怎樣把德育落到實(shí)處

杜琴紅

摘 要：中學(xué)德育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，怎樣把德育落到實(shí)處呢？關(guān)鍵在于任課教師把握備課、上課、練習(xí)、作業(yè)、考試后等這幾個教學(xué)環(huán)節(jié)中的德育教育，班主任掌握非教學(xué)環(huán)節(jié)中的德育教育。歷史課更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起德育教育的重任。

關(guān)鍵詞：德育教育；歷史課；歷史教學(xué)

新一輪的課程改革非常重視學(xué)生的思想品德教育，明確規(guī)定新課程的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。新課程要求課堂不僅是傳授知識、培養(yǎng)能力的地方，也是塑造學(xué)生思想品質(zhì)的陣地?！敖虝恕边@四個字不單單指明了教師的工作是教書、育人，而且也講明了“教書”與“育人”兩者是融為一體、密不可分的。也就是說，只有把德育教育貫穿于整個教育過程中，才能把德育落到實(shí)處，才能實(shí)現(xiàn)育人的目的。

然而，現(xiàn)在的學(xué)生很多以自我為中心，比較自私，缺乏愛心，缺少責(zé)任感和社會公共意識，班級活動能推則推，大掃除能躲則躲，比較注重個人享樂，經(jīng)常攀比吃穿，怕吃苦，做事心浮氣躁、缺乏意志力等。當(dāng)然造成這種狀況的原因是多方面的，家庭、學(xué)校、社會都有不可推卸的責(zé)任：家庭對獨(dú)生子女的嬌慣和縱容，學(xué)校對學(xué)習(xí)成績和考試分?jǐn)?shù)的過分重視，社會上一些不良風(fēng)氣、丑惡現(xiàn)象對學(xué)生的影響，這些造成了學(xué)生的迷惑和思想的混亂。因此加強(qiáng)對學(xué)生的道德思想教育已到了刻不容緩的地步，學(xué)校更應(yīng)承擔(dān)起主要職責(zé)，它不只是領(lǐng)導(dǎo)和班主任的工作，更需要全體教師共同努力。

但是，以往的德育教育主要局限在德育教育課上。這主要是指小學(xué)教育中的思想品德課，在中學(xué)教育中并沒有單列成一門學(xué)科。筆者認(rèn)為這是很有好處的：在小學(xué)的時(shí)候，由于學(xué)生年齡小，自我意識薄弱，只有在集中教育的時(shí)候，才能讓他們牢記怎樣做是好的，怎樣做是不好的。而到了中學(xué)的時(shí)候，學(xué)生的思維能力增強(qiáng)，自我意識增強(qiáng)，在專門的一節(jié)德育課上接受教育，已經(jīng)無法達(dá)到育人的目的了，這只能引起學(xué)生思想一時(shí)的波動，時(shí)間一長，容易忘記，效果不明顯，而且老生常談，反而會引起學(xué)生的厭煩，造成“左耳朵進(jìn)，右耳朵出”。所以中學(xué)的德育教育，就要求教師要注意靈活性與藝術(shù)性，要學(xué)會處處尋找德育教育的機(jī)會。不過，這樣做也帶來了一個很大的弊端，那就是教師往往容易忽略德育教育，把德育教育放在無關(guān)緊要的位置上。因此，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育已是當(dāng)務(wù)之急?！爸袑W(xué)生正處于正確的國家觀念和民族意識樹立的關(guān)鍵時(shí)刻，而歷史正是幫助他們樹立正確的國家觀念和民族意識最重要是課程之一”，這說明歷史學(xué)科對學(xué)生進(jìn)行德育教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越性和無法替代的地位和作用，也有不可推卸的職責(zé)，歷史課應(yīng)該擔(dān)負(fù)起德育教育的重任。

那么，歷史課應(yīng)該怎樣擔(dān)負(fù)起德育教育的重任呢？筆者認(rèn)為可以從兩個方面來說：一方面是教學(xué)過程中的德育教育，另一方面是非教學(xué)環(huán)節(jié)中的德育教育。

