探析在初中歷史課堂中引入開放式教學(xué)法的作用

陸秋鳳

摘 要： 當(dāng)前形勢(shì)下，在教學(xué)實(shí)踐中采用開放式教學(xué)方法是歷史教育的必然趨勢(shì)，歷史教師應(yīng)緊跟時(shí)代，深刻解讀新課標(biāo)，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高歷史教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞： 初中歷史課堂教學(xué) 開放式教學(xué)法 理論依據(jù) 應(yīng)用效果

長(zhǎng)期以來，受多方面因素的影響，初中歷史課堂教學(xué)氣氛沉悶、教學(xué)效率低下的情況時(shí)有發(fā)生，影響到教學(xué)質(zhì)量。實(shí)踐證明，將開放式教學(xué)法引入歷史課堂，對(duì)走出教學(xué)困境、改善教學(xué)現(xiàn)狀效果顯著。作為一種教學(xué)理論上的重大創(chuàng)新，開放式教學(xué)法因其特有的魅力，被稱為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及參與熱情、拓展學(xué)生思維的“靈丹妙藥”，通過創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)問題，開展探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力。

一、開放式教學(xué)法的理論依據(jù)

（一）Constructivism Theory。

Constructivism Theory，即建構(gòu)主義理論，又被稱為結(jié)構(gòu)主義。建構(gòu)主義教學(xué)思想認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生“填鴨式”地傳授固定結(jié)論和知識(shí)的過程，而應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探索、構(gòu)建知識(shí)框架的過程。二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，各種各樣的信息時(shí)刻以大爆炸式的速度不斷更新?lián)Q代，這對(duì)現(xiàn)代人的自學(xué)能力提出嚴(yán)峻考驗(yàn)，終身教育、終身學(xué)習(xí)等觀念逐漸成為人們生存與發(fā)展的共識(shí)，“授之以魚，不如授之以漁”，傳統(tǒng)教育模式下被動(dòng)的、接受式的學(xué)習(xí)方式顯然無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求，只有具備主動(dòng)獲取信息、建構(gòu)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的能力，才能在日新月異的時(shí)代變化中屹于不敗之地。開放式教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新能力有重要意義，是建構(gòu)主義理論在教育學(xué)意義上的體現(xiàn)。

（二）Humanistic Theory。

Humanistic Theory，即人本主義理論，該理論始于上世紀(jì)五六十年代的美國(guó)，由著名心理學(xué)家A.H馬斯洛提出。馬斯洛在分析人的需要時(shí)，構(gòu)筑金字塔式的“頂峰體驗(yàn)”論，充分肯定人作為獨(dú)立個(gè)體的尊嚴(yán)與價(jià)值，積極倡導(dǎo)人的潛能的開發(fā)，對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代教育改革發(fā)揮重要作用。相較于傳統(tǒng)教學(xué)理論，人本主義教學(xué)思想更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、需要，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)和潛能開發(fā)，更關(guān)注學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)與發(fā)展。人本主義教學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育具有極大的啟示性，要求教師充分尊重學(xué)生，主動(dòng)轉(zhuǎn)變自身角色，秉著“使每一個(gè)學(xué)生得到尊重，使每一個(gè)學(xué)生獲得發(fā)展”的教育理念，深入學(xué)生內(nèi)心，了解學(xué)生的心理渴求，將學(xué)生的心理智力特點(diǎn)與學(xué)科特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)的奧秘，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。開放式教學(xué)是人本主義教學(xué)思想的有力實(shí)踐。

二、開放式教學(xué)在歷史課堂中的應(yīng)用效果

（一）利用網(wǎng)絡(luò)資源，凸顯歷史教學(xué)時(shí)代特色。

近年來，中考?xì)v史命題的時(shí)代性特點(diǎn)日益明顯，在對(duì)歷史問題的解讀與考查上，命題人多以近幾年最新的時(shí)事新聞作為導(dǎo)入話題，如果學(xué)生對(duì)新聞事件背景不甚了解，不能在短時(shí)間內(nèi)尋找到與所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，極易影響考場(chǎng)發(fā)揮。因此，開放式教學(xué)要求歷史教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，與時(shí)俱進(jìn)，凸顯時(shí)代特色。以《三個(gè)世界的形成和演變》的教學(xué)為例，教師要求學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，自主研究學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，梳理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)脈絡(luò)，效果十分顯著。通過上網(wǎng)查閱資料、瀏覽新聞，學(xué)生對(duì)“波黑戰(zhàn)爭(zhēng)”、“巴以關(guān)系”、“車臣危機(jī)”等有了比較清楚的認(rèn)識(shí)，并對(duì)兩極格局解體之后，世界向多極化方向發(fā)展作出了自己的思考。由此，學(xué)生獲取信息、分析信息、整理信息的能力獲得了培養(yǎng)。

（二）問題教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，掌握歷史學(xué)習(xí)方法。

比較與聯(lián)想是學(xué)習(xí)歷史的重要方法，然而，方法的習(xí)得并不在于教師苦口婆心地灌輸，而在于課堂教學(xué)中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地引導(dǎo)，將這些學(xué)習(xí)歷史的方法貫穿課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史結(jié)論是如何得出的，在自主學(xué)習(xí)中不自覺地效仿這種方法。對(duì)歷史教材中相近、不同的歷史事件進(jìn)行比較與分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從中找出異同，進(jìn)而探究其本質(zhì)。如對(duì)歷史上巨鹿、官渡、赤壁、淝水等以少勝多戰(zhàn)例的分析、對(duì)比，通過思考，學(xué)生先后得出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有：民心的得失、社會(huì)制度的優(yōu)劣、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的厚薄、技術(shù)手段的高低、參戰(zhàn)人員的勇怯等。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步提出課后思考問題：試比較1894年與1937年日寇兩次侵華的原因，分析中國(guó)在兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中為何一敗一勝。從學(xué)生對(duì)該問題分析的反饋情況看，教學(xué)效果顯著。

（三）開展探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生歷史批判思維能力。

歷史學(xué)習(xí)的批判思維是學(xué)習(xí)歷史的一種重要思想，也是現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍缺失的一種品格。勇于反思、勇于質(zhì)疑、勇于批判，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，獲得嶄新的思維成果，推動(dòng)歷史研究發(fā)展具有重要意義，其也是尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的具體體現(xiàn)。在開放式教學(xué)中，歷史教師應(yīng)積極組織學(xué)生開展探究活動(dòng)，充分發(fā)揮第二課堂的價(jià)值與作用，將歷史問題帶入生活、家庭，與朋友、與老師、與家長(zhǎng)共同探討，允許并尊重對(duì)同一歷史問題的多樣性評(píng)價(jià)，拓寬學(xué)生的視野，為學(xué)生思考提供更多角度。如《漢書》中對(duì)王莽的評(píng)價(jià)：“莽既不仁，而有佞邪之材；又乘四父歷世之權(quán)，遭漢中微，國(guó)統(tǒng)三絕，而太后壽考為之宗主，故得肆其奸慝，以成篡盜之禍……自書所載，亂臣賊子，無(wú)道之人，考其禍敗，未有如莽之甚者也?！睂?duì)于這一歷史人物的評(píng)價(jià)，教師充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，為學(xué)生提供充足的空間，歷史研究氛圍濃烈。

三、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐證明，開放式教學(xué)法在初中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用效果顯著，對(duì)推動(dòng)歷史教育改革有重要作用，值得推廣。同時(shí)，該方法更容易為青年教師掌握和使用，有助于青年教師迅速成長(zhǎng)，增強(qiáng)歷史教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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