淺談小戲小品創(chuàng)作應(yīng)注意的問題

摘 要：小戲小品在我國自古就有，是人們生活的精神調(diào)劑品，也是我國珍貴的傳統(tǒng)文化。但是在我國的小戲小品的創(chuàng)造上還在著一些問題，本文就小戲小品創(chuàng)作中應(yīng)注意的問題作出了簡單的闡述。具體就是：創(chuàng)作方法是否正確、見解是否個性化、角度與細(xì)節(jié)能否有效處理、語言的運(yùn)用是否恰當(dāng)、藝術(shù)和生活的關(guān)系能否處理得到等方面進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：小戲小品；創(chuàng)作；問題

目前，小戲小品在創(chuàng)作上存在的問題不是技巧問題，而主要是思維模式和戲劇觀念的問題。小戲小品的思維模式和戲劇觀念是其創(chuàng)作的關(guān)鍵所在，所以，要創(chuàng)作出優(yōu)秀的小戲小品就要了解創(chuàng)作中應(yīng)注意的問題。

一、小戲小品的創(chuàng)作要運(yùn)用正確的創(chuàng)作方法

小戲小品比較簡短，只是記錄生活的小片段，所以，在小戲小品的創(chuàng)作過程中要把握“小而快、巧而新、趣而味”的原則。小而快主要是指創(chuàng)作的選材要小，入題的速度要快。小戲小品是一門微雕的藝術(shù)，選擇的題材雖小，但是也要做到有情、有趣、有理和有味，具備其自身的價值。小戲小品進(jìn)入主題的速度一定要快，沖突一展開，就迅速推進(jìn)，并將新的戲劇因素不斷的加入，使戲劇達(dá)到一波三折的效果，要快速調(diào)動觀眾觀看的興趣。就如《接班》，主要講述的是一個將要復(fù)原的炊事班老班長教新兵殺豬，新兵害怕不學(xué)的故事。戲劇一開始就是，新兵一上來，老班長就拿著殺豬刀追著問：“你給我站住，你殺不殺？這豬你殺不殺？”。這樣就快速的將觀眾帶入到戲中了。巧而新主要是指結(jié)構(gòu)要巧，點子要新。巧妙的結(jié)構(gòu)和人物設(shè)置是小戲小品成戲的關(guān)鍵。如果在小品小戲中結(jié)構(gòu)和人物設(shè)置的不夠巧妙，即便是有完整的故事情節(jié)，整個戲劇也不能達(dá)到好的效果。新主要是指在一部小戲小品中要用別人沒用過的“新”點子。有了這個“新”點子，小戲小品就有了自己的靈魂和特色，就活絡(luò)了?！靶隆秉c子的提煉可以通過觀察、體驗和加工生活來完成，達(dá)到生活和創(chuàng)作者的心靈結(jié)合。趣而味主要是小戲小品的情節(jié)要有味道，能夠調(diào)動觀眾的觀看興趣，營造良好的劇場氛圍。就好像《鞋釘》的那一段開場白，在反映作品內(nèi)容的同時還揭露了社會現(xiàn)場，成功的吸引了觀眾的眼球。小戲小品的創(chuàng)作要不斷的折騰，越折騰小戲小品的味就越足，就更能得到人們的喜愛[1]。

二、小戲小品的創(chuàng)作要有個性化的見解

在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往都蘊(yùn)含著自身獨有的發(fā)現(xiàn)與感悟，具有一定的個性化特色。透過生活的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，不斷的感悟生活就是一種創(chuàng)作的過程。創(chuàng)作是用心，用思想來完成，所以在創(chuàng)作的過程中要靜心，凝神，用心去揣摩生活，領(lǐng)悟生活。作者要創(chuàng)作出優(yōu)秀的，能夠感動人的小戲小品，不僅要注重藝術(shù)品質(zhì)與深度的開發(fā)，同時還要重視融入自己的個性化的見解，要善于思考，用心思考，不能隨波逐流。在大家的日常生活中，蘊(yùn)藏著許多的創(chuàng)作源泉，要認(rèn)真的思考，抓住生活中涌現(xiàn)的創(chuàng)作靈感。同時，還要看到生活的兩面性，生活是陽光的也是黑暗的。所以，小戲小品的創(chuàng)作者要穩(wěn)扎穩(wěn)打、凝神靜氣，創(chuàng)作不是一日而就的，必須要沉的下來，靜的下來，用自己的所思所想，用自身對生活內(nèi)涵的認(rèn)識與對生命意義的詮釋，創(chuàng)作出能夠感動與震撼人們的小戲小品。

