思嘉?奧哈拉的人格魅力及其形成的社會因素

李冬春

摘 要：從文學(xué)接受角度闡述《飄》中主人公思嘉·奧哈拉的人格魅力所在，分析、探求產(chǎn)生這種人格魅力的社會因素，即怎么產(chǎn)生，為什么能被讀者接受。并且通過人物性格的變化證明典型性格這一理論。

關(guān)鍵詞：人格魅力； 文學(xué)接受； 共鳴 ；典型環(huán)境； 典型性格

[中圖分類號]： I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-08-0-01

一部小說能否吸引讀者，不僅在于是否有華麗的語言、精巧的構(gòu)思、引人入勝的故事情節(jié)，更重要的在于其塑造的主人公的自身魅力和所體現(xiàn)出的時代精神。如果這種精神能使讀者產(chǎn)生共鳴，使其對人生有所領(lǐng)悟，就是一部成功的作品?！讹h》就是這樣一部作品。其主人公思嘉·奧哈拉極具人格魅力，能使讀者與之產(chǎn)生共鳴。

一、思嘉·奧哈拉的人格魅力

人格，在《辭?！分械尼屃x是：在心理學(xué)上亦稱“個性”指個人穩(wěn)定的心理品質(zhì)。之所以說思嘉·奧哈拉這個人物具有人格魅力，是因為作品中思嘉這個人物具有復(fù)雜的個性特征，性格的多面性使她在讀者心中成為一個有血有肉的真正的“人”。一方面，她執(zhí)著、勇敢、不向命運低頭，戰(zhàn)爭摧毀了她的世界，但卻不曾打倒她。她一次次從跌倒中爬起來，同命運抗?fàn)?，在廢墟上重建家園。另一方面，她虛榮、自私、拜金，為到目的的不擇手段。正如她自己說的“我把錢看得比世界上什么都重要。”為了金錢她可以犧牲自己的幸福（嫁給自己不愛的人）。在她的人格中隱藏著一個在世界上以我為中心、我行我素的女人情節(jié)。（1）叛逆是她人格魅力中最為鮮明的一個方面，她的所作所為是當(dāng)時社會傳統(tǒng)倫理文化的背叛。她醉心于事業(yè)并為之奮斗是對男權(quán)的藐視，而這些正符合了女性對男權(quán)的對抗，要求解放的潮流。同時思嘉具有埃勒克特情節(jié)，她盡可以對瑞德任意的揮來喝去，也可以對他的愛置之不理，我行我素的胡作非為，瑞德寬厚溫暖的胸膛永遠是她最后的港灣和歸省。這使得《飄》成為一個現(xiàn)代版的“童話”，是現(xiàn)代女性的一個夢想。這樣的思嘉同女性讀者產(chǎn)生了共鳴。斗爭可以說是思嘉·奧哈拉人格魅力的最鮮明的另一個方面，她一直在同命運抗?fàn)?。?zhàn)爭的開始打破了她原有的寧靜生活，她的世界也隨著南方的失敗而跌得粉碎，而她并沒有因此而屈服于命運，而是隨著世界的改變而改變自己，以獲得生存和發(fā)展，實現(xiàn)她的夢想。在我們現(xiàn)實的世界里亦是如此，我們的周圍日新月異，不跟隨時代的步伐前進就必然被時代遺棄，這就要求我們斗爭，我們改變，于是我們同思嘉·奧哈拉再次產(chǎn)生共鳴。可以說讀者在思嘉·奧哈拉同命運的斗爭中感受到了她的人格魅力，從這個性格鮮明的人物身上領(lǐng)略到了美，并為之傾倒。

