趙光偉
【摘要】貫徹《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,挖掘數(shù)學(xué)教材中的人文教育因素,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵所在。本文探討了數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)人文精神的必要性和主要內(nèi)容,包括:創(chuàng)造精神、理性思維習(xí)慣、價(jià)值觀、踏實(shí)細(xì)微良好作風(fēng)和熱愛真理憎恨謬誤的習(xí)慣;論述了數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教育的一些有效方法和途徑。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué)人文教育方法途徑
【中圖分類號(hào)】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)07-0159-01 數(shù)學(xué)是科學(xué)發(fā)展、人類文化發(fā)展的燈塔。數(shù)學(xué),作為各級(jí)各類學(xué)校最廣泛的學(xué)習(xí)科目,數(shù)學(xué)教育的意義不僅見之于物,還應(yīng)見之于人。2003年4月教育部頒布的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)多處指出:數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要“關(guān)注數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)觀的形成”,要讓學(xué)生“體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、人文價(jià)值”,“受到優(yōu)秀文化的薰陶,提高文化素養(yǎng),養(yǎng)成求實(shí)、說理、批判、質(zhì)疑等追求真理的精神”??v觀數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史,每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造、新的思維、新的理論無(wú)不閃耀著人文精神的光輝。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、方法與能力方面的科學(xué)教育,而且要充分挖掘數(shù)學(xué)的人文教育功能, 從某種意義上說,這也是深層理解和消化數(shù)學(xué)知識(shí)的需要,那么,數(shù)學(xué)教育中包括哪些主要的人文精神培養(yǎng)的內(nèi)容呢?下面從五個(gè)方面加以研究:
1.創(chuàng)造精神的培養(yǎng)
開拓、創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)造性的體現(xiàn)。在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì),只有那些具有開創(chuàng)進(jìn)取意識(shí)的人,才不至于被時(shí)代拋棄;只有那些永不滿足,積極向上的民族, 才可能永遠(yuǎn)立于不敗之地?!拔蚁嘈艑W(xué)校出來的學(xué)生,到了社會(huì)上,不能自動(dòng)解決問題、創(chuàng)造生活,那么學(xué)生變?yōu)樽旨埡t,教育變?yōu)閺U物?!薄拔艺J(rèn)為人生之所以異于禽獸者,在其有無(wú)限的創(chuàng)造性。” 創(chuàng)造素質(zhì)是人類最主要、最寶貴、最高級(jí)的素質(zhì),人類正是通過創(chuàng)造這條途徑來推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的。一個(gè)具有高度創(chuàng)造力的人是利他主義的,精力旺盛的,刻苦勤勉的,百折不撓的。創(chuàng)造,它能使人獲得一種滿足感,消除受挫感,因此給人提供了一種對(duì)于自己以及對(duì)于生活的積極態(tài)度。致力于創(chuàng)造精神的培養(yǎng)和教育,乃是教育工作者最大的責(zé)任和義務(wù),而要啟發(fā)人類獨(dú)有的這種高貴的品質(zhì),莫過于妥善利用數(shù)學(xué)教育。
2.理性思維習(xí)慣的培養(yǎng)
在學(xué)校教育中,數(shù)學(xué)科學(xué)是培養(yǎng)人們理性思維素質(zhì)最有效的學(xué)科。數(shù)學(xué)是人類思維所能達(dá)到的最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇?。正是通過數(shù)學(xué),引入了理性,從此人們才有可能開始靠理性,而不是憑感覺去判斷是非曲直。由數(shù)學(xué)精神產(chǎn)生的這種理性、確定性、永恒的不可抗拒的規(guī)律性等一系列思想,在人類文化發(fā)展史上占據(jù)了重要地位。數(shù)學(xué)是一種毫不含糊的事業(yè),它容不得半點(diǎn)主觀參入。數(shù)學(xué)是它的每一個(gè)結(jié)論都需要作出嚴(yán)格證明的美妙學(xué)科。數(shù)學(xué)科學(xué)中不存在僥幸心理,戒絕虛妄、浮躁和淺薄,有的只是深思熟慮、實(shí)事求是,不盲從、不唯上、不屈服于外來的壓力和權(quán)威,不違背求真的初衷和良知。這種在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐中所積累下來的一系列優(yōu)良的科學(xué)工作規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)于學(xué)生理性思維品質(zhì)的形成不僅起著潛移默化的作用,而且還具有更為直接的榜樣作用。
3.價(jià)值觀教育
