文藝界委員“兩會(huì)”歸來談議案

本刊記者/柳 蕾 閆 偉 孟建軍

完善中國傳統(tǒng)文化教育關(guān)鍵在于美育

全國政協(xié)委員、中央音樂學(xué)院副院長 葉小綱

葉小綱委員在這次“兩會(huì)”中提交了一篇發(fā)言——《完善中國傳統(tǒng)文化教育關(guān)鍵在于美育》。他對(duì)記者說，希望能用這篇公開的發(fā)言引起各位委員以及領(lǐng)導(dǎo)與管理部門的重視。

他認(rèn)為,美育教育是一種以發(fā)展人的感性素養(yǎng)為主體的生命教育和人生觀教育。美育是實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵。在這篇公開發(fā)言中，葉小綱用“講、棄、存、揚(yáng)、活”這五個(gè)字概括了他對(duì)中國傳統(tǒng)文化的完善和現(xiàn)實(shí)解讀。

他還積極呼吁教育部應(yīng)成立機(jī)構(gòu)，領(lǐng)導(dǎo)、組織全國美育教育工作，制定、實(shí)施全國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育教育指導(dǎo)綱要、教師培訓(xùn)、教材與課程體系建設(shè)；相關(guān)部委及重點(diǎn)高校和研究部門應(yīng)盡快協(xié)同共建一個(gè)類似“國家美育中心”的機(jī)構(gòu)。讓學(xué)校藝術(shù)教育成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主陣地，最終建立一套系統(tǒng)完備的國民美育教育系統(tǒng)。

采訪中，葉小綱對(duì)記者說：“每次‘兩會(huì)’的提案很多，與會(huì)的委員提出了很多有見地的意見和提案，但會(huì)議過后，有關(guān)方針的采納，提案最終落實(shí)效率并不高，所以這是每個(gè)委員最為關(guān)心的問題。關(guān)于藝術(shù)教育夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)差距的問題，我個(gè)人認(rèn)為每個(gè)人的夢(mèng)想是不同的，所以不能總體地去概括所謂的差距。但總而言之，我作為藝術(shù)教育工作者，是抱著很現(xiàn)實(shí)的態(tài)度來思考和解決問題的。遇到問題就要有改進(jìn)的方法，不要空泛地去談?！袊鴫?mèng)’一定要有，但遇到實(shí)際問題的時(shí)候，我們還是要腳踏實(shí)地干事情。目前，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中還存在著差距，而且很大。還是要看政府、教育者本身對(duì)自身問題的解決思想。”

對(duì)于藝術(shù)高校的人才培養(yǎng)核心，他很語重心長地說道：“一個(gè)沒有夢(mèng)想的民族是沒有希望的民族。我們希望我們的學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生既能仰望星空，還能腳踏實(shí)地。關(guān)鍵還在我們的教育制度能給他們產(chǎn)生什么影響，如果是急功近利的，很市儈的，學(xué)生們自然也就被塑造成這樣。我對(duì)我們國家高校目前彌漫的功利主義、利益至上的心態(tài)、方針和態(tài)度很不看好?！?/p>

“文化走出去”應(yīng)該創(chuàng)新機(jī)制

全國政協(xié)委員、中央民族樂團(tuán)團(tuán)長 席強(qiáng)

席強(qiáng)在政協(xié)會(huì)議上的提案中強(qiáng)調(diào)：在東西方的融合與平衡發(fā)展中，中國不僅要在經(jīng)濟(jì)上舉足輕重，同時(shí)還要在文化上獨(dú)樹一幟，使中國社會(huì)與世界的交流搭建起一座相互理解、相互尊重、相互學(xué)習(xí)的機(jī)制，這樣，中國文化才能在世界民族大家庭中成為人類文化中最重要的一個(gè)組成部分。

