從伍爾夫《到燈塔去》看意識流主題的構(gòu)建

朱江

摘要：本文以《到燈塔去》為文本，探討時間蒙太奇、多視角敘述方式、詩化的象征手法等寫作技巧來揭示書中人物變化多端的內(nèi)心世界，把寫作的重點轉(zhuǎn)到對人物精神世界的描寫上。作者意識流的思維在和諧中構(gòu)建了時間、空間、詩意與內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：《到燈塔去》 意識流小說 詩意 象征

引言

弗吉尼亞·伍爾夫（1882-1941）是西方意識流小說的杰出代表之一，也是英國現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的女作家。她的好友福斯特先生對她作出了恰當(dāng)、生動的評價：“弗吉尼亞·伍爾夫?qū)懥舜罅康淖髌?，她用新的方法給人們提供了極大的樂趣，面對著黑暗，她把英國語言的光芒向前推進(jìn)了一小步。”《到燈塔去》是伍爾夫的代表作之一，許多評論家甚至認(rèn)為，這是伍爾夫最好的一部小說。

一、小說中時間蒙太奇的敘事手法

時間蒙太奇是指在特定的空間內(nèi)，人物的意識突破傳統(tǒng)的時間概念，自由穿梭于過去、現(xiàn)在和未來。時間蒙太奇是反映人物意識變化和心理感受的有效手段。它不僅可以使人生經(jīng)歷的各個階段在一個有限的、特定的空間內(nèi)得到最充分的表現(xiàn)，而且還能使人物在某一時間的經(jīng)歷同其另一時間內(nèi)的經(jīng)歷交錯重疊，顯示出人物意識的多元化與立體感。

莉麗是《到燈塔去》中的一個主要人物，她在揭示拉姆齊夫人的內(nèi)心世界及貫穿整個故事方面起到了重要作用。呈現(xiàn)她的意識活動時，就運用了時間蒙太奇技巧，整個第三部分第五章全部是莉麗的意識活動。莉麗的思緒如同大海的波濤，在現(xiàn)在和過去之間有規(guī)律地來回穿梭，眼前的客觀景象和過去的回憶交織在一起，最后停留在共同點拉姆齊夫人身上。過去的一切象征性地再現(xiàn)，給予她啟示，使得她解決了困惑已久的難題。實際上，整個第三部分都是第一部分的再現(xiàn)。盡管拉姆齊夫人已經(jīng)去世，但讀者能時刻感到她的存在。因為她仍然活在拉姆齊先生、孩子及莉麗的心中，她的品格如同燈塔的光芒，永遠(yuǎn)照耀著人們。閱讀第三部分，讀者感到又回到了十年前的那個傍晚。因此，通過莉麗、拉姆齊先生及其他人對過去的回憶，伍爾夫巧妙地把過去和現(xiàn)在交織在一起，使整部小說渾然一體，達(dá)到對比和勻稱的審美效果。

在這部小說中，將來這一時間概念在揭示人物的內(nèi)心活動方面同樣起到了重要作用，它不僅作為一種敘述技巧，而且作為意識活動的一個內(nèi)容，影響著人物的刻畫。伍爾夫非常注重將來對生活帶來的影響，拉姆齊一家及莉麗對將來都有畏懼心理，因為人們無法預(yù)料、更無法決定將來。時間的流逝即代表著將來的來臨，因此，他們對于現(xiàn)在流連忘返。在第一部第17章，客人用餐完畢后，拉姆齊夫人走到門檻上，她逗留了片刻，回首向餐廳望了一眼，她回過頭去瞥了最后一眼，知道剛才的一切，都已經(jīng)成為過去了。

二、自由聯(lián)想與空間蒙太奇的敘述運用

在意識流作品中，自由聯(lián)想是描述人物內(nèi)心活動的主要手段，但同時也最令讀者感到困惑。人物的意識流既無一定的順序又無固定的模式，他們往往是觸景生情，有感而發(fā)；由一人或一件事情聯(lián)想到其他的人和事，由現(xiàn)在聯(lián)想到過去和將來。伍爾夫認(rèn)為：“把這種變化多端，不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神不論它可能顯得多么反常和復(fù)雜用文字表達(dá)出來，并且盡可能少攙入一些外部的雜質(zhì)，這難道不是小說家的任務(wù)嗎？”顯然，伍爾夫強調(diào)的是揭示人物內(nèi)心世界的原始狀態(tài)，而不進(jìn)行任何的加工和處理。意識活動在內(nèi)容、時間及地點上的混雜性、跳躍性，決定了自由聯(lián)想必須打破傳統(tǒng)的敘述方式，不受任何時空條件的限制。

