論辛棄疾詞中的軍事意象

李美花

宋詞的韻味，含蓄雋永，通常借助一定的外體來(lái)表現(xiàn)，而意象卻是宋詞創(chuàng)作中最普遍、最重要、最有力的載體。尋根下去，在不同的文本中，我們看到了眾多典型的意象——例如“雁”象征愛(ài)情，“菊花”象征高潔，“竹”象征高雅，“月”象征懷人思鄉(xiāng)，“柳”象征送別等。有了意象的存在，詞人表達(dá)出的感情更具有豐厚的蘊(yùn)味。這些意象作為藝術(shù)的符號(hào)，表現(xiàn)了典型的情感體驗(yàn)和人生境界，集中反映了詞人的心境，貫穿于宋詞中。

宋代是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的時(shí)代。宋代詞人或閑人居士，或仕途之子，或放浪形骸之人，都是性情中人。對(duì)生命，對(duì)世界有著自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)與理解。受到外界文化底蘊(yùn)熏陶的同時(shí)，主體也常常進(jìn)行自發(fā)地感悟、思索。許多作品都是有感而發(fā)，而有感而發(fā)又與所謂的“靈感”有著密切的關(guān)系。

“靈感”是創(chuàng)作主體放棄專注沉思時(shí)，無(wú)意識(shí)獲得的，具有暫時(shí)性和不穩(wěn)定性?！鞍乩瓐D視‘靈感為‘迷狂，認(rèn)為它是個(gè)體之精神與理念之世界相交流的一種精神狀態(tài)。” 靈感表面上是主客體的一種邂逅而產(chǎn)生的，實(shí)際上是主體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀，然后偶然頓悟的。靈感與意象有著密切的聯(lián)系。意象先于靈感而存在，靈感的產(chǎn)生帶動(dòng)了意識(shí)的顯現(xiàn)，使積淀在詞人心中的隱性的意象變?yōu)轱@性的意象。因?yàn)橐庀笤纫汛嬖谧髡叩膬?nèi)心，已代表、象征著一些理念、人、事，包含了一定的情感、意念、理想。

和以往宋詞中的一些意象不同，稼軒詞中多了一些新的意象，那就是軍事意象，這和他生活的朝代以及他的凌云壯志不得實(shí)現(xiàn)有著很大的關(guān)系。

辛棄疾一直把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。他對(duì)抗金事業(yè)的追求，直接而純粹，滿懷著一腔熱情，將男人的灑脫、豪邁、俠義與霸氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

辛詞不僅反映了民族的共同心愿，而且反映了一個(gè)英雄之士渴望在歷史大舞臺(tái)上自我完成的志向，因此，在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不喜歡寫作詩(shī)歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入到詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁上。而他的英雄豪壯與絕望形成的強(qiáng)烈反差更給了我們?nèi)缙俨及銖?qiáng)烈的沖擊。從他詞的軍事意象中，我們可以看出辛棄疾的心理狀態(tài)以及他所追求的生活。詞中的軍事人物是他的敬仰對(duì)象，軍事地點(diǎn)是他緬懷歷史的媒介，這一切是他生活的重心和寄托。

其軍事意象具體體現(xiàn)以下幾個(gè)方面。

第一，軍人的自豪。辛棄疾在他的《美芹十論》《九議》中已經(jīng)顯示出他作為一個(gè)軍事家的文學(xué)風(fēng)范，人稱其“筆勢(shì)浩蕩，智略輻湊，有《權(quán)書》《論衡》之風(fēng)。”但稼軒的軍人本色，更體現(xiàn)在他的歌詞創(chuàng)作中。“少年橫槊，氣憑陵，酒圣詩(shī)豪馀事”這是何等的英雄氣概，展現(xiàn)出了辛棄疾作為一個(gè)軍人的自豪。