在對(duì)外開放的文化交流中，總結(jié)過去，我們的文化“走出去”還主要是以大眾化的、娛樂性的普通文藝形式來面對(duì)外國觀眾，而真正具有民族代表性的傳統(tǒng)文化還不能夠從長效地長遠(yuǎn)地意義上走出去。例如，武術(shù)、雜技、歌舞類型的文化“走出去”形式并不能真正體現(xiàn)代表中國最有民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的高雅和高端藝術(shù)，而中國的民族音樂、傳統(tǒng)戲曲以及一些優(yōu)秀的文學(xué)作品是具有這些厚重歷史和內(nèi)涵的，我們不希望看到西方在認(rèn)識(shí)中國社會(huì)，特別是了解中國文化時(shí)都是從雜技和娛樂中獲得。中國五千年的文明，泱泱文化大國在今天的文化走出去中不能靠一些低端的娛樂文藝形式去完成，這有損于我們的文化大國的形象，與我們今天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)。席強(qiáng)建議：政府在選派文化走出去項(xiàng)目時(shí)，要有針對(duì)性地將高雅的傳統(tǒng)文化進(jìn)行推介，必要時(shí)要多給予扶持，甚至是重點(diǎn)資金投入。

席強(qiáng)認(rèn)為，文化“走出去”一定要考慮外國觀眾的思維習(xí)慣與文化興趣。文化藝術(shù)產(chǎn)品面對(duì)外國觀眾首先要以展示我們民族代表性的本體內(nèi)涵為主，在這個(gè)原則下，用時(shí)代化的手段，結(jié)合國際運(yùn)作模式，以高雅的藝術(shù)形式去包裝制作出富有國際理念的民族藝術(shù)產(chǎn)品，這對(duì)中國文化走出去模式與機(jī)制會(huì)產(chǎn)生根本性的轉(zhuǎn)變。否則，國家每年拿出很多資金用于走出去，卻在效果上達(dá)不到理想的目的。

“文化走出去”不要成為笑柄

全國政協(xié)委員、北京交響樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān) 譚利華

譚利華在政協(xié)會(huì)上談了他對(duì)文化走去的一些看法，他說：“現(xiàn)在大家都談中國文化走出去，弘揚(yáng)中華文化，怎么走？往哪走？帶什么走？值得思考。文化走出去是個(gè)很嚴(yán)肅的事情，無論是你帶著戲曲、戲劇、民間藝術(shù)還是交響樂，要嚴(yán)肅。走出去就是向西方主流社會(huì)介紹當(dāng)代中國優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作、表演藝術(shù)的成就。要想取得好的效果，必須依托國外有影響的、職業(yè)化的、有能力的經(jīng)紀(jì)公司，依托經(jīng)紀(jì)公司的人脈、宣傳渠道、售票渠道，通過他們的運(yùn)作和宣傳，人們知道買票去哪里買，你才能走入西方的主流演出渠道，才能把你的演出向西方主流觀眾展示，而不是只在中國人的圈里自娛自樂?！?/p>

據(jù)悉，中國某團(tuán)參加某國一個(gè)大型活動(dòng)，演出時(shí)節(jié)目單沒有一個(gè)外國字，演出一場才有三個(gè)外國人看。

譚利華說，2013年從2月到9月，半年的時(shí)間國內(nèi)去了133個(gè)團(tuán)體到維也納金色大廳演出，以前是送票，后來慢慢搭上車馬費(fèi)，到最后是幾個(gè)團(tuán)一起出去到金色大廳演出，你方唱罷我登場，自娛自樂。各地方政府為了要政績，花了非常多的錢走出去，只要我去了維也納金色大廳，管它賣不賣票，回來國內(nèi)報(bào)紙一通亂吹，而西方報(bào)紙沒有任何的信息，根本沒有任何人看，誰都不知道。最可笑的是演出完后每人發(fā)一個(gè)證書，有維也納市長簽名。經(jīng)過詢問，原來是網(wǎng)上下載下來的。現(xiàn)如今，金色大廳被人搞臭后，連維也納愛樂樂團(tuán)都不進(jìn)去了，也移到維也納音樂廳演出了。

