中學(xué)語文教學(xué)導(dǎo)語設(shè)計策略

李清河 許珊珊

一堂課要吸引學(xué)生，要活，就應(yīng)該把握好整堂課的每一個環(huán)節(jié)，特別是開始就應(yīng)當(dāng)提起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。俗話說，良好的開端是成功的一半。如果教師一上課就能緊扣學(xué)生的心弦，讓他們學(xué)有目標(biāo)，思有方向，那后面的教學(xué)就容易取得成效。然而，有些教師卻忽視了導(dǎo)入的設(shè)計，甚至有人認為導(dǎo)入是有可有無的。這勢必會影響語文教學(xué)的效果。大凡有經(jīng)驗的語文教師都十分重視導(dǎo)入的設(shè)計?！昂玫膶?dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進?！币虼?，有經(jīng)驗的老師都十分注重導(dǎo)語設(shè)計。引人入勝的導(dǎo)入能創(chuàng)設(shè)出符合教學(xué)的良好氛圍，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。從而調(diào)動起學(xué)生的積極性、主動性，能收到很好的教學(xué)效果。

導(dǎo)語的設(shè)計是一種教學(xué)的藝術(shù)。導(dǎo)語設(shè)計的方法也是千姿百態(tài)，豐富多彩的。所以導(dǎo)語設(shè)計的方法也是千姿百態(tài)，豐富多彩的。依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)、學(xué)生的年齡特征和心理需求可以將這些導(dǎo)語分為三大類：趣味性導(dǎo)語、知識性導(dǎo)語、情感性導(dǎo)語。

一、趣味性導(dǎo)語

故事導(dǎo)入。故事對于學(xué)生來說有著一種特殊的魅力。針對學(xué)生愛聽故事的心理特點，在導(dǎo)入時引用與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事趣聞，或先把課文以故事形式講述給學(xué)生，從而使學(xué)生思路開拓，興趣變濃，入境極快。如《記念劉和珍君》這篇課文是魯迅先生沉痛悼念，熱情贊頌死難烈士；深刻揭露，憤怒痛斥反動派及其走狗的卑劣兇殘，激勵人們站起來斗爭的文章。文章復(fù)雜、難懂，不易理解。我在實習(xí)試講這課時，就先給他們講神勇的黑貓警長和柯南。這樣，一下子就激起了學(xué)生們的興趣，班級的氣氛也活躍起來，同學(xué)們的熱情高漲，紛紛翻書、討論。收到了很好的教學(xué)效果。

直觀導(dǎo)入。直觀導(dǎo)入就是通過學(xué)生對實物、樣本、模型、掛圖、電影和錄音等教具的觀察和視聽來引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再從觀察中提出問題，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，引入新課。如：講作文感知課，感知荔枝時，在有條件的情況下分發(fā)給同學(xué)們一些荔枝，詳細觀察后，再品嘗。這樣可以使同學(xué)們更進一步了解荔枝。這種直觀的，可視的教具不只是讓枯燥的說明文變得生動，也可以讓詩歌、散文、小說這一類文章變得別有情趣。如講徐志摩的《再別康橋》時，可以用多媒體將康橋周圍的景色展示給同學(xué)們，不僅有利于學(xué)生體會詩人的情懷，更有助于學(xué)生的背誦。

二、知識性導(dǎo)語

懸念導(dǎo)入。懸念，可以造成學(xué)生渴望的心理狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)緊緊扣住學(xué)生的心弦，啟發(fā)學(xué)生積極思考，從而提高教學(xué)效率。如：于漪老師在教魯迅的《孔乙己》是這樣導(dǎo)入的：“過去有人說，希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，而易人生的悲劇是社會問題的悲劇。那么，孔乙己的悲劇是怎樣的悲劇呢？讀悲劇時，人們的心情往往很難過，灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時，你的眼淚流不出來，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子里流，那么《孔乙己》究竟是命運悲劇、性格悲劇，還是社會悲劇呢？讀課文以后我們就可以找到正確答案?！边@則導(dǎo)語抓住了課文的重點“孔乙己是怎樣一個人，巧布疑陣，而且還明確告訴學(xué)生答案就在文中，讓學(xué)生對課文有興趣，對解疑有信心，學(xué)習(xí)主動性自然會很大程度的提高。