三、小戲小品的創(chuàng)作要處理好角度與細(xì)節(jié)

設(shè)置一個好的角度，在小戲小品中不僅僅能引起觀眾的興趣，還能更好的深化主題，塑造人物形象。例如在《鞋釘》中鞋匠堅決只賣手藝不賣零件的情節(jié)，通過生活中的小細(xì)節(jié)，反映出了社會上逐漸淡化的職業(yè)操守。細(xì)節(jié)，在小戲小品中也非常的重要。精彩的細(xì)節(jié)，能夠為小戲小品增添喝彩，能夠很好的組織舞臺行動，推動戲劇沖突的展開，更好的表達(dá)創(chuàng)作者的立意。在小戲小品中，情節(jié)是骨架，而細(xì)節(jié)則是血肉，有了細(xì)節(jié)，才能做到有血有肉，才能使小戲小品更加的精彩。所以，小戲小品的創(chuàng)作要注重突出細(xì)節(jié)，使小戲小品變得更加的生活有趣。就像小品《琴聲》里父親倒錢的細(xì)節(jié)，使整個小品更加的深刻，更加能夠感動觀眾[2]。

四、小戲小品的創(chuàng)作要把握好語言的運(yùn)用

小戲小品的創(chuàng)作對語言的要求比較嚴(yán)格。小戲小品中塑造人物形象和體現(xiàn)人物性格時使用的語言要簡潔明快，多使用生活語言、口頭語言和肢體語言，刻畫的人物形象要生動，使用的語言要符合人物的性格和職業(yè)。多使用幽默詼諧的語言，幽默的語言能夠造成的劇場效果比較強(qiáng)烈。同時小戲小品中使用的語言要突出其理趣、情趣和樂趣，但是在使用語言的過程中，要注意不能使用不雅的語言，出現(xiàn)不雅的行為，否則會影響整個小戲小品的美感。

五、小戲小品的創(chuàng)作要處理好藝術(shù)和生活的關(guān)系

小戲小品的創(chuàng)作是表現(xiàn)生活，而不是再現(xiàn)生活。一旦離開生活，創(chuàng)作就沒有源泉，沒有靈感。生活是“實”的，而藝術(shù)是通過生活虛化出來的，所以，小戲小品的創(chuàng)作者要挖掘生活中最真實的存在，并將之付之于小戲小品的創(chuàng)作中去，使藝術(shù)得到真實的體現(xiàn)[3]。

六、結(jié)語

綜上所述，小戲小品創(chuàng)作是一種體現(xiàn)生活的藝術(shù)創(chuàng)作，有利于豐富人們的精神文化生活，反映社會現(xiàn)象。在小戲小品的創(chuàng)作過程中，要運(yùn)用正確的創(chuàng)作方法，使小戲小品做到小而快、巧而新、趣而味；要加入一些個性化的見解，使小戲小品更加的感動真實；要處理好角度與細(xì)節(jié)，使小戲小品更加的深刻；要處理好語言的運(yùn)用，使小戲小品更加的優(yōu)雅風(fēng)趣；要處理好藝術(shù)和生活的關(guān)系，使小戲小品更能貼近生活，體現(xiàn)藝術(shù)的真實性。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐農(nóng)家.小戲小品的小與巧[J].藝海，2011，07：38-39.

[2]張秋里.小戲小品創(chuàng)作應(yīng)注意的幾個問題[J].當(dāng)代戲劇，2012，03：23-25.

[3]孫豹隱.小戲小品綠滿園——評陜西省第四屆小戲小品大賽兼論小戲小品創(chuàng)作的問題[J].當(dāng)代戲劇，2012，06：4-6.

作者簡介：朱菊英（1965.06）女，漢族，浙江省松陽縣西屏街道文化員，從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化工作30多年，曾多次參加省、市、縣各級小品表演、比賽并獲獎，也涉足小品的編導(dǎo)工作。