回歸生活的幼兒園課程研究

張蓓

現(xiàn)目前，幼兒園課程教育回歸幼兒生活已是當(dāng)代幼兒教育一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)和不可逆轉(zhuǎn)的潮流，以前“不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的思想逐漸被“把幼兒園課程還給兒童，讓兒童成為幼兒課程教育的主角?！边@一類(lèi)的思想所主導(dǎo)。許多幼兒家長(zhǎng)大都不再給學(xué)齡前幼兒安排諸如英語(yǔ)、珠心算、作文等基礎(chǔ)課程，而是讓幼兒自己選擇參與涂鴉繪畫(huà)、幼兒舞蹈、逛公園、春秋游等活動(dòng)。

著名教育家陳鶴琴先生曾說(shuō)：“還原孩子生活的本來(lái)面目，給孩子生活原貌，讓他在生活中學(xué)習(xí)。”這話(huà)就一語(yǔ)中的說(shuō)明了幼兒園課程應(yīng)回歸生活的思想核心，讓孩子在生活中學(xué)習(xí)，幼兒園應(yīng)該給孩子創(chuàng)造一種在生活中學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍。

一、回歸生活的幼兒園課程概述

（一）幼兒園課程回歸生活的意義

記得曾看過(guò)一部關(guān)于幼兒園的紀(jì)錄片，攝制組花了一兩年的時(shí)間跟拍了一家幼兒園里許多位不同特征的孩子的生活、學(xué)習(xí)。在每一天的上學(xué)、放學(xué)、寄宿、游戲中，反應(yīng)出了許多的東西。但是看過(guò)之后，我感觸最深的就是該幼兒園園長(zhǎng)當(dāng)時(shí)那種頂著壓力讓孩子成為幼兒園生活學(xué)習(xí)的主角，發(fā)掘他們每一個(gè)人的閃光點(diǎn)。至于最終她的這種教育模式對(duì)孩子的影響如何，我就不得而知了，但是在幼兒園的那段時(shí)間里，那些孩子無(wú)疑是幸運(yùn)的，他們將自己的個(gè)性發(fā)揮得淋漓盡致，并且喜歡上了幼兒園的生活。

幼兒園課程回歸生活的意義也可以算是一個(gè)哲學(xué)命題。生活是什么？杜威認(rèn)為，生活的本性是努力使自己繼續(xù)不斷地生存。而認(rèn)知又是什么？認(rèn)知是一種意識(shí)，在唯物論中的解釋就是意識(shí)是對(duì)物質(zhì)能動(dòng)的反映。幼兒園課程回歸生活的意義其實(shí)和社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)如出一轍。生活幾乎包含了健康、語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域的全部?jī)?nèi)容，要想讓幼兒在幼兒園的課程中提高認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力，幼兒園課程就必須得回歸生活。課本上的知識(shí)不應(yīng)該成為幼兒獲取認(rèn)知的主要途徑，而這個(gè)主要途徑就應(yīng)該是幼兒生活。

（二）幼兒園課程回歸生活存在的誤區(qū)

幼兒園課程回歸生活的內(nèi)涵到底是什么？怎樣讓幼兒園課程回歸生活？筆者認(rèn)為，現(xiàn)目前讓幼兒園課程回歸生活是存在一些誤區(qū)的。

1、幼兒教師對(duì)幼兒園課程回歸生活的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

幼兒園課程回歸生活也并不是說(shuō)讓幼兒在幼兒園中完全按照自己的喜好方式去學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。幼兒園教師在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演了一個(gè)非常重要的角色，猶如船舵。他們時(shí)刻為幼兒的學(xué)習(xí)生活把關(guān)。試想，如果幼兒園課程完全由幼兒的喜好來(lái)設(shè)定，每個(gè)幼兒的個(gè)性特征又不同，那么整個(gè)幼兒園的秩序豈不亂了套？

此外，有的幼兒教師會(huì)認(rèn)為按照既定模式對(duì)幼兒進(jìn)行教育會(huì)省去很多麻煩，杜威不是曾說(shuō)，“教育即生活”么?讓幼兒園課程回歸生活，對(duì)幼兒的教育就是生活，何必再去談回歸？其實(shí)筆者認(rèn)為，教育是一種生活，但卻不能代表幼兒的整個(gè)生活，既定模式是不能完全滿(mǎn)足幼兒的幼兒園生活需求的，萬(wàn)事總是在不斷地變化發(fā)展之中，在幼兒園的學(xué)習(xí)生活中同樣是這個(gè)道理，我們都沒(méi)法預(yù)知在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)間里，孩子們會(huì)產(chǎn)生怎樣的想法，會(huì)提出怎樣的要求。

2、 幼兒家長(zhǎng)對(duì)幼兒園課程回歸生活的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