二、《飄》的歷史背景及對思嘉·奧哈拉個性的影響

《飄》以美國內(nèi)戰(zhàn)為歷史背景，通過描寫戰(zhàn)爭前后南方幾個家族的興衰來表達作者對美國內(nèi)戰(zhàn)的看法。作者瑪格麗特·米切爾對美國內(nèi)戰(zhàn)執(zhí)不贊成態(tài)度，同時在作品中道出了南方政治的腐敗，經(jīng)濟的落后，“咱們有的只是棉花、奴隸和傲慢。”（2）在美國內(nèi)戰(zhàn)之前南方實行的奴隸制為基礎(chǔ)的莊園經(jīng)濟，莊園主即奴隸主門只需要少量的工具和不多的設(shè)備，然后投入一大堆的奴隸，棉花的生產(chǎn)就可以正常維持。他們的生活是：像教士那樣讀禱文，像紳士那樣交友，搞宴會，或是帶領(lǐng)家人去觀看大瀑布。（3）而由于農(nóng)場經(jīng)濟與新興的工業(yè)資本主義間不能互相容忍，內(nèi)戰(zhàn)不可避免的爆發(fā)了，南方紳士、淑女們的世界被摧毀了。在這種歷史背景下使得作者塑造了思嘉·奧哈拉這個極具人格魅力的人物。時勢造英雄，在動亂的年代里才更能促使人圖強，正是這種社會變革的環(huán)境下才能產(chǎn)生思嘉·奧哈拉這樣具有復(fù)雜個性的人物。戰(zhàn)爭使她機智、勇敢，重建又造就了她叛逆的個性。社會使她由奴隸主變成了資本家。只有在這樣的歷史背景下才能凝煉出這種具有典型性、特征性的人物個性。

三、思嘉·奧哈拉性格變化與環(huán)境之間的關(guān)系——典型環(huán)境與典型性格之間的關(guān)系。

典型環(huán)境是典型性格形成的基礎(chǔ)。思嘉·奧哈拉的性格隨著所處的環(huán)境變化而轉(zhuǎn)變的。戰(zhàn)前他是莊園主家的小姐，每天只想著舞會、野餐、賣弄風(fēng)情、談情說愛，她唯一的目標(biāo)是得到阿希禮的注意，成為他的妻子，而這些其實是源于她的任性、虛榮、執(zhí)著。而戰(zhàn)爭爆發(fā)了，當(dāng)南部各界人士為了“事業(yè)”而努力的時候，她卻以“事業(yè)”為借口完成自己的心愿——盡情地跳舞，她的任性和戰(zhàn)爭的環(huán)境造就了她人格魅力中最閃亮的一點——叛逆。他開始背叛當(dāng)時社會傳統(tǒng)的道德理論。戰(zhàn)爭也逼迫她形成個性中最勇敢的一面。為了生存她必須面對現(xiàn)實，必須勇敢地面對一切困難，她，一個當(dāng)初只知道參加舞會的女孩，竟拿起了丈夫的搶保衛(wèi)自己的家園。戰(zhàn)后的重建則使她成了自私、殘忍、為達目的不擇手段的商人，甚至于為了保住家園他不惜掠奪親生妹妹的未婚夫。由于對饑餓的恐懼、對金錢的渴望，她叛逆的個性更充分的顯露出來了，她為所欲為，藐視男性，背棄了傳統(tǒng)的倫理文化。思嘉個性的轉(zhuǎn)變使我們更深刻地認識到：典型環(huán)境不僅是形成人物性格的基礎(chǔ)，而且不自覺的推動著人物的行為，制約著人物性格的發(fā)展變化，典型性格在典型環(huán)境中形成，并在一定條件下對典型環(huán)境有反作用。思嘉·奧哈拉的個性也使得她周圍的環(huán)境受到影響，她的過分執(zhí)著使得瑞德最終放棄了對他的愛離她而起，使她的愛情最終成為悲劇。

文學(xué)作為一種活動是離不開社會的，它是現(xiàn)實生活的反映，同時它所反映出來的生活又比現(xiàn)實生活更集中、更典型。由此產(chǎn)生了思嘉·奧哈拉這個魅力四射的人物，造就了她獨特的人格魅力，從而使更多的讀者為這種魅力而吸引，喜愛這個人物。

注釋：

[1]童話人格.[J]：大家master，2000年第6期

[2]飄.[M]：瑪格麗特·米切爾，海南國際出版中心，699頁

[3]大熔爐的強音——美國百年強國歷程.[M]：騰藤主編，黑龍江人民出版社，87頁

參考文獻：

[1]文藝理論教程.[M]：童慶炳主編，高等教育出版社

[2]美學(xué).[M]：朱立元主編，高等教育出版社