一、教學(xué)過程中的德育教育

教學(xué)過程中的德育教育，也就是說要把德育教育貫穿于備課、上課、練習(xí)、作業(yè)、考試后等這幾個階段中。

1.備課中的德育教育

備課是上課的前奏，備好課是上好課的前提。因此，要完成教學(xué)過程中的德育教育，首要任務(wù)是認(rèn)真?zhèn)湔n，教師必須在備課中弄清教材的知識內(nèi)容，找出進(jìn)行德育教育滲透的結(jié)合點(diǎn)。如：必修1中，關(guān)于外國資本主義的侵略就是一個很好的德育教育的切入點(diǎn)。在備課過程當(dāng)中注意“鴉片戰(zhàn)爭中中國的戰(zhàn)敗”這個知識點(diǎn)，通過對它的講述，要達(dá)到使學(xué)生知道“落后就要挨打”這個道理的目的；注意通過對“抗擊外來侵略中為國捐軀的愛國將領(lǐng)”“廣州三元里人民的斗爭”這些知識點(diǎn)的講述，讓學(xué)生知道中國人民反抗侵略的精神和勇氣，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，建設(shè)祖國。在保護(hù)環(huán)境方面，通過講述兩次工業(yè)革命，強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)帶來的環(huán)境破壞，可以借此教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，從身邊的小小事做起，不亂扔垃圾，不隨地吐痰。又如：鄉(xiāng)土教材中有許多關(guān)于地方史的內(nèi)容（梅李人民斗爭史等）也是進(jìn)行德育教育的很好例子，所以，在備課過程中要注意結(jié)合地方史中的歷史人物、文物古跡、先進(jìn)事跡等內(nèi)容，讓學(xué)生投身家鄉(xiāng)建設(shè)熱潮中，為家鄉(xiāng)的騰飛貢獻(xiàn)力量。

2.上課中的德育教育

課堂教學(xué)是德育教育的主要陣地，教師在上課的時(shí)候就要注意結(jié)合授課內(nèi)容，把德育教育融入其中。“以史為鑒”，讓學(xué)生學(xué)學(xué)前人怎樣讀書、做人，了解革命先輩的創(chuàng)業(yè)艱辛。比如：在講述林則徐虎門硝煙的時(shí)候，教師通過生動敘述林則徐“永不夾帶鴉片，如有帶來，一經(jīng)查出，貨盡沒官，人即正法”的鮮明立場和林則徐“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無終止之理”的堅(jiān)定決心，教育學(xué)生不管做什么事情，要做就要做到最好；在講述中國近代百年的內(nèi)憂外患時(shí)，介紹從林則徐到孫中山等無數(shù)仁人志士，為了救亡圖存，前撲后繼，英勇斗爭，他們?yōu)閲腋粡?qiáng)、民族振興而放棄了個人的幸福，舍小家而顧大家，無私地奉獻(xiàn)了自己美好的青春和年華，從而培養(yǎng)學(xué)生對社會的責(zé)任感；在講述鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝時(shí)，穿插關(guān)天培、鄧世昌、楊靖宇、狼牙山五壯士、董存瑞、黃繼光等英雄人物的事跡，讓學(xué)生知道今天和平安定的學(xué)習(xí)環(huán)境是他們用鮮血、寶貴的生命換來的，來之不易；通過講述歷史舞臺上眾多的圣哲、先賢、政治家、科學(xué)家、教育家、文學(xué)家、藝術(shù)家的思想、精神——如孔子的“己所不欲，勿施于人”，牛頓、貝多芬的頑強(qiáng)好學(xué)的精神，使學(xué)生明白，有德無才是庸人，有才無德是禍害，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，認(rèn)識“應(yīng)該怎樣做人”的問題，從而使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，把握當(dāng)前有利的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，珍惜大好時(shí)光，不虛度光陰，使自己成為一名有德有才的、對社會有用的人。又如：在講述必修2“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立”一課中，用幻燈片把這一體制建立以來社會發(fā)展情況與之前的鮮明對比展示出來。以前：“手機(jī)”對于絕大多數(shù)中國人來說還是一個陌生的詞；到2002年底，每7個中國人就有1人在使用手機(jī)，中國移動電話用戶達(dá)到2.06億，居世界第一位。以前，要想裝一部固定電話，不但要批條子、找關(guān)系，交上幾千元錢，還要等上半年，甚至一兩年；現(xiàn)如今，不但初裝費(fèi)免了，而且包括農(nóng)村在內(nèi)，一般裝機(jī)時(shí)間都在10天以內(nèi)，到2002年底全國固定電話用戶已達(dá)到2.14億，居世界第一位。這些巨大的變化是以前無法想象的，而帶來這些變化的根本原因，就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善，從而讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重大決策，堅(jiān)定走社會主義市場經(jīng)濟(jì)之路的信念，進(jìn)一步增強(qiáng)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的決心和信心。