價(jià)值觀是行動(dòng)的基準(zhǔn)。價(jià)值觀念的扭曲是當(dāng)代社會(huì)中存在的一個(gè)嚴(yán)重問題,由于物質(zhì)欲望的膨脹和道德價(jià)值的失衡,導(dǎo)致了部分青少年為一種急功近利的浮躁心態(tài)所左右,不少人還是局限于或滯留在以滿足于自己的需要為基礎(chǔ)的價(jià)值觀階段。究竟什么樣的生活才是真正的生活? 人生的價(jià)值、人生的意義是什么? 等等,這些與人生密切相關(guān)的問題急劇地沖擊著當(dāng)代青少年的靈魂。如何教育學(xué)生確立正確的價(jià)值觀、人生觀,已成為整個(gè)教育工作的重要課題,而數(shù)學(xué)教育在某種程度上可以為學(xué)生提供一種正確的價(jià)值和意義的體系,從而有助于為社會(huì)提供一種正確的人文導(dǎo)向。
4.踏實(shí)細(xì)微良好作風(fēng)的培養(yǎng)
好高鶩遠(yuǎn)、粗心大意、輕率馬虎不是科學(xué)的態(tài)度,在科學(xué)史上,純粹由粗心大意,忽略小節(jié)而造成失誤,甚至造成重大損失的例子并不鮮見。1967 年8 月23 日,前蘇聯(lián)著名宇航員費(fèi)拉迪米爾·科馬洛夫,獨(dú)自一人駕駛聯(lián)盟一號(hào)宇宙飛船,經(jīng)過一晝夜的飛行,完成了任務(wù),勝利返航。但當(dāng)飛船返回大氣層后,準(zhǔn)備打開降落傘以減慢飛船速度時(shí),科馬洛夫發(fā)現(xiàn)無(wú)論用什么辦法也打不開降落傘了。兩小時(shí)后,在億萬(wàn)電視觀眾的注視下,一聲爆炸,飛船墜毀,民族英雄殉難。而造成聯(lián)盟一號(hào)墜毀的原因,就是因?yàn)榈孛鏅z查時(shí),忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn),這場(chǎng)悲劇,也可以叫作對(duì)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的疏忽。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人一定都會(huì)有這樣深切的體會(huì),一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的位置,倘若失之毫厘,必將謬以千里。這既生動(dòng)地說明了自然規(guī)律如何客觀公正而又鐵一般地起著作用,又說明了數(shù)學(xué)活動(dòng)是何等需要嚴(yán)密謹(jǐn)慎、踏實(shí)細(xì)微、精益求精的工作作風(fēng)。數(shù)學(xué)是一門來不得半點(diǎn)粗心大意、好高鶩遠(yuǎn)的學(xué)科,有的只是一絲不茍、精益求精。因此,長(zhǎng)期的數(shù)學(xué)訓(xùn)練,對(duì)人的踏實(shí)細(xì)微的優(yōu)秀品格的形成大有助益。
5.充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的人文教育因素
《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)課程提倡體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,并在適當(dāng)?shù)膬?nèi)容中提出對(duì)‘?dāng)?shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)要求?!币罁?jù)這一課程改革新理念,現(xiàn)行新課程教材已在各章節(jié)盡量體現(xiàn)與滲透了數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和人文精神,每章都安排有一至兩篇閱讀材料,其中有很多人文教育因素,這樣的教材中蘊(yùn)涵的就不止是數(shù)學(xué),而是包括語(yǔ)文、歷史、天文、地理等多學(xué)科信息的綜合;還有教材中的每一幅插圖也都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),寓意深長(zhǎng),既是教材本身的需要,又是人文教育的重要素材。充分挖掘與運(yùn)用這類素材,有機(jī)地滲透人文教育,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、追求真理、勇于探索的情操和提升學(xué)生的人文素質(zhì)有著不可估量的作用。
《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“數(shù)學(xué)文化應(yīng)盡可能有機(jī)地結(jié)合高中數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容,”“使學(xué)生通過數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí),了解社會(huì)發(fā)展與數(shù)學(xué)發(fā)展的相互作用,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)發(fā)生、發(fā)展的必然規(guī)律;了解人類從數(shù)學(xué)的角度認(rèn)識(shí)客觀世界的過程;發(fā)展求知、求實(shí)、勇于探索的情感和態(tài)度;體會(huì)數(shù)學(xué)的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性,應(yīng)用的廣泛性;了解數(shù)學(xué)真理的相對(duì)性,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?!弊鳛樾聲r(shí)期的數(shù)學(xué)教師, 要深入學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》,更新教學(xué)觀念,在塑造學(xué)生人格的同時(shí)不斷提升自身的人文素質(zhì),把人文教育的理念溶入到我們自身的終身教育和終身發(fā)展中去,在改造客觀世界的同時(shí)努力改造自己的主觀世界。
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