確的節(jié)約行為，使這種節(jié)約行為漸漸成為一種習慣性行為。

3.2.1.5 游戲中提升。著名教育家陳鶴琴先生提出：小孩子生來是好動的、是以游戲為主的。我們組織孩子開展變廢為寶的游戲，將節(jié)約的意識滲透到利用廢舊材料以物代物玩游戲，使幼兒在不知不覺中產生節(jié)約的意識。如，我們教孩子們用易拉罐、可樂瓶做花籃；收集各種大小不一的紙盒玩疊疊高；利用廢舊報紙做成紙球、紙棒玩趕小豬的游戲可有意思了！這樣的活動既培養(yǎng)了孩子的節(jié)約習慣，又是一種手工勞動的練習，一舉兩得。

3.2.1.6 勞動中體驗。結合勞動教育，指導孩子進行力所能及的勞動，通過勞動實踐和自我服務活動，使孩子體驗勞動的辛苦，懂得勞動成果的來之不易。如農忙時節(jié)，我們組織孩子到附近的農田去拾稻穗等，使他們真正理解“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深刻道理，從而培養(yǎng)孩子艱苦樸素，熱愛勞動的好習慣。我們還教育孩子收集飲料瓶賣給收破爛的，賣掉的錢存起來，捐助給山區(qū)需要幫助的孩子。

3.2.1.7 鼓勵中強化。當幼兒出現(xiàn)節(jié)約行為時，我們及時地做出肯定和鼓勵，支持幼兒的節(jié)約行為，這樣有助于幼兒的節(jié)約表現(xiàn)變?yōu)樗麄兊淖杂X行為。在同伴的鼓勵中孩子們看到了節(jié)約行為帶來的榮譽，在老師的肯定中，他們?yōu)樽约旱男袨楦械津湴?。鼓勵和及時的評價強化了孩子正確的節(jié)約行為，使他們的這種節(jié)約成為生活中一種自覺的行為。

3.2.2 貫穿于家庭潛移默化中

3.2.2.1 通過各種活動幫助家長提高自身的節(jié)約意識。家長是孩子的第一任教師，現(xiàn)如今很多家長自身不重視節(jié)約，潛移默化地影響了孩子。因此，要對孩子進行節(jié)約教育，重要的是從父母抓起。我們首先向家長發(fā)放了調查問卷，名義上是調查，其實是希望通過問卷上的問題觸動家長的心靈，使他們意識到自己各種浪費行為的可恥。在此基礎上，我們又通過發(fā)放勤儉節(jié)約倡議書、召開家長代表座談會、邀請家長到園與孩子們一起利用廢舊物品制作教玩具等活動，提高家長的節(jié)約意識，使家長能言傳身教，做好孩子的榜樣。

3.2.2.2 談話誘導，心靈啟迪。家長從孩子的身邊入手，在平易近人的談話中擺事實、講道理，引導孩子自我教育，提高孩子的道德認識，培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習慣。如發(fā)現(xiàn)孩子亂扔剩余的饅頭、面包等浪費現(xiàn)象時，家長就要心平氣和地跟他們談話，讓他們了解農民春耕秋收的辛勤勞動過程，誘導孩子道德認知，改正浪費糧食的不良行為。

3.2.2.3 指導理財，獨立消費。家長根據(jù)孩子的實際用途和支配能力，給孩子適當?shù)牧慊ㄥX，讓孩子體驗獨立消費，孩子自己或請家長幫忙記錄零花錢的去處，一段時間后，家長根據(jù)記錄的內容跟孩子討論哪些地方是不必要的花費，哪些是必須要花的。這樣親身體驗的節(jié)約效果比說教的節(jié)約效果好上幾倍。

3.2.2.4 評選每月之星。家長的榜樣作用也需要老師給出及時的鼓勵，當發(fā)現(xiàn)孩子的節(jié)約行為明顯且能持之以恒的保持一段時間時，這位孩子以及孩子的家長便一起被我們評選為當月的“節(jié)儉之星”，在每月初第一周周一的升國旗儀式時，“節(jié)儉之星”有機會享受從園長手中接過獎狀的榮耀。

4 研究結果與分析

4.1 教師、家長、幼兒同步實施，共同促進

4.1.1 為了培養(yǎng)幼兒的節(jié)約習慣，老師首先要查找資料定計劃，實施過程中又要根據(jù)實際不斷的調整，在這一過程中，教師在不知不覺中不斷的強化著自己的節(jié)約意識，自然而然的讓節(jié)約成為了自己良好的習慣。

4.1.2 為使家長對幼兒產生潛移默化的作用，教師對家長也進行了有意識的引導，如請家長填寫調查問卷，發(fā)放節(jié)約倡議書，請家長參加幼兒園的親子廢舊物品制作等，通過這樣的活動，家長有原來的“不差錢”意識轉變到現(xiàn)在也能主動的從節(jié)約一滴水、一張紙、一度電、一粒米等小事做起，成為孩子學習的榜樣。

4.1.3 孩子們在家園共同的教育下，節(jié)約意識明顯提高，在班里，孩子們懂得了要愛護桌椅，對于自己的書本不再隨便亂撕了，玩具不再隨便亂扔，知道了要節(jié)約用水；挑食現(xiàn)象明顯減少，大部分幼兒都能把飯菜吃完，知道愛惜糧食了；勞動能力得到了提高，孩子們與老師一起為植物角的花草澆水，幫助阿姨擦桌子等，能做的事情都會主動的去做了。

4.2 加深了家園間的信任

在本課題的實施過程中，伴隨孩子們節(jié)約意識的逐漸提高，他們的各種行為有了喜人的變化：如以前孩子們吃飯?zhí)羧龗?，這樣不吃那樣不吃，最后總是以吃零食來解決問題，而現(xiàn)在，盡管依然有不怎么喜歡吃的蔬菜，但他們一想到農民伯伯的辛苦就會堅持把飯菜吃完，吃了各種蔬菜后的孩子們營養(yǎng)跟上了，身體更結實了；再如以前孩子們跟家長出門，總會要求家長買這鐘玩具買那鐘玩具，現(xiàn)在各種玩具在孩子們之間互換著，他們天天有新穎的玩具玩，再也不要求家長買新的了。這樣類似的變化很多，家長省心、省力又省錢，對老師當然是非常的滿意，所以，在這樣的改進中，加深了家園之間的信任。

5 反思

將孩子的節(jié)約體驗、節(jié)約意識變?yōu)橛變旱淖杂X行為，是一個較長的過程，孩子們的節(jié)約表現(xiàn)在沒有變?yōu)樗麄兊淖杂X行為時，很容易出現(xiàn)反復，所以需要長期的堅持下去。

節(jié)約教育對于現(xiàn)在的獨生子女很有必要，應引起社會及家庭的廣泛重視，需要家庭、社區(qū)、全社會的大力支持與密切配合。

對幼兒進行勤儉節(jié)約的教育，需要提高幼兒的理財能力，理財教育需進一步加強進行。

參考文獻 ：

[1]《幼兒教育》，1999年第4期

[2]《怎樣培養(yǎng)孩子好習慣》.陜西旅游出版社

[3]《教育就是培養(yǎng)習慣》.新世界出版社