有人認(rèn)為，幼兒園課程回歸生活就是在幼兒園課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生活環(huán)境，甚至模擬整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的生活環(huán)境。有的家長(zhǎng)就讓幼兒接觸到超出他們年齡的生活內(nèi)容。細(xì)細(xì)想來(lái)，這的確有些不妥。幼兒有屬于他們年齡段的思想認(rèn)知，他們的邏輯思考能力和辨別是非的能力也還不成熟。過(guò)早接觸到屬于整個(gè)世界，又特別是成人世界的東西對(duì)幼兒的良好成長(zhǎng)是不利的。某媒體上曾發(fā)表過(guò)這樣一篇報(bào)道，說(shuō)現(xiàn)在有的幼兒過(guò)于成熟化，和成人一樣的發(fā)型，同類(lèi)型的衣服，同樣的說(shuō)話(huà)方式。表面上看來(lái)，孩子的確時(shí)髦、前衛(wèi)，招人羨慕，但是這對(duì)原本屬于幼兒的生活世界的影響是不可恢復(fù)的。極可能讓孩子樹(shù)立起偏離正規(guī)的價(jià)值觀、生活觀。

（三）幼兒園課程回歸生活的基本原則

談到幼兒園課程回歸生活的基本原則，筆者通過(guò)自己的教學(xué)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)研究，總結(jié)了以下幾點(diǎn)：游戲化應(yīng)該成為幼兒園課程回歸生活的著力點(diǎn)；幼兒園課程的實(shí)施形式應(yīng)該以幼兒活動(dòng)為主;幼兒園課程回歸生活應(yīng)注重讓孩子自己產(chǎn)生興趣。

二、如何讓幼兒園課程回歸生活

幼兒園課程回歸生活的重要意義在于讓幼兒成為幼兒園課程的主角，以他們的喜好和特點(diǎn)接受知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界。這對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有重要的意義，興趣是最好的老師，同樣也只有將幼兒對(duì)幼兒園生活的興趣培養(yǎng)起來(lái)，幼兒園才能真正成為幼兒學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方，而不是僅僅成為他們打發(fā)時(shí)間的一個(gè)場(chǎng)所。那么，又如何讓幼兒園課程回歸生活呢？筆者認(rèn)為，幼兒園課程回歸生活主要從幼兒園的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)踐三個(gè)方面去著手。

1、幼兒園教學(xué)目標(biāo)定位于回歸幼兒生活

前人有言，“凡是預(yù)則立、不預(yù)則廢?！币嬲層變簣@課程回歸到生活，在教學(xué)目標(biāo)上的定位是不可或缺的。這里所說(shuō)的幼兒園教學(xué)目標(biāo)定位于回歸幼兒生活，就是說(shuō)幼兒園老師在幼兒園教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前就要樹(shù)立起幼兒應(yīng)該成為幼兒園課程的主角，課程的設(shè)計(jì)是活的，幼兒園老師只是在這個(gè)過(guò)程中起到統(tǒng)籌和引導(dǎo)協(xié)調(diào)的作用。

其實(shí)大多數(shù)幼兒園課程都是既定的，比如什么時(shí)候?qū)W習(xí)什么，什么時(shí)候又學(xué)習(xí)另外一種東西，或美術(shù)、或舞蹈、或音樂(lè)等。其實(shí)這種既定的教學(xué)目標(biāo)可以省去幼兒教師很多的精力，畢竟一個(gè)幼兒園班級(jí)的還是有那么多，幼兒園教師又有限，要時(shí)時(shí)刻刻去顧及到每一個(gè)幼兒也是很困難的。所以，我這里談的要在教學(xué)目標(biāo)上將幼兒園課程定位于幼兒生活上，指的就是將幼兒園課程定位到大多數(shù)幼兒的興趣愛(ài)好生活中，至于具體的個(gè)體化的目標(biāo)，應(yīng)該有幼兒家長(zhǎng)家庭教育的成分在里面，這里不多談。

將幼兒園的教學(xué)目標(biāo)定位于回歸幼兒生活，這就在源頭上保障了幼兒園課程回歸生活額可能性。

2、幼兒園教學(xué)內(nèi)容定位于回歸幼兒生活

上面講到了幼兒園的教學(xué)目標(biāo)，筆者這里接著談?dòng)變簣@的教學(xué)內(nèi)容。幼兒園的教學(xué)內(nèi)容其實(shí)也有一種事先確定的意思，就是說(shuō)幼兒園的課程內(nèi)容可以是事先設(shè)計(jì)好的。只是這個(gè)設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)幼兒的興趣去設(shè)計(jì)。

