她們的“面紗”難揭開(kāi)

●文·圖/胡洪江 楊文明

布滿皺紋的臉上，蜿蜒著青藍(lán)色刺紋組成的圖樣，或深或淺，有的幾乎將整個(gè)面部覆蓋——生活在云南省怒江傈僳族自治州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)的獨(dú)龍族文面女因此顯得特別而又神秘。

如今，在世的獨(dú)龍族文面女僅有28人。關(guān)注她們的健康，做好文字、圖像、音視頻等檔案資料的采集迫在眉睫。

每年一半時(shí)間大雪封山

“貧困尚未根本扭轉(zhuǎn)，但較之幫扶之初已有很大變化”

獨(dú)龍江鄉(xiāng)地處云南西北部，是獨(dú)龍族的唯一聚居地，被譽(yù)為“中國(guó)西南最后的秘境”。怒江州相關(guān)部門(mén)提供的資料中稱，獨(dú)龍族最早記錄于元代的《一統(tǒng)志》，稱“俅”。1952年，根據(jù)民族意愿，定名獨(dú)龍族。然而，受大江大山阻隔，獨(dú)龍族群眾聚居的獨(dú)龍江鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后，是全國(guó)最貧困的地區(qū)之一，并且至今每年還有半年大雪封山。

新舊交替，是文面女們生活的獨(dú)龍江鄉(xiāng)正在發(fā)生的巨大變化。

“新”緣于2010年1月，云南省委、省政府啟動(dòng)了獨(dú)龍江鄉(xiāng)整鄉(xiāng)推進(jìn)獨(dú)龍族整族幫扶項(xiàng)目，實(shí)施了安居溫飽、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等六項(xiàng)工程。

“雖然貧困面貌還未根本扭轉(zhuǎn)，但較之幫扶之初已有很大變化?！豹?dú)龍江鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)李永祥告訴記者，等到明年通往獨(dú)龍江鄉(xiāng)的隧道貫通，大雪封山就將成為歷史，同時(shí)也將把更多游客帶進(jìn)獨(dú)龍江。按照規(guī)劃，獨(dú)龍江鄉(xiāng)將重點(diǎn)建設(shè)1個(gè)民族文化生態(tài)旅游小鎮(zhèn)和5個(gè)民族文化旅游特色村，神秘的文面女將更多地為外界所知曉。

據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，文面是獨(dú)龍族的一種獨(dú)特習(xí)俗。過(guò)去，獨(dú)龍族女孩長(zhǎng)到一定歲數(shù)就要文面，尤以十來(lái)歲文面者居多。文面的工具有的用削尖的樹(shù)枝，也可以用竹簽，或植物的刺。2005年開(kāi)始拍攝文面女照片的貢山縣政協(xié)副主席豐衛(wèi)祥介紹，文面一般從嘴唇下方中部往上、往兩邊延展。整個(gè)面部都文的是“全文”；有的可能怕疼，文了嘴部周邊就停止了，叫“半文”。

新中國(guó)成立后，獨(dú)龍族文面的習(xí)俗被逐漸廢除，現(xiàn)在的獨(dú)龍族女性都已不再文面?！皨寢屛牧撕每?，可我不想再文了?！崩钗氖说娜畠豪钣窕ㄕf(shuō)。

文面習(xí)俗獨(dú)特而神秘

“文面女的圖片和影像資料都太少，口述歷史記錄的工作幾乎沒(méi)有開(kāi)展”

看著老伴兒臉上的花紋，年逾九旬的木生張老人用獨(dú)龍語(yǔ)一個(gè)勁兒地對(duì)記者說(shuō)著什么。當(dāng)?shù)厝擞脻h語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)，原來(lái)是“好看！好看！”的意思。

木生張和老伴兒丙秀芳住在獨(dú)龍江鄉(xiāng)孔當(dāng)村委會(huì)丙當(dāng)村民小組的一座大山上，古舊的木棱房外墻上掛著好幾只牛頭。

丙秀芳老人今年也已80多歲，可她還清楚地記得，大約15歲時(shí)，表姐給她文面的場(chǎng)景：先將干樹(shù)皮放在鐵鍋下燒，然后把熏在鍋底的煙灰刮下來(lái)，調(diào)上水。用削尖的樹(shù)枝蘸上鍋煙水，在臉上描好紋形，然后沿紋路敲擊樹(shù)枝，刺成一行行針眼。每刺一下，立馬將滲出的血水擦去，敷上用鍋煙灰和植物葉汁拌成的黑汁。等創(chuàng)口的痂脫落，臉上便留下了青藍(lán)色的花紋，再也擦洗不掉。

“刺的時(shí)候特別疼，刺完臉還會(huì)腫起來(lái)。可是媽媽和大姐都文了，我心想那也文吧。”丙秀芳有些害羞地說(shuō)，“現(xiàn)在老了，無(wú)所謂好不好看了。”

獨(dú)龍族女性文面的歷史有多久，現(xiàn)在沒(méi)有定論。有專家考證，《新唐書(shū)·南蠻傳》中所寫(xiě)的“有文面濮，俗鏤面……”指的就是獨(dú)龍族。

同樣沒(méi)有定論的是，獨(dú)龍族女性為何要文面？據(jù)記者多方了解，目前主要說(shuō)法有：一是根據(jù)不同的文面部位和圖案，可以區(qū)分不同的氏族；二是怕被異族搶掠受辱，以毀容而避之；三是以文面為美，就像現(xiàn)代女性化妝一樣。此外，還有圖騰說(shuō)、宗教說(shuō)等，不一而足。

豐衛(wèi)祥還提醒，文面女幾乎都居住在獨(dú)龍江上游，中下游很少見(jiàn)到婦女文面。

仍然在世的文面女被稱為“獨(dú)龍族活化石”。然而，年邁體弱正在困擾著她們。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，在世的文面女最老的已有100余歲，最小的也在60歲左右。

肯國(guó)芳老人說(shuō)，她的背、眼睛都不太好?！扒澳赀€有38個(gè)文面女，到去年就只剩31個(gè)了，現(xiàn)在只有28個(gè)了。”李金徽說(shuō)，每當(dāng)有文面女的家人來(lái)派出所銷(xiāo)戶口，他就特別難過(guò)。

“每一位文面女的去世，對(duì)于獨(dú)龍族文面文化都是一個(gè)損失?！?/p>

豐衛(wèi)祥說(shuō)，出版一本關(guān)于文面女的畫(huà)冊(cè)在2010年10月就被列為貢山縣政協(xié)的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。目前，畫(huà)冊(cè)已收錄66位文面女的圖片資料，其中55位是豐衛(wèi)祥親自采集的?！盃?zhēng)取明年一月能夠出版?！必S衛(wèi)祥坦言，關(guān)于文面女的圖片和影像資料都太少，口述歷史記錄的工作幾乎沒(méi)有開(kāi)展過(guò)。

云南省社會(huì)科學(xué)院獨(dú)龍族學(xué)者李金明說(shuō)，雖然零星發(fā)表過(guò)關(guān)于文面女的文章，也有人去拍攝，但總體而言，對(duì)于文面女的系統(tǒng)研究并不多。

當(dāng)?shù)厝诉€特別提醒，文面只是一種習(xí)俗，外界必須尊重文面女，不能抱著歧視和獵奇的心理看待她們。對(duì)于年邁的文面女，應(yīng)給予更多關(guān)愛(ài)，包括送醫(yī)送藥、提高生活補(bǔ)助等，讓她們能夠安享晚年。