3.練習(xí)中的德育教育

學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中的作業(yè)、練習(xí)，是向?qū)W生滲透德育教育的重要渠道。這其中最基本的一點(diǎn)是教育學(xué)生做題時(shí)要認(rèn)真扎實(shí)，不要敷衍應(yīng)付，不要丟三落四，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而且，教師在設(shè)計(jì)作業(yè)、練習(xí)或命題時(shí)，要注意增強(qiáng)思想性，發(fā)揮德育的功能。如：在學(xué)習(xí)完了歷史必修1第四單元“近代中國反侵略、求民主的潮流”后，讓學(xué)生從鴉片戰(zhàn)爭以來的民主革命中分析怎樣一條道路才是近代中國的真正出路，明白在半殖民地半封建的中國，由于受階級和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級都不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，中國走社會主義道路是歷史的必然選擇。這樣可以使學(xué)生從思想上認(rèn)識到“沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國”。

又如：教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了社會主義建設(shè)的成果后，讓學(xué)生比較國民黨統(tǒng)治時(shí)的貧窮和共產(chǎn)黨使人民當(dāng)家作主后的巨大變化，從中深刻體會只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民的生活水平才會提高，國力才會強(qiáng)盛，激發(fā)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的情感。

4.考試后的總結(jié)

第一，教師要針對學(xué)生在考試中的作弊現(xiàn)象，教育學(xué)生平時(shí)要努力，因?yàn)闅v史課考試中需要記憶的東西很多，只有平時(shí)抓緊，才能將掌握的知識記牢固，“臨時(shí)抱佛腳”、依靠作弊只能保一時(shí)，這樣就失去了學(xué)習(xí)的意義了。第二，教師要針對學(xué)生的考試成績，認(rèn)真分析學(xué)生的思想動態(tài)，教育學(xué)生做到考試成績下降了不氣餒，找差距，找原因，不自暴自棄，調(diào)整好心態(tài)迎接下一次的考試；學(xué)習(xí)成績好了不驕傲，再接再厲，明白“天外有天，人外有人”，爭取更上一層樓。

江澤民同志指出：“世界幾大古代文明，只有中華文明沒有中斷地延續(xù)下來，這同我們這個民族始終注重治史有著直接的關(guān)系。幾千年來，中華文明得以不斷傳承和光大，一個重要原因就是我們的先人懂得在總結(jié)歷史中不斷開拓前進(jìn)。”歷史教學(xué)中的德育教育有著不可替代的地位，學(xué)習(xí)中國歷史能使中華民族的每一個成員樹立正確的國家觀念與民族意識，為國家的繁榮、民族的發(fā)達(dá)作出貢獻(xiàn)。因此，在平時(shí)的歷史教學(xué)中不能忽略德育教育。

二、非教學(xué)環(huán)節(jié)中的德育教育

德育教育在平時(shí)的課堂教學(xué)之外也要抓緊，這就要求班主任擔(dān)當(dāng)此環(huán)節(jié)中的德育教育主角。在這個時(shí)候的教育，班主任要根據(jù)事情的發(fā)生，適當(dāng)進(jìn)行針對性的教育，注意及時(shí)性，有時(shí)最好是當(dāng)場教育，當(dāng)然，這種教育要講究藝術(shù)性，把握恰當(dāng)時(shí)機(jī)。有的事情重大，班主任就要利用班會課進(jìn)行著重教育，給學(xué)生敲響警鐘。

另外，班主任可以利用主題班會，舉行豐富多彩的課外活動。如：開展讀“歷史上的名人名言”，及關(guān)于民族英雄的事跡演講比賽、故事大賽，從活動中滲透愛祖國、愛人民、愛社會主義的思想教育，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，促進(jìn)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)、健康的生活情趣，提高學(xué)生的審美能力。又如：開展一些學(xué)習(xí)方法交流、優(yōu)秀學(xué)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣，而不是一種負(fù)擔(dān)。

不過，這些畢竟是理論上的，要付諸實(shí)踐，還有待于教師的努力。現(xiàn)在的德育教育更多的表現(xiàn)在形式上，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，也沒有發(fā)揮出作用，失去了德育教育的意義。所以，把德育教育落實(shí)到實(shí)處已成為目前教育中的一件大事，也是提高學(xué)生素質(zhì)教育的一件大事，教師要深度刻明白其中的道理。