《作文的構(gòu)思和創(chuàng)新》教案

李文喜

一、設(shè)計(jì)思路

本設(shè)計(jì)旨在通過(guò)實(shí)例，讓學(xué)生了解構(gòu)思的方法。通過(guò)創(chuàng)新構(gòu)思的思維訓(xùn)練，使學(xué)生掌握幾種創(chuàng)新構(gòu)思的方法。在寫(xiě)作實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生多角度構(gòu)思，寫(xiě)出富有特色的文章。訓(xùn)練重點(diǎn)是從內(nèi)容和寫(xiě)法上進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思。

二、導(dǎo)寫(xiě)過(guò)程

（一）導(dǎo)入課題

同學(xué)們，只有有新意、生動(dòng)、新穎、與眾不同的作文才能吸引人，但如何才能寫(xiě)出與眾不同的作文來(lái)呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)如何構(gòu)思和創(chuàng)新。

（二）要點(diǎn)梳理

構(gòu)思時(shí)要言之有物和言之有序。創(chuàng)新構(gòu)思要從內(nèi)容上和寫(xiě)法上進(jìn)行。

（三）學(xué)習(xí)構(gòu)思的方法

1.教師出示材料：清代畫(huà)家鄭板橋，老年得子，卻不溺愛(ài)。他病危時(shí)，要求嘗一口兒子親手做的饅頭。兒子不會(huì)做，鄭板橋就命他請(qǐng)教廚師。兒子將饅頭做好時(shí)，鄭板橋已經(jīng)咽氣了。他只留下一張紙條，上面寫(xiě)著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗，不算好漢?！?/p>

2.學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行構(gòu)思練習(xí)

3.教師導(dǎo)引。（1）從材料中直接獲得的信息：鄭板橋教育兒子要獨(dú)立，可以獨(dú)立為主題來(lái)寫(xiě)。（2）深入分析，與實(shí)際聯(lián)系，可從反面入手，寫(xiě)許多獨(dú)生子女的不獨(dú)立，可以“溺愛(ài)”為題材來(lái)寫(xiě)。（3）翻出新意，從鄭板橋教育兒子要靠自己，進(jìn)行反向思維，聯(lián)系生活中不可能事事親力親為，還需要依靠他人，即合作的重要性?？梢浴昂献鳌睘轭}材來(lái)寫(xiě)。

4.教師分析點(diǎn)撥上述三種構(gòu)思。第一種構(gòu)思，人人都會(huì)寫(xiě)，沒(méi)有新意；第二種構(gòu)思，雖較有新意，但也難以出新；第三種構(gòu)思，寫(xiě)出來(lái)會(huì)最有新意。

（四）學(xué)習(xí)創(chuàng)新構(gòu)思的方法

構(gòu)思要力避第一構(gòu)思，創(chuàng)新構(gòu)思可從內(nèi)容和寫(xiě)法上進(jìn)行。

1.從內(nèi)容上創(chuàng)新的構(gòu)思方法有：

（1）另類(lèi)式構(gòu)思。作文要求的提示語(yǔ)中總會(huì)提供一些寫(xiě)作范圍或范例來(lái)啟發(fā)學(xué)生思維和構(gòu)思，在構(gòu)思時(shí)盡量要做到與提示語(yǔ)中的信息不同，這就是另類(lèi)構(gòu)思的基本思路。

（2）逆向式構(gòu)思。逆向思維，就是從某個(gè)論點(diǎn)的對(duì)立角度去確立新的觀點(diǎn)，闡發(fā)新的見(jiàn)解。如上面鄭板橋教育兒子的故事，第三種構(gòu)思就是從反面入手，從獨(dú)立的對(duì)立面合作來(lái)談的，就是運(yùn)用逆向思維。從反面思考下列成語(yǔ)的含義，并指出其合理性。班門(mén)弄斧——弄斧到班門(mén)；杞人憂天——憂患意識(shí)不可無(wú)，防患于未然；對(duì)牛彈琴——科學(xué)養(yǎng)牛，給牛聽(tīng)音樂(lè)助長(zhǎng)。（學(xué)生思考、討論、交流，教師總結(jié)。）