“維也納這樣一個(gè)文化重鎮(zhèn)，中國文化在那里應(yīng)當(dāng)是擲地有聲，贏得文化的認(rèn)同和文化的尊敬。”譚利華表示：“交響樂是衡量一個(gè)城市、一個(gè)國家文明程度的標(biāo)志。現(xiàn)在我們?nèi)庋莩鲆呀?jīng)大不如以前，要想扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面非常難，非常令人焦慮。應(yīng)該有人管一管，否則中國的‘文化走出去’就會(huì)成為人家的笑柄?！?/p>

民族樂器制作手藝應(yīng)列入非遺名錄

全國政協(xié)委員、中央民族樂團(tuán)副團(tuán)長 吳玉霞

吳玉霞在全國政協(xié)十二屆二次會(huì)議的提案是“民族樂器制作手藝應(yīng)列入非遺名錄”。

她說：“我國民族樂器種類繁多、歷史發(fā)展悠久，各族人民結(jié)合自己的生活景象，不僅創(chuàng)造了多種多樣的樂器，并且善于吸納外來文化以豐富自我，其中不少樂器是沿著絲綢之路持續(xù)而不斷地融合、發(fā)展，成為中華民族極具代表性的民族符號(hào)。民族音樂的繁榮與發(fā)展離不開技藝高超的演奏家，更離不開在背后不斷對(duì)樂器進(jìn)行改良的樂器制作師?！?/p>

吳玉霞認(rèn)為，隨著我國工業(yè)化進(jìn)程與科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的機(jī)械生產(chǎn)方式已經(jīng)擴(kuò)散到了各類工藝制造領(lǐng)域，與傳統(tǒng)的手工制作方式爭奪著文化“市場”。從數(shù)量的呈現(xiàn)上，批量或具有“模式性”的操作會(huì)占優(yōu)勢，而“量身訂制”和具有獨(dú)特性與個(gè)性服務(wù)的新型理念，雖深受業(yè)界的歡迎，卻也存在著不少困難。樂器制作不同于其他純粹性的手工藝，特別是一些傳統(tǒng)的手工和技藝，是先人留下的財(cái)富和大量的實(shí)踐所賦予的體悟，尤其是一些具有“口傳心授”意味的個(gè)性因素和技術(shù)技巧，更是飽含了幾代人的心血與智慧，很難原樣復(fù)制。默默無聞的民族樂器制作師們，應(yīng)該受到國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)和人力資源的保護(hù)和保障。吳玉霞提出以下幾點(diǎn)建議：

一是從“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的實(shí)踐框架與策略”中尋找切合實(shí)際的方式來規(guī)整并幫助常年堅(jiān)持生產(chǎn)和研究民族樂器制作的技師，并予以相應(yīng)的關(guān)注與政策扶持。

二是為促進(jìn)行業(yè)發(fā)展，提高制作師的技術(shù)技能，提供參與職稱評(píng)定渠道。這是檢驗(yàn)水準(zhǔn)、制定標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)揮人才作用的重要途徑。

三是對(duì)一些卓有成績的高級(jí)技師，提供相應(yīng)的便捷與針對(duì)性服務(wù)（包括認(rèn)定他們的技術(shù)資質(zhì)、改善他們的工作環(huán)境、發(fā)揮好“工作室”效應(yīng)等）并以適當(dāng)?shù)谋壤腥敕俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)名錄，為更深入地傳承中華文明起到積極的推進(jìn)作用。

關(guān)于建立“中國音樂文化海外傳播新模式”

全國政協(xié)委員、中央音樂學(xué)院教授 劉月寧

劉月寧認(rèn)為，自文化“走出去”戰(zhàn)略提出以來，中國音樂文化對(duì)外交流雖呈現(xiàn)前所未有的活躍態(tài)勢，但尚有不盡如人意之處。她認(rèn)為應(yīng)盡快構(gòu)建符合音樂藝術(shù)特殊規(guī)律的高效傳播模式，讓中國音樂真正成為外國人聆聽“中國故事”的最佳載體。

關(guān)于構(gòu)建新模式的思考就是：建立新的“對(duì)話”方式。深入了解被傳播對(duì)象的需求，設(shè)計(jì)適合其接受習(xí)慣的新的傳播角度，達(dá)成雙向交流的“對(duì)話”狀態(tài)，開拓新的運(yùn)作模式。