第二，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。與他尚武精神相關(guān)聯(lián)的，是他在詞中對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)軍事場(chǎng)面的精彩描寫，這在宋詞中是別樹一幟的。由于他早年的軍旅生活經(jīng)歷與尚武的氣質(zhì)，使他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的描繪顯得駕輕就熟：“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬(wàn)，列艦聳層樓”便是兩軍對(duì)峙的壯闊場(chǎng)面。

第三，對(duì)軍事地點(diǎn)的緬懷。辛棄疾顛沛流離的悲劇一生決定了他的行跡，飄忽不定的生活，多變的際遇給我們留下了感情豐富、風(fēng)格不一的詞作。加上他對(duì)軍事的極大興趣，使得他寫下了許多提及軍事地點(diǎn)的作品，其中有一大部分是懷古詠史之作。赤壁是講三國(guó)時(shí)不得不提的地名，不僅僅是因?yàn)樵谶@里發(fā)生了最有名的赤壁之戰(zhàn)，更因?yàn)槌啾谶@個(gè)詞已帶有了濃厚的歷史韻味。這時(shí)期的他還對(duì)自己抱有信心，懷想三國(guó)時(shí)英雄輩起，赤壁之戰(zhàn)雖然殘酷，但卻為英雄創(chuàng)建舞臺(tái)。辛棄疾是希望能有像三國(guó)時(shí)的赤壁讓自己去拼搏，為祖國(guó)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也讓自己的人生更有意義。

辛詞軍事意向的亦有不一樣的審美價(jià)值。首先，大膽創(chuàng)新，意象范圍擴(kuò)大。辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受等等，辛棄疾詞的語(yǔ)言自由解放，變化無(wú)端，不復(fù)有規(guī)矩存在。在辛詞中，有非常通俗的民間語(yǔ)言。他在詞史上第一次把金戈鐵馬的鏗鏘之聲帶進(jìn)了詞的歌唱里來(lái)，這是辛棄疾對(duì)詞的發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)。他的軍事意象詞融入軍事人物、軍事地點(diǎn)，使詞的意象群發(fā)生了變革，給人清新之感，使詞突破了之前的傳統(tǒng)，表現(xiàn)出絕大的才力和創(chuàng)新精神。

其次，詞中之龍，備受后人推崇。 辛棄疾的詞中豪放、愛(ài)國(guó)的風(fēng)格影響了一批詞人，主要有陳亮、劉過(guò)、劉克莊等，被稱為辛派詞人。他們?cè)谛翖壖驳挠绊懴?，用詞來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，其中因?yàn)橐舶ㄒ恍┸娛略~，豪放慷慨如辛稼軒，多以議論為詞，以文為詞，繼承并發(fā)展了辛詞的特色，給文壇注入了新的血液，在文學(xué)史上占有重要位置。

再次，辛詞有陽(yáng)剛之風(fēng)，提高宋詞品味。作為軍人的文學(xué)，辛詞豐富了詞的藝術(shù)風(fēng)格，提高了詞的品位。詞至于南宋，以風(fēng)情婉約為正宗，然一味發(fā)展下去，必導(dǎo)致萎靡不振而使人生厭。辛詞以其陽(yáng)剛之氣，鐘鼓之聲補(bǔ)偏救弊，大大提高了宋詞的藝術(shù)價(jià)值、思想境界，這對(duì)于那些輕薄為詞曬未休的倚聲家來(lái)說(shuō)，其意義真是不廢江河萬(wàn)古流了。

有人說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，縱觀辛棄疾的一生，可以說(shuō)是“悲壯”的一生，生活在硝煙彌漫的年代，卻不能金戈鐵馬，醉臥沙場(chǎng)，現(xiàn)實(shí)無(wú)情的擊碎了他的英雄之夢(mèng)，他所有的雄心壯志都變成了“紙上談兵”，一首首以悲壯的英雄理想為基調(diào)的詞成就了他不朽的文學(xué)功名，他詞中滿懷情愁的軍事意象為宋詞增添了一抹濃重的色彩，而他以天下為己任的精神也給我們留下了深刻的啟迪。