淺議高中生物教學(xué)中的生態(tài)道德教育

馬娜

生態(tài)道德又稱環(huán)境道德，是繼倫理道德、社會(huì)道德之后的第三種道德，這種道德是用以科學(xué)地調(diào)整人類社會(huì)與自然環(huán)境的關(guān)系，并使之健康協(xié)調(diào)發(fā)展的道德。環(huán)境道德實(shí)質(zhì)上是一種道德良知，它產(chǎn)生于人類社會(huì)的生存發(fā)展過程中，是對(duì)自然界和他人的生存價(jià)值和生存權(quán)利的感知和體悟，旨在約束自身的物質(zhì)貪欲，善待自然環(huán)境，協(xié)調(diào)人與社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境關(guān)系，從而使人與兩大環(huán)境長久共存的一種倫理規(guī)范。生態(tài)道德教育的領(lǐng)域主要是人與自然之間的關(guān)系，就其本質(zhì)來說，生態(tài)道德教育不是一般意義上的公德教育，而是與人際道德教育相提并論的對(duì)待自然的態(tài)度教育，是提高生態(tài)道德素質(zhì)的人格教育。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育是中學(xué)生物教學(xué)的重要任務(wù)。

一、對(duì)高中生進(jìn)行生態(tài)道德教育是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

在《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中“課程的基本理念”部分有如下敘述：“注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系 生物科學(xué)與人們的日常生活、醫(yī)療保健、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面密切相關(guān)?！稑?biāo)準(zhǔn)》注重使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的背景中學(xué)習(xí)生物學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中深入理解生物學(xué)的核心概念，并能運(yùn)用生物學(xué)的原理和方法參與公眾事務(wù)的討論或作出相關(guān)的個(gè)人決策；同時(shí)注意幫助學(xué)生了解相關(guān)的職業(yè)和學(xué)習(xí)方向，為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和步入社會(huì)做準(zhǔn)備?！?/p>

在“課程目標(biāo)：”中有如下規(guī)定：“2. 情感態(tài)度與價(jià)值觀。初步形成生物體的結(jié)構(gòu)與功能、局部與整體、多樣性與共同性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，生物進(jìn)化觀點(diǎn)和生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，樹立辯證唯物主義自然觀，逐步形成科學(xué)的世界觀。關(guān)心我國的生物資源狀況，對(duì)我國生物科學(xué)和技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r有一定的認(rèn)識(shí)，更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國，增強(qiáng)振興中華民族的使命感與責(zé)任感。 認(rèn)識(shí)生物科學(xué)的價(jià)值，樂于學(xué)習(xí)生物科學(xué)，養(yǎng)成質(zhì)疑、求實(shí)、創(chuàng)新及勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。認(rèn)識(shí)生物科學(xué)和技術(shù)的性質(zhì)，能正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的關(guān)系。能夠運(yùn)用生物科學(xué)知識(shí)和觀念參與社會(huì)事務(wù)的討論。熱愛自然、珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。確立積極的生活態(tài)度和健康的生活方式?！?/p>

其中就包含著對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育的內(nèi)容，尤其體現(xiàn)在5、6兩條上。

二、對(duì)高中生進(jìn)行生態(tài)道德教育的主要內(nèi)容：

培養(yǎng)青少年具有正確的生態(tài)學(xué)價(jià)值觀。正確的生態(tài)學(xué)價(jià)值觀要求人們?cè)谧匀槐旧硪约叭伺c自然的關(guān)系中建立起一種合理性，并用這種合理性來規(guī)范人與自然之間的合理關(guān)系。我們的生態(tài)道德教育就要引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)人與自然、與生態(tài)系的關(guān)系，讓他們認(rèn)識(shí)到人與自然環(huán)境是密不可分的一個(gè)整體，過去把環(huán)境看成是“死的”東西，把人與環(huán)境對(duì)立起來的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要改變過去的人類中心思想，真正把人看作是環(huán)境中的普通一員，樹立人與自然是一個(gè)有機(jī)整體的思想，從而培養(yǎng)青少年保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，使人與自然環(huán)境之間真正建立起一個(gè)相互依賴、和諧相處的融洽關(guān)系。

課堂教學(xué)—是培養(yǎng)學(xué)生正確生態(tài)價(jià)值觀的重要途徑。人教社課標(biāo)版高中生物教材中，有很多地方具有生態(tài)教育價(jià)值，例如：人類活動(dòng)對(duì)種群生長的K值的影響，人類活動(dòng)對(duì)生物群落演替的影響，如何提高生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，人口增長過快造成人與資源和環(huán)境之間的尖銳矛盾，全球性的環(huán)境問題，可持續(xù)發(fā)展觀等等。讓學(xué)生通過探究性學(xué)習(xí)，討論及調(diào)查等方法，在學(xué)習(xí)中樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀。

道德習(xí)得—養(yǎng)成青少年自覺保護(hù)環(huán)境的良好行為?，F(xiàn)在的某些高中生，節(jié)約意識(shí)淡薄，享受觀念嚴(yán)重，由于生活水平的提高和家庭教育的缺失，不知珍惜資源，以自我為中心，自知滿足個(gè)人的需要，很少考慮自己的行為對(duì)環(huán)境及他人的影響。生態(tài)道德教育要引導(dǎo)學(xué)生懂得，保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)生態(tài)應(yīng)“從我做起，從現(xiàn)在做起”。要珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水，愛護(hù)每一寸土地，保護(hù)每一個(gè)物種；要反對(duì)和杜絕一切形式的揮霍及浪費(fèi)；要反對(duì)任何形式的對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染、破壞；要自覺地與破壞生態(tài)環(huán)境平衡的思想和行為作堅(jiān)決的斗爭；要還自然以自由，給別的物種以自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。比如要想讓學(xué)生們意識(shí)到哪些行為會(huì)造成水資源浪費(fèi)，不妨羅列一些行為，如“刷牙時(shí)不要一直開著自來水龍頭、澆花草的時(shí)候只澆根部”等，然后讓學(xué)生們按照難易程度將這些行為排序。一旦他們發(fā)現(xiàn)很多行為都只是舉手之勞，但對(duì)于節(jié)約水資源有巨大作用時(shí)，就會(huì)反省并改正自己之前的不良行為習(xí)慣了。

教師的示范作用也很重要，例如粉筆要用到最后一點(diǎn)，及時(shí)關(guān)閉教師的電燈及電扇，不亂扔紙片，上下班盡量騎自行車，選用無磷洗衣粉，不使用一次性餐具，用紙質(zhì)（或布制）購物袋等等。尤其是對(duì)粉筆的使用，看似簡單，但對(duì)學(xué)生的影響很大。

學(xué)校的生態(tài)道德教育是生態(tài)道德建設(shè)的重要組成部分。生態(tài)道德建設(shè)是全社會(huì)的責(zé)任，學(xué)校生態(tài)道德教育是基礎(chǔ)之一。在學(xué)生的心田中播撒一粒綠色的種子，有利于他們進(jìn)入社會(huì)后的行為，為全社會(huì)的生態(tài)道德的提高打下一個(gè)良好地基礎(chǔ)。

總之，生態(tài)道德教育是高中生物教學(xué)的有機(jī)組成，必須予以高度的重視。