在幼兒教師與幼兒接觸一段時(shí)間之后，幼兒教師應(yīng)該對(duì)大部分幼兒有一個(gè)相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然，這也是需要廣大幼兒教師注意的。在這個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，幼兒教師就可以在思考如何設(shè)計(jì)幼兒園課程內(nèi)容上下功夫。幼兒的生活是什么？生活是一個(gè)綜合的概念，他包含了幼兒的整體特性。比如可能這個(gè)幼兒對(duì)美術(shù)涂鴉很敢興趣，那么幼兒對(duì)音樂(lè)很感興趣，另外某位幼兒又對(duì)舞蹈感興趣。并且在他們平時(shí)的生活中，也會(huì)有這樣那樣的自己愛(ài)好的體驗(yàn)。曾經(jīng)有一個(gè)小孩子，他在家喜歡用蠟筆畫(huà)畫(huà)，到學(xué)校了還是喜歡用蠟筆畫(huà)畫(huà)。筆者就設(shè)計(jì)了不同的用蠟筆畫(huà)畫(huà)的體驗(yàn)，讓他嘗試這用自己不同顏色的蠟筆去畫(huà)出不同顏色的事物，并且找機(jī)會(huì)讓他通過(guò)體驗(yàn)的方式去認(rèn)識(shí)這些東西，這樣一來(lái)，該幼兒的興趣就來(lái)了，總喜歡講不同的東西用蠟筆畫(huà)出來(lái)。在教學(xué)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，就緊緊貼近該幼兒的生活。這給他和給我?guī)?lái)的體驗(yàn)都是不一樣的，有一點(diǎn)是相似的，課程上我們都是比較輕松、愉悅的。

幼兒園課程的內(nèi)容決定了幼兒在幼兒園課程中認(rèn)知的廣度和深度，而幼兒在幼兒園所接觸到的幼兒課程內(nèi)容又往往起到了幼兒從課程內(nèi)容中所得到的具體感悟和經(jīng)驗(yàn)。

3、幼兒園教學(xué)實(shí)踐定位于回歸幼兒生活

其實(shí)在整個(gè)幼兒教學(xué)中，作用最明顯的，還是要算實(shí)踐。這里的實(shí)踐有兩層含義：第一個(gè)幼兒教師的教學(xué)實(shí)踐，第二是幼兒在幼兒園課程中的學(xué)習(xí)實(shí)踐。

但是在幼兒園教學(xué)實(shí)踐定位于回歸幼兒生活這個(gè)問(wèn)題上，其實(shí)都是一個(gè)意思，就是不管是幼兒課程的引導(dǎo)者，還是幼兒課程的參與者，在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，都應(yīng)該將這個(gè)實(shí)踐，融入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去。

“實(shí)踐”是什么？實(shí)踐在幼兒課程上的體現(xiàn)就是具體的“做”。生活是一種實(shí)踐、一種參與，也是一種體驗(yàn)。幼兒園課程可以追隨幼兒的生活和經(jīng)驗(yàn)。而對(duì)于幼兒老師來(lái)說(shuō)，這個(gè)實(shí)踐，有體現(xiàn)在教學(xué)理論來(lái)源于實(shí)踐，對(duì)幼兒園課程的設(shè)計(jì)的思想來(lái)源于實(shí)踐，它具有雙重的最用，既可以引導(dǎo)幼兒教師和幼兒將幼兒園課程定位于生活實(shí)踐，又可以在生活實(shí)踐化的幼兒園課程中區(qū)探索幼兒園課程定位于生活的方式。

另外一個(gè)不得不談的問(wèn)題是，幼兒園課程回歸到生活的一個(gè)重要體現(xiàn)是幼兒園課程的游戲化。眾所周知，幼兒都是很喜歡游戲活動(dòng)的。將幼兒園課程中所確定的教學(xué)目標(biāo)通過(guò)幼兒游戲體驗(yàn)的方式展現(xiàn)出來(lái)，并且讓幼兒接受、產(chǎn)生深刻的認(rèn)知印象。最簡(jiǎn)單的一個(gè)例子就是，如果要教授幼兒畫(huà)動(dòng)物，那么來(lái)一次幼兒動(dòng)物園觀看各種動(dòng)物的體驗(yàn)之后再讓幼兒按照自己的看法去繪畫(huà)，會(huì)比老師直接畫(huà)出一個(gè)個(gè)動(dòng)物形象，讓幼兒依葫蘆畫(huà)瓢學(xué)習(xí)，效果要來(lái)得更好。

總之，回歸生活的幼兒園課程是當(dāng)下幼兒園教育的重要發(fā)展趨勢(shì)，在不斷地實(shí)踐中也證明了幼兒園課程回歸生活對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)有著極其重要的意義。不管在思想上行動(dòng)上，幼兒教師和幼兒家長(zhǎng)都應(yīng)該有讓幼兒園課程回歸到幼兒真實(shí)生活中去的認(rèn)識(shí)。