析題導(dǎo)入。即教師引導(dǎo)學(xué)生分析題目，從而領(lǐng)會題意和文意。課題是課文內(nèi)容的高度概括，講授內(nèi)容的眼睛和窗口。因此，對某些課文從釋題入手導(dǎo)入新課，能讓學(xué)生理清線索，摸清思路，抓住重點，把握中心，同時還極利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的審題能力。如《石鐘山記》可簡介石鐘山，然后舉出以前學(xué)過的《桃花源記》、《小石潭記》、《核舟記》等，講解“記”在古代是一種不定體，寫法可分兩類：一類是由景物之中自然生發(fā)出情理，而常以“卒章顯志”的方法表現(xiàn)出來，本文即屬這類；一類是寓情于景物中，如《桃花源記》、《核舟記》等。這樣一來，既會讓學(xué)生了解文章，又可讓學(xué)生學(xué)習(xí)了新知識。

三、情感性導(dǎo)語

激情導(dǎo)入。通過激發(fā)學(xué)生的情感和意志，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。師生一旦融情入境，教師教起新課來就會興致勃勃，學(xué)生學(xué)起新課來也會情趣盎然。如：特級教師于漪在講授《人民英雄永垂不朽》時是這樣導(dǎo)入的：“每個同學(xué)的圖畫書里都有這樣一幅畫--人民英雄紀念碑。啊！巍峨啊，它有十層樓那么高，看到它，先烈們的高大形象如在眼前；堅硬啊，花崗石，漢白玉那樣莊嚴，那樣雄偉，象征著革命先烈意志如鋼。站在紀念碑前，憶中國革命所經(jīng)歷的艱苦歲月，看現(xiàn)在解放后的幸福生活，崇敬之情油然而生。我深感一定要繼承先烈的遺志，在新長征中勇往直前?！边@段導(dǎo)語描摹出了人民英雄紀念碑的巍峨和質(zhì)地堅硬，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文以前就有了大體的概念，而且語言極有感情，容易激發(fā)學(xué)生的情感，從而使其對課文產(chǎn)生濃厚興趣。

情境導(dǎo)入。人的情感是一定情境的產(chǎn)物，教師若能在開講中迅速地創(chuàng)造出一種與課文內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)藝術(shù)情境，學(xué)生就會在這種情境中進行積極的情感體驗，引起他們愉悅的學(xué)習(xí)情緒。如：劉志雙老師在教授《感悟自然》時的導(dǎo)入是這樣的：“如果沒有對生活熾熱的心，不會有‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還的熱情浪漫；如果沒有對祖國山水，人文風(fēng)情的癡迷，怎會有‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍的濃濃詩情？怎會有‘采菊東籬下，悠然見南山的怡然陶醉？山川、花草和樹木，就是今天我們所共同感受的內(nèi)容。那么，今天我們就來共同學(xué)習(xí)《感悟自然》。”這段導(dǎo)語簡單而傳神，同時也抒發(fā)了主觀情感，激起學(xué)生對自然的向往及探索。

綜上所述，三類導(dǎo)語導(dǎo)入的形式各有千秋，但這三類導(dǎo)語總的目的就是創(chuàng)建一個良好的氛圍，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以最佳的狀態(tài)接受新的知識。一個好的導(dǎo)入設(shè)計，能使這堂課先聲奪人，引人入勝，更為重要的是，好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和旺盛的求知欲，并創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法。”要靈活運用這些方法，體現(xiàn)這些要求，關(guān)鍵取決于教師是否有又專又博的知識，敏捷的思維能力和良好的語言素養(yǎng)。所以教師應(yīng)在備課時重視導(dǎo)入的設(shè)計，在走進課堂之前都要十分認真的推敲一下這堂課開始的三言兩語。這樣，一定會取得事半功倍的效果。