歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育之我見

夏月華

【摘要 】 學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要場所，其中歷史教學(xué)擔(dān)負(fù)著重要任務(wù)，而在歷史教學(xué)中德育教育的中心便是愛國主義教育。特別是德育教育的愛國主義教育方面的內(nèi)容，是歷史教學(xué)思想教育的主題。而在新課程下對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的方法和途徑是多種多樣的。

【關(guān)鍵詞】愛國主義教育德育教育愛國主義

“以史為鑒”，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神是歷史教學(xué)的目的，兩者相輔相成密不可分。愛國主義精神在社會歷史的不同階段、不同時期有著不同的具體內(nèi)容。毛澤東說過：“愛國主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定?！敝腥A民族的愛國主義精神是一脈相承、從不間斷的，又是日益發(fā)展、不斷深化的。我國人民，特別是跨世紀(jì)的一代青年，應(yīng)該知道牢牢記住中華民族近代的屈辱歷史，不忘國恥。本人認(rèn)為在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育主要注意以下幾方面。

一、在課堂上要寓愛國主義教育于歷史知識的傳授和學(xué)習(xí)之中

我國人民的愛國主義精神是在中華民族漫長的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。只有對祖國悠久的歷史傳統(tǒng)有深刻的了解，才能產(chǎn)生對祖國優(yōu)秀文化的崇敬之情，進(jìn)而產(chǎn)生對創(chuàng)造祖國燦爛而悠久文明和現(xiàn)代經(jīng)濟政治文明人民的熱愛尊敬之情。歷史教材中蘊含著豐富的教育素材，歷史學(xué)科有其自身理論的科學(xué)性、史料的真實性和內(nèi)容的客觀性。充分利用歷史素材對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是每位歷史教師義不容辭的責(zé)任。我們要在中國近現(xiàn)代史教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行革命傳統(tǒng)的教育，特別是要向?qū)W生進(jìn)行了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命以及社會主義革命和建設(shè)的歷史教育，同時還要讓學(xué)生懂得，我國現(xiàn)在還是一個發(fā)展中的社會主義國家，改革和建設(shè)的任務(wù)還十分艱巨，作為年青的一代，要繼承發(fā)揚先輩們優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)，熱愛黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

二、結(jié)合現(xiàn)實進(jìn)行愛國主義教育

現(xiàn)實中的例子學(xué)生容易掌握，在教學(xué)中把課文與現(xiàn)實有相關(guān)的事例，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，這是行之有效的方法。例如講到清朝初期鄭成功收復(fù)臺灣的事例時，我就問學(xué)生:“臺灣什么時候?qū)儆谖覈I(lǐng)土?”學(xué)生很快就回答:“三國時代”。我指出，臺灣歷來是中國的一部分，臺灣與大陸是緊密聯(lián)系在一起的，而李登輝、陳水扁之流仗著有美國的撐腰，對中國政府提出的“一國兩制”和平統(tǒng)一政策始終不答應(yīng)，遲遲不讓臺灣回歸祖國的懷抱，獨立為國，這是一種極端錯誤的做法。在認(rèn)真評述鄭成功的愛國行動和李登輝、陳水扁等人拖延臺灣回歸祖國的錯誤行為后，讓學(xué)生發(fā)表見解。學(xué)生們討論熱烈，認(rèn)識到要為維護(hù)國家和民族的利益，促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

這樣的教學(xué)活動，由古及今，既傳授了歷史知識，又滲透愛國主義思想。又比如在第一學(xué)期就以國慶節(jié)和“一二?九”運動紀(jì)念日，對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的愛國主義教育。在國慶前夕，對學(xué)生講述今人的幸福生活是來之不易的，這種幸福生活是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民經(jīng)過了幾十年的浴血奮戰(zhàn)，許多先烈前仆后繼，用生命換來的。使學(xué)生明白愛國，就要奮發(fā)讀書，弘揚“五?四”精神。三、利用鄉(xiāng)土史料和歷史課外活動，讓學(xué)生從實踐中進(jìn)行愛國主義教育。愛國主義的內(nèi)容是十分豐富的，有熱愛祖國的人民，有熱愛祖國的山河和歷史文化。家鄉(xiāng)是祖國的一部分，所以愛家鄉(xiāng)也是愛祖國。在講述歷史知識的同時，還需重視鄉(xiāng)土史料，講述當(dāng)?shù)刂卮蟮臍v史事件、歷史人物、文物古跡，以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情等，使學(xué)生從家鄉(xiāng)的歷史看到祖國歷史上的成就，從祖國的歷史上知道家鄉(xiāng)的過去及其在祖國歷史上的地位，從而受到親切生動、貼近生活的愛國主義教育。例如我們學(xué)校在向?qū)W生講述胡服騎射時便把叢臺的圖片在幻燈片上放映以貼近現(xiàn)實，激發(fā)學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的熱愛。從這些更具體更貼近的事例中，哪一個學(xué)生不會為自己的家鄉(xiāng)感到自豪，誰不為家鄉(xiāng)的歷史成就感到驕傲。對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，并不是局限在課本的一些資料，還應(yīng)該組織學(xué)生實地參觀，重現(xiàn)當(dāng)年的歷史事實。外出參觀成為了有意義的愛國主義教育活動，學(xué)生自覺地提高自己認(rèn)識，增強愛國主義思想。

三、以校園文化為載體，積極開展愛國主義教育

校園文化作為第一課堂的補充和完善，包含了政治、學(xué)術(shù)、文藝、體育等文化知識，覆蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面。良好的校園文化會以潛移默化的形式去影響學(xué)生，有很強的感染力。幾年來，我校特別重視校園文化建設(shè)。并結(jié)合校園文化建設(shè)把愛國主義教育貫徹到各項活動中去。在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年之際，對學(xué)生進(jìn)行了“迎國慶、愛國主義教育”系列活動，如升國旗，唱國歌，邀請愛國人士作報告，到烈士陵園瞻仰等活動，增強學(xué)生的愛國主義情感。在這一活動中我們堅持做到三個結(jié)合，即正面灌輸與學(xué)生自我教育相結(jié)合；校內(nèi)與校外相結(jié)合；理論與實際相結(jié)合。比如，在每次報告前注意收集了解情況，做到有的放矢。報告結(jié)束后，配合團委學(xué)生會及時組織學(xué)生進(jìn)行座談討論，聽取意見，搞好信息反饋，有針對性地強化教育。

總之，歷史教學(xué)在社會主義精神文明建設(shè)中占有重要地位，歷史學(xué)科包含著十分豐富的思想教育內(nèi)容。我們只有在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)、探索、反思、實踐，才能真正履行好作為一名教師的職責(zé)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多基礎(chǔ)知識扎實、思想品德更優(yōu)秀的人才。我們應(yīng)該提高認(rèn)識，善于研究學(xué)生心理，善于結(jié)合實際的例子，善于運用靈活的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生，才能收到事半功倍的教學(xué)效果，為我們的祖國培養(yǎng)出更多的社會主義建設(shè)的人才。