讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

黃燕

【摘 要]“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延跟生活的外延相等”，生活中處處有語(yǔ)文。生活中的語(yǔ)文資源如何變?yōu)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源？我將從語(yǔ)言交際、課外讀寫(xiě)、各學(xué)科、影視、網(wǎng)絡(luò)、班級(jí)學(xué)校的各種活動(dòng)、各種社會(huì)文化等七個(gè)方面闡述作者的一些嘗試性的做法和思考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 學(xué)習(xí)生活

怎樣在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢，我認(rèn)為要做好以下幾個(gè)方面：

一、制訂方案

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)在組織管理上與課堂教學(xué)有所區(qū)別，在課堂教學(xué)中，學(xué)生更多的是在聽(tīng)，是在老師的一個(gè)接一個(gè)問(wèn)題中，逐步完成知識(shí)的接受過(guò)程。而實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生生活更加接近，學(xué)生更樂(lè)于參加，主動(dòng)性更強(qiáng)，因此在活動(dòng)中每個(gè)人都會(huì)顯得很活躍，但因?yàn)槠溟_(kāi)放程度比較高，學(xué)生的吸引力、注意力很容易發(fā)生轉(zhuǎn)移，研究重點(diǎn)發(fā)生偏差，因此每次活動(dòng)認(rèn)真制訂方案是很有必要的。首先是要確定目標(biāo)。本次活動(dòng)的目的是什么，要達(dá)到什么樣的目標(biāo)，作為組織者教師來(lái)說(shuō)要做到心中有數(shù)，還要讓學(xué)生明白，這樣才能保證活動(dòng)的效果?；顒?dòng)目標(biāo)的確定，最好是由師生共同討論完成，這樣學(xué)生感覺(jué)到目標(biāo)是自己訂出來(lái)的，會(huì)以極大的熱情投入到活動(dòng)中去。

二、自主探究

綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要形式是小組合作，主要內(nèi)容是自主探究，在這里，真正地體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。例如在學(xué)習(xí)《去打開(kāi)大自然綠色的課本》一文后，我安排了“走近大自然”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，我們提出：既然是“課本”，那么這本“書(shū)”里就有很多的知識(shí)，那么有哪些知識(shí)呢？我讓學(xué)生課后分組去探究，制訂研究計(jì)劃，并且指導(dǎo)了探究途經(jīng)：可以在書(shū)中獲取，可以在網(wǎng)上看看，可以問(wèn)別人，當(dāng)然最好是自已到大自然中去尋找答案。學(xué)生的熱情很高，積極參與，在這里，沒(méi)有“差生”，全是優(yōu)生，在活動(dòng)過(guò)程中，不斷地獲得新知識(shí)，又不斷地產(chǎn)生新的疑問(wèn)，在他們的腦袋中又有了許多新的問(wèn)題，這些問(wèn)題像一塊塊小磁鐵，深深地吸引住了學(xué)生，引著他們走向科學(xué)的深處。在這里，學(xué)生的探究面非常廣，有研究鳥(niǎo)的，有研究海洋的，有研究魚(yú)類(lèi)的，還有研究植物的……有的根據(jù)花兒開(kāi)放的特點(diǎn)，編出了四季花譜，根據(jù)花兒每天開(kāi)放的時(shí)間特點(diǎn)，繪出了鮮花時(shí)鐘，根據(jù)花的藥用價(jià)值，寫(xiě)出了花茶經(jīng)……在活動(dòng)過(guò)程中，組織小組相互交流，對(duì)第一手資料進(jìn)行整理、補(bǔ)充，進(jìn)行加工，提高信息處理能力、分辨能力和反思能力，教師給予適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)和指導(dǎo)。

三、注重體驗(yàn)

學(xué)生探究的過(guò)程，也是一個(gè)自我體驗(yàn)的過(guò)程。綜合實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注結(jié)果，但更關(guān)注的是過(guò)程，學(xué)生親歷了探究過(guò)程中的苦與樂(lè)，對(duì)一個(gè)個(gè)疑問(wèn)的解決所帶來(lái)的欣喜，是別人所不能體會(huì)到，特別是對(duì)那些語(yǔ)數(shù)成績(jī)不太理想的學(xué)生來(lái)說(shuō)，看到了自身的價(jià)值，增強(qiáng)了自信。學(xué)生通過(guò)“走進(jìn)大自然”的活動(dòng)，也明白了我們的許多知識(shí)是和大自然密不可分的，是人類(lèi)以大自然為師的結(jié)果。學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，大量地翻閱資料，認(rèn)真觀察，仔細(xì)比較，對(duì)所收集的資料進(jìn)行整理，相互交流，發(fā)揮小組的集體作用，互相補(bǔ)充，互相糾錯(cuò)，形成了科學(xué)的態(tài)度。

五、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸生活

在教學(xué)中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、觀察生活，回顧生活

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。對(duì)此，教師要可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問(wèn)，加深對(duì)課文中那段生活的理解。例如：在教學(xué)彭德懷和他的大黑騾子時(shí)，可以組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的書(shū)籍，也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍，這樣不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣，深刻理解彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)，而且也充實(shí)了學(xué)生的生活，學(xué)生也興趣盎然。

2、體驗(yàn)生活，再現(xiàn)生活

學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。新課程非常關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)。所以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們不是把別人的文字化為自己的生活，而是要借自己的體驗(yàn)把生活化為文字、感受、理解，從而達(dá)到主動(dòng)地吸收、自覺(jué)地獲取、高能力地反饋。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。

3、運(yùn)用生活，設(shè)計(jì)生活

有位學(xué)者這樣告誡我們：“學(xué)問(wèn)的要訣，在于活用，不能活用的學(xué)問(wèn)，便等于無(wú)學(xué)。”語(yǔ)言文字訓(xùn)練“生活化”，是教師在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力時(shí)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用。所用的訓(xùn)練材料，盡可能來(lái)自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生的生活有聯(lián)系，因?yàn)閷W(xué)的目的就是為了用。所以我在上語(yǔ)文課時(shí)，依據(jù)教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些如當(dāng)推銷(xiāo)員、導(dǎo)游、解說(shuō)員等綜合性的活動(dòng)，使學(xué)生在生活化的實(shí)踐活動(dòng)中自然發(fā)展多元智能。著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的?！苯處熞幸庾R(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。

六、生活中孕育教學(xué)生活是知識(shí)的海洋，生活之中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問(wèn)

因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足?！彼?，達(dá)到真正理解還不是最終的目的，能將所學(xué)運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。