博物館社會教育功能的探索

王曉聰

摘 要：隨著改革開放以來，本國的綜合國力得到了明顯的提高，教育普及和質(zhì)量也成了現(xiàn)在和未來國家的重點，博物館作為教育的重要組成部分，可以讓人們對歷史文化得到一個正確的了解，提升人們的藝術(shù)水平，使人們的精神靈魂得到一種釋放。本文分析傳統(tǒng)的博物館社會教育和新型博物館社會教育，并且在高效的發(fā)揮博物館的社會教育方面提出建議，更好的發(fā)揮博物館在本國經(jīng)濟(jì)、歷史、人文發(fā)展中的重要作用。

關(guān)鍵詞：博物館；社會教育；策略

1 博物館的社會教育

傳統(tǒng)的博物館社會教育是以文物標(biāo)本為主題，用直觀的教育模式，讓人類對文物本身的歷史得到一個正確的了解，展示文物本身的一種藝術(shù)文化，滿足人類各種精神方面的需求。陳列展示是博物館體現(xiàn)社會教育功能的主要手段，因為它以實物為基礎(chǔ)，再以講解或任意的形式，加深博物館的社會教育意義，具有直觀性，這是其他的教育形式不能比擬的。所以如果各種珍貴的藏品是博物館的心臟的話，那么社會教育就是博物館的靈魂。

隨著人類的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，博物館為了更好的體現(xiàn)其教育意義，傳統(tǒng)式的博物館社會教育方法已經(jīng)不是唯一。以多管齊下的方式，更好的加強(qiáng)博物館的社會教育意義，對不同年齡、不同身份、不同心境的人們，使其在博物館都可以得到最好的社會教育。把輸入和填充的社會教育方法和素質(zhì)教育有效的結(jié)合在一起，使博物館的社會教育面更廣，教育意義更加深刻。

2 各國博物館的社會教育方法

美國在傳統(tǒng)的博物館社會教育和素質(zhì)教育結(jié)合一直走在世界的前端。布魯克林兒童博物館是全世界第一家專門面向兒童方面的博物館，賓夕法尼亞博物館是全世界最早開展博物館培訓(xùn)課程的博物館。美國PBS電視臺和美國各地的博物館合作，推出了溫迪修女的美國藏品節(jié)目，由修女溫迪貝克特介紹全國各地的博物館藏品，節(jié)目時間一小時，得到了很高的收視率，并且更好的進(jìn)行了博物館的社會教育。

法國很注重國家的歷史與藝術(shù)素養(yǎng)，所以在法國所有的國家博物館，對教師和18歲以下的人們是免費開發(fā)的，而且他們一進(jìn)入博物館都有專門為他們準(zhǔn)備的專場講解。在法國許多的國立博物館都有藝術(shù)車間，有了這些車間，博物館不僅可以讓國民參觀、聽講，還可以使進(jìn)入博物館的人們親自動手制作一些工藝品，加強(qiáng)了博物館和人們之間的溝通，用親自動手的方式加深博物館的社會教育意義。

挪威的博物館和當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)相結(jié)合，他們的博物館開放時間是根據(jù)展出的物品和當(dāng)?shù)氐募竟?jié)而調(diào)整的。博物館也編入了游客的旅游手冊，游客可以自主的選擇挪威當(dāng)?shù)夭煌牟┪镳^進(jìn)行參觀和欣賞。

3 認(rèn)識博物社會教育的重要性和必要性

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，上世紀(jì)六十年代開始，博物館的重心由保護(hù)文物標(biāo)本向研究文物標(biāo)本的歷史文化而轉(zhuǎn)變。博物館開始由一個收藏保護(hù)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型為一個半收藏半教育的機(jī)構(gòu)，這是社會發(fā)展的必然結(jié)果，也滿足了博物館自身發(fā)展的需求。博物館和學(xué)校都是屬于公益的教育機(jī)構(gòu)，但是博物館的社會教育和學(xué)校的教育在一定程度上有區(qū)別。學(xué)校比博物館的教育更加的全面，博物館比學(xué)校的教育更加的直觀和深刻。博物館的教育直觀性是獨有的，因為它是以收藏保護(hù)的文物標(biāo)本，對參觀者最直接的講解，讓參觀者更深刻了解自己想要得到的知識。

4 博物館社會教育的深入

隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，本國的博物館社會教育業(yè)開始借鑒國外的許多方法，增開許多活動來加強(qiáng)博物館的社會教育意義。如電影、幻燈、專業(yè)講座、各種培訓(xùn)、親身參與等方式來加強(qiáng)博物館的社會教育意義。但是本國由于起步較晚和傳統(tǒng)思想的影響，在博物館的社會教育方面還有很大的提升空間。