“應(yīng)鼓勵(lì)國內(nèi)外各類非政府組織以多種形式與政府部門合作，共同進(jìn)行中國音樂文化海外傳播活動(dòng)，挖掘新的人才資源，組織海外音樂家群體積極參與中國音樂文化海外傳播活動(dòng)?！?/p>

劉月寧還提出了盡快建立“中國音樂文化海外傳播數(shù)據(jù)庫”的倡議。

針對(duì)當(dāng)前的中國音樂文化海外傳播活動(dòng)中，網(wǎng)絡(luò)的參與程度普遍不高的現(xiàn)狀，劉月寧認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是跨文化交流最快捷、成本最低廉、效果最持久的渠道，應(yīng)充分重視。

民營企業(yè)投資古典藝術(shù)、經(jīng)典文化應(yīng)該減免稅收

全國政協(xié)委員、中國國家交響樂團(tuán)首席 劉云志

劉云志今年向“兩會(huì)”提出了“民營企業(yè)投資古典藝術(shù)、經(jīng)典文化應(yīng)該減免稅收”的提案。這個(gè)提案主要針對(duì)國家重點(diǎn)扶持的藝術(shù)院團(tuán)，在不能完全市場化的情況下如何發(fā)展下去。

對(duì)于如何想到這個(gè)提案，劉云志的回答發(fā)自肺腑：“我經(jīng)常去國外演出，對(duì)國外交響樂團(tuán)的經(jīng)營模式也略知一二，我覺得他們的一些先進(jìn)理念值得我們借鑒。如歐洲交響樂團(tuán)的收入60%來自政府，基金會(huì)、企業(yè)贊助及自己音樂季的門票收入不超過40%；美國是把各類演出團(tuán)體進(jìn)行細(xì)致分類，交響樂團(tuán)、芭蕾舞團(tuán)、歌劇院等被列為非盈利機(jī)構(gòu)，可以接受捐贈(zèng)和贊助、享受規(guī)定的稅收優(yōu)惠政策，可以說美國的交響樂團(tuán)主要收入是企業(yè)贊助，政府直接撥款的比例很小，主要是靠減免贊助企業(yè)的稅收來鼓勵(lì)企業(yè)拿錢支持交響樂?！?/p>

談到國內(nèi)的情況，劉老師繼續(xù)介紹說：“中國改革開放30多年，很多民營企業(yè)逐步發(fā)展強(qiáng)大起來，他們?cè)絹碓揭庾R(shí)到企業(yè)文化、企業(yè)形象對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性，同時(shí)他們又具有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，愿意為我們國家的精神文明建設(shè)出力。”

引導(dǎo)國民形成正確的社會(huì)價(jià)值觀只靠行政命令和財(cái)政撥款扶持古典藝術(shù)、經(jīng)典文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，民營企業(yè)加入古典藝術(shù)、經(jīng)典文化不僅使其自身有提升，還能在社會(huì)上起到示范作用、帶動(dòng)作用。

從全世界范圍看，誰都知道古典藝術(shù)、經(jīng)典文化是不賺錢的行業(yè)。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感是民營企業(yè)投資古典藝術(shù)、經(jīng)典文化的原動(dòng)力，是不求回報(bào)的善舉，政府應(yīng)該在各種政策尤其是稅收上給予這樣的企業(yè)更多、更廣泛的優(yōu)惠，以激勵(lì)更多的民間資本、民營企業(yè)、個(gè)人捐贈(zèng)古典藝術(shù)、經(jīng)典文化的積極性。比如：企業(yè)捐贈(zèng)的款項(xiàng)是否應(yīng)該在稅前全部扣除的問題。

“鼓勵(lì)民營企業(yè)投資古典藝術(shù)、經(jīng)典文化從長期來看是國家、企業(yè)、文化、民眾多方受益的好事，這就是我寫這個(gè)提案的初衷?！?劉老師最后說道。