（3）象征式構(gòu)思。有些話題，如“橋”、“路”、“網(wǎng)”等，都既有實(shí)在的含義，又有象征意義，構(gòu)思時(shí)從其象征意義出發(fā)，發(fā)掘出話題的深層含義，就是象征構(gòu)思。如“橋”不僅指實(shí)物橋，又可指心靈的紐帶，感情之橋；“路”可指人生之路，求學(xué)之路，競(jìng)爭(zhēng)之路，改革之路；“網(wǎng)”指實(shí)物網(wǎng)，也指交際網(wǎng)、人情網(wǎng)、心網(wǎng)等。

2.從寫(xiě)法上創(chuàng)新構(gòu)思的方法有：以廣告、日記、合同、報(bào)告等形式來(lái)寫(xiě)作。

（1）組合式構(gòu)思。把幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)的畫(huà)面按一定順序組合成文，共同表現(xiàn)同一主題，使文章形散神聚，結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)內(nèi)在的嚴(yán)謹(jǐn)性。例如在《我的一家》中可把家庭分成三個(gè)部門(mén)，“教師部”、“商業(yè)部”、“學(xué)生部”，分別寫(xiě)爸爸、媽媽和“我”的生活，把三個(gè)部門(mén)各自的特色寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，又將三個(gè)部門(mén)融合在一起，構(gòu)成了“家”，這樣的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)又別出心裁。

（2）排比式構(gòu)思。以排比的形式謀篇布局，這是屬于散文體的方式。如以“幸福”為話題，學(xué)生可用設(shè)問(wèn)“幸福是什么”為文題，以問(wèn)“媽媽?zhuān)腋Ｊ鞘裁囱剑俊遍_(kāi)篇，主體部分每個(gè)段落以“幸福就是……”開(kāi)頭，鋪排開(kāi)來(lái)，對(duì)“幸?！弊餍路f、形象、生動(dòng)、立體、直覺(jué)的詮釋。

如一位同學(xué)寫(xiě)的《路上》其結(jié)構(gòu)是這樣的：一江春水，只有一路勇敢搏擊山石，才有流入大海的壯美；一株小花，只有一路茁壯成長(zhǎng)，才有成就春天的喜悅；一顆星星，只有一路發(fā)出耀眼的光芒，才有點(diǎn)綴天空的驕傲……荊軻，在去往秦王宮殿的路上，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，他……王昭君，在去往邊塞的路上……在前往汨羅江的路上，屈原……在登岳陽(yáng)樓的路上，范仲淹……在路上，只有舍身忘我，才能收獲累累碩果。在路上你會(huì)怎么做呢？

（3）標(biāo)題式構(gòu)思。恰當(dāng)運(yùn)用小標(biāo)題，能使文章線索清楚，層次明晰，且呈現(xiàn)勻稱(chēng)醒目的外在結(jié)構(gòu)之美。使用簡(jiǎn)潔的小標(biāo)題，既有提綱挈領(lǐng)、條分縷析之效，又可以減少過(guò)渡文字的鋪排，使重點(diǎn)突出；既可讓文章疏密有致，卷面爽心悅目，又可充分展示學(xué)生的人文素養(yǎng)，吸引讀者的注意。如《歡樂(lè)家庭》，可用三個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括，用“模糊理論”概括父親對(duì)個(gè)子高矮的解釋?zhuān)挥谩氨奔s東擴(kuò)”概括“我”與媽媽的糾紛；用“書(shū)法展出”概括“我”的興趣愛(ài)好。既風(fēng)趣、幽默，又寫(xiě)出了其樂(lè)融融的一家人。使文章條理清晰，重點(diǎn)突出。

（五）延伸生活

1.我最好的朋友

2.和你在一起