4.1 擴(kuò)大影響 豐富形式

本國的博物館宣傳力度不夠大，博物館不是陳列各種文物標(biāo)本的地方，博物館應(yīng)該是一個地區(qū)、城市、省區(qū)的代表。加大博物館的宣傳力度應(yīng)利用各種宣傳手段如報紙、旅游手冊、媒體、廣告等。讓本國國民熟悉博物館，讓博物館成為地區(qū)、城市甚至省區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)博物館的內(nèi)外裝修，提升參觀者在觀看展品時的舒適度，使參觀者在接受博物館社會教育的同時身體得到一個良好的休息。

現(xiàn)在的博物館更多的都是注重展品本身和歷史背景得到結(jié)合，以陳列演講的方式對參觀者的一種展示。定期的精品展示更好吸引社會廣泛人士的關(guān)注，對于博物館的社會教育起著積極的影響。如三國題材、敦煌題材、西藏題材、蒙古契丹題材、新疆題材等，加大精品展示的宣傳不僅使博物館保持了原來的參觀者，還加入了對這些題材感興趣的參觀者進(jìn)來。然后根據(jù)博物館的淡旺季，采用不同的收費方式如對于特殊群體免費、不同季節(jié)進(jìn)行打折等方式都可以促進(jìn)本國的博物館發(fā)展，加強(qiáng)博物館的社會教育意義。

4.2 加強(qiáng)對青少年的教育

博物館的社會教育必須對各個年齡段的人們展開，青少年又成了重中之重。博物館的社會教育不僅是現(xiàn)在學(xué)校正規(guī)教育的一個補(bǔ)充，還是現(xiàn)在學(xué)校正規(guī)教育的一個延生。我國現(xiàn)在的青少年很少有人去博物館，要改變博物館在青少年心中的地位，去博物館不是一件很嚴(yán)肅、莊嚴(yán)的事情，博物館里面有游戲有講解，可以放松和學(xué)習(xí)，不只是讓青少年參觀展品這么簡單。去博物館不僅可以補(bǔ)充你知識上的空白，還可以讓你對學(xué)校書本上的知識得到一個更直接的了解和延生。讓那些天天在家背死書的青少年從家里走出來，讓那些天天喊著無聊的青少年不無聊，解救那些天天泡在網(wǎng)吧虛度人生的青少年。

美國學(xué)者奈勒曾指出：“教育的全部重點必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界?！苯逃龑θ司竦年P(guān)注和關(guān)懷，是教育人文性的最集中體現(xiàn)，作為博物館的青少年教育，應(yīng)以對青少年的人文性關(guān)懷作為其教育的出發(fā)點和歸宿。在博物館青少年教育中體現(xiàn)人文性關(guān)懷，需要我們站到青少年的立場，了解青少年的認(rèn)知規(guī)律和心理特征。只有真正讀懂了青少年的心理和需求，才有可能提供符合青少年認(rèn)知規(guī)律，受青少年歡迎的博物館教育形式和內(nèi)容，才能收到理想的教育效果。與此同時我國也應(yīng)該增加博物館的普遍性，降低博物館進(jìn)入的門檻，這樣才可以更好的加強(qiáng)博物館的社會教育對青少年的影響。

4.3 建立專業(yè)的講解員隊伍

講解員是博物館與參觀者交流、溝通的重要紐帶，講解員好壞對博物館有著很大的影響，一個專業(yè)、耐心的講解員可以使參觀者對博物館的評價大大提升，可以使參觀者對博物館內(nèi)的主題文化更深一步的了解，增加對博物館的關(guān)注度，對于博物館的社會教育有著正面積極的影響。所以，應(yīng)聘講解員一定要素質(zhì)高、專業(yè)性強(qiáng)、語言表達(dá)能力出色、有耐心的人。講解員還要注重著裝儀容，得體合適的著裝儀容不但會給參觀者眼前一亮的感覺，還是一種禮貌的行為。耐心的解決參展者的各種問題，專業(yè)的回答參觀者的各種疑問。做好博物館和參觀者的紐帶，提升博物館在參觀者心中的地位，促進(jìn)博物館的發(fā)展，更好的開展博物館的社會教育意義。

5 結(jié)束語

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國力的不斷提高。社會對教育方面的需求也不斷增強(qiáng)，校園教育和博物館的社會教育結(jié)合已成為一種必不可少的趨勢。我國的博物館的社會教育還有很大的提升空間，應(yīng)該學(xué)習(xí)外界經(jīng)驗，并勤于實踐，掌握世界博物館的發(fā)展方向，發(fā)揮博物館的社會教育在我國教育事業(yè)中的重要作用，使我國的博物館的社會教育更上一層樓。

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