淺析《伊豆的舞女》中初戀的溫暖

閔嘉文

摘 要：《伊豆的舞女》這部文學(xué)作品并沒有曲折離奇的故事情節(jié)，沒有沖突迭起的感情糾葛，更非大起大落的命運(yùn)之歌，只不過是一段首尾無端的人生插曲，但卻富有詩意?！兑炼沟奈枧匪憩F(xiàn)的是對(duì)真情的呼喚，對(duì)純真愛情的呼喚，對(duì)人與人之間彼此的平等的呼喚，對(duì)幸福生活的呼喚，對(duì)真誠友情的呼喚。但是在世俗的社會(huì)里，這些呼喚只能是一種奢望而已。川端康成的現(xiàn)實(shí)主義色彩是很濃厚的。川端康成用純凈的語言揭示了人生無非就是在孤獨(dú)的道路上反復(fù)被溫暖的過程。

關(guān)鍵詞：純潔；孤獨(dú)；初戀；溫暖；現(xiàn)實(shí)

《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作和成名作，也是一篇杰出的中篇小說。這部小說用一種干凈的語言把“我”與熏子之間純潔的愛情表現(xiàn)的淋漓盡致，恰到好處。同時(shí)川端康成很注重文中的環(huán)境描寫，把“我”與熏子之間的感情起伏與周圍的環(huán)境巧妙的結(jié)合，使文章更加的真實(shí)，感人。

故事是從湯島開始的，在一個(gè)山色空蒙的季節(jié)，一個(gè)就讀于大學(xué)預(yù)科的少年，在一次嫻靜的旅途中，與一伙巡回賣藝的人邂逅，他們是舞女薰子，薰子的哥哥及嫂子等。然后，在四天的旅程中“我們”結(jié)伴而行，并漸漸地建立起了純真的友誼和信任。特別是“我”和舞女薰子之間產(chǎn)生了純潔而朦朧的愛情。少年對(duì)在旅途中初次見面的舞女一見傾心，故事中的兩人并無世俗之人想象的卿卿我我，花前月下，乃至山盟海誓。他們只是通過幾次回眸，幾滴清淚來詮釋這若有似無的情愫。故事以“我”與熏子之間的感情故事為主線，中間分別穿插了這樣幾個(gè)人物——首先是“茶館里中風(fēng)全身不遂的老頭，四處打聽治療中風(fēng)的方法，寫信、打電話求醫(yī)問藥，以至于多年來信件，藥品廣告，包裝已然堆積成山，他整天就看著這些過日子。其次是“賣藝的一行人”，榮吉的妻子千代子兩次早產(chǎn)，第二次嬰兒只活了一個(gè)星期便夭折了?！八氖鄽q的女人”是千代子的生母。舞女熏子是榮吉的親妹妹。只有百合子是雇來的。再者是“不認(rèn)路的老婆婆”，兒子兒媳都死了，留下了三個(gè)孩子，不認(rèn)識(shí)回家的路。可以說這些人都是孤獨(dú)的，只不過孤獨(dú)的表現(xiàn)形式不同罷了?！爸酗L(fēng)”老頭是全身不遂，不得不望著一堆求醫(yī)問藥的書信和藥品包裝廣告孤獨(dú)度日；“賣藝的一行人”當(dāng)中的每個(gè)人家庭都不完整，是一種家庭殘缺的孤獨(dú)；至于“不認(rèn)路的老婆婆”的孤獨(dú)是老年喪子，老無所依，甚至連今后的路往哪走都不得而知。每個(gè)人都是孤獨(dú)的。當(dāng)“我”與熏子相遇的時(shí)候，這種孤獨(dú)的憂郁漸漸地被純真的愛情溫暖?！拔摇睘槲枧幕顫婌`動(dòng)傾倒，因熏子被召去演出焦急，為熏子今夜是否被玷污的猜測坐立不安，因熏子的突然靠近而心動(dòng)?！拔摇毕矚g熏子，所以“我”脫去高等學(xué)校的制帽，戴上在公共浴場旁邊店鋪買來的便帽。熏子走在“我”身后，保持不到兩米的距離。她不想縮短間隔，也不愿拉開距離。相愛和在一起往往很難劃上等號(hào)?！拔摇笔羌磳⒆x預(yù)科的大學(xué)生，而舞女是生活在社會(huì)底層的巡回藝人，連開旅店的老太婆都毫不掩飾對(duì)她的蔑視。社會(huì)地位的差異將“我”與熏子生生隔開。只不過這種純真愛情的溫暖很短暫，面對(duì)著沉重的人生，“我”與熏子無力改變，只好順應(yīng)著命運(yùn)的波折流淌下去。

《伊豆的舞女》這部文學(xué)作品并沒有曲折離奇的故事情節(jié)，沒有沖突迭起的感情糾葛，更非大起大落的命運(yùn)之歌，只不過是一段首尾無端的人生插曲，但卻富有詩意。作者以抒情的筆墨，把少男少女之間不一而起的微風(fēng)般的初戀，表現(xiàn)得那么晶瑩、雋永；那種美的情致意境，失落后的哀怨婉凄，久久縈繞心扉，讓人難于忘懷。薰子是典型的日本女子的形象，純潔，恬靜，寬敞和服之下的怡然，在輕抹濃涂下的羞澀。尊老愛幼，彬彬有禮。同時(shí)，她也是一個(gè)有追求的人。一個(gè)從伊豆阡陌中走出的少女，透過她那蘊(yùn)涵著一潭清泉的眼眸，可以看到的一顆如琉璃一般純潔的心。命運(yùn)，永遠(yuǎn)是一個(gè)捉弄人的東西。它把愛情降臨到兩個(gè)年輕人的身上，又注定要把這愛情剝奪。川端康成在寫作中的每一句話，每一個(gè)字，似乎都暗示著結(jié)尾的凄涼，似乎都在預(yù)言著分離的到來。伊豆不同于東京，它沒有東京的繁華；伊豆不同于奈良，它沒有奈良的睿智；伊豆更不同于京都，它也沒有京都的古風(fēng)古韻，它所擁有的是那淡季的憂郁與純真的自然。而這份憂郁與自然又恰恰適合這朦朧的初戀。在這個(gè)合情合理的地點(diǎn)，恰恰時(shí)宜的季節(jié)發(fā)生的初戀故事還是有了一個(gè)恰如其分的平淡結(jié)尾：“我”終于還是回去了，在與舞女相識(shí)的整段日子里，兩人始終沒有捅破這層薄紙。

愛情，是人生一朵艷麗的鮮花，而初戀又往往成為永駐心田的美好記憶。川端康成的成名作《伊豆的舞女》贊美的正是這永遠(yuǎn)不凋謝的主題。《伊豆的舞女》所表現(xiàn)的是對(duì)真情的呼喚，對(duì)純真愛情的呼喚，對(duì)人與人之間彼此的平等的呼喚，對(duì)幸福生活的呼喚，對(duì)真誠友情的呼喚。但是在世俗的社會(huì)里，這些呼喚只能是一種奢望而已。川端康成的現(xiàn)實(shí)主義色彩是很濃厚的。在“我”重回孤獨(dú)之后，又遇上了讓“我”溫暖的少年。而之前與熏子的那段相遇，回憶起來并沒有什么感傷，反而甜蜜。從孤獨(dú)到溫暖再到孤獨(dú)最后又被溫暖，似乎是一個(gè)永不停息的循環(huán)過程。川端康成用純凈的語言揭示了人生無非就是在孤獨(dú)的道路上反復(fù)被溫暖的過程。（作者單位：沈陽師范大學(xué)）