伍爾夫利用了大量的意識流的寫法，其中最主要的就是自由聯(lián)想。為了真實地描寫意識，伍爾夫向長期以來的寫實主義傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，對敘述模式進(jìn)行更新和探索，在敘事角度上采用多視角及視角的頻繁轉(zhuǎn)換即是她進(jìn)行的重要探索之一。

第五章中，伍爾夫描述的客觀事實很清楚，就是給兒子詹姆斯量襪子，以便給燈塔看守人的男孩織襪子時不會有太大的出入，這樣簡單的動作一兩分鐘就可以結(jié)束，作者卻用了四頁半去描述。拉姆齊夫人從窗口看到班克斯先生和莉麗經(jīng)過，就想著他們要結(jié)婚；抬頭看到自己的丈夫和他的學(xué)生，仰慕者們夸夸其談；她警告詹姆斯要小心，安靜一點，等等，都是插在一個簡單動作中的自由聯(lián)想。這些聯(lián)想仿佛是沒有章法的，但是通讀全文后卻會發(fā)現(xiàn)，他們的內(nèi)在聯(lián)系還是很緊密地，也對以后事態(tài)的發(fā)展埋下了伏筆。

值得一提的是，在這個小事件中，作者還用到了空間蒙太奇的用法。三組人物；拉姆齊夫人和詹姆斯，班克斯先生和莉麗，拉姆齊先生和他的志同道合者，它們之間也是對彼此都有著自由聯(lián)想。自由聯(lián)想通常與人的文化背景也有很大的關(guān)系，這也是解釋為什么對拉姆齊夫人和莉麗的文字描述多用到自由聯(lián)想的方法，因為他們兩個人都不在意外部的自然規(guī)律，而且都有豐富的想象力和深刻的同情心。在她們心中，生活是雜亂無章而又相得益彰的。

三、多點聚焦轉(zhuǎn)換敘述手段

由誰來敘述故事，或者通過誰的視角把故事呈現(xiàn)給讀者，是每一個作家必須面對的問題。傳統(tǒng)作家通常采用全知全能的敘述角度，敘述者凌駕于整個故事之上，洞悉一切，隨時對人物的思想及行為作出解釋，對發(fā)生的事件進(jìn)行評價。這種視角可以使作者隨意地對故事情節(jié)及人物進(jìn)行加工處理，但作者的過多干預(yù)和介入也同時在作品和讀者之間造成了距離，從而降低了作品的真實度和可信度。在小說中，這種全知全能的敘述被減少到了最低限度。

《到燈塔去》傳頌為經(jīng)典的一個重要原因還有多點聚焦的熟練應(yīng)用。伍爾夫采用了多點聚焦敘述手法來表現(xiàn)敘述者和人物，人物和人物之間的關(guān)系。在同一個段落中，不著痕跡地從一個人的內(nèi)心獨白跳轉(zhuǎn)到另一個人的內(nèi)心獨白。

第一部分十七章中的一個段落：

“這是大大的成功”，班克斯先生暫時放下手中的刀叉說道。他細(xì)細(xì)地品嘗了一番。他美味可口，酥嫩無比，烹調(diào)得十全十美。她怎么能夠在這窮鄉(xiāng)僻壤搞出這樣的佳肴？他問她。她是位了不起的女人。他對她的全部愛慕敬仰之情，重新恢復(fù)了。她意識到了這一點。

這里的視角轉(zhuǎn)換可簡單地描述為：全能全知敘述者—拉姆齊夫人—班克斯先生—拉姆齊夫人—全能全知敘述者。第一句全知敘述者看到的餐廳情況，聽到班克斯先生的贊美。第二句是拉姆齊夫人的觀察感受，副詞“細(xì)細(xì)地”是內(nèi)聚焦的表達(dá)方式，拉姆齊夫人對班克斯先生的關(guān)注，以及她想得到肯定的心情。接下來第三句是班克斯先生對美味食物的感受。接著聚焦回到拉姆齊夫人的世界，她感受到了來自班克斯先生的愛慕最后，全知敘述者總結(jié)了這種感受。由于聚焦方式的經(jīng)常性轉(zhuǎn)變，造成許多讀者在閱讀過程中產(chǎn)生很多誤解。但深入閱讀后讀者就會發(fā)現(xiàn)，作者在每次轉(zhuǎn)換視角的時候，人稱和習(xí)慣用語都會隨之改變，另外還有插入語的運用，例如“她想”、“她思索到”等等。這些都使得語言很有規(guī)律性，也很有色彩。

《到燈塔去》中的敘事技巧獨特，通過意識流敘事手法的運用，對英國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的流向起到了引導(dǎo)作用。小說中各種敘事手法的運用，在空間、時間、內(nèi)心結(jié)構(gòu)與外部世界的交織中充分展現(xiàn)了人物和伍爾夫的小說理論，使得《到燈塔去》這部作品成為意識流敘事的經(jīng)典之作。語

參考文獻(xiàn)

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