隔代撫養(yǎng)下的青少年人格特點(diǎn)

閆俊梅

摘 要：隔代撫養(yǎng)日漸勃興，結(jié)合人格發(fā)展中主要理論分析發(fā)現(xiàn)：幼兒期隔代撫養(yǎng)的青少年在人格的獨(dú)立性、穩(wěn)定性等方面與親子撫養(yǎng)的青少年相比都較低，而在憂(yōu)慮性上較高。

關(guān)鍵詞：隔代撫養(yǎng)；人格特點(diǎn)；青少年

撫育子女是家庭的基本功能，但如何實(shí)施它，每個(gè)家庭不盡相同。調(diào)查顯示，在上海，目前0～6歲的孩子中有50%～60%由祖輩教育，隨著社會(huì)發(fā)展，由祖輩承擔(dān)孫輩的撫養(yǎng)教育正成為上海家庭的教育特色，孩子年齡愈小，與祖輩生活在一起的比率愈高[1]。這就引發(fā)了議論：隔代撫養(yǎng)究竟利弊何在，對(duì)孩子性格的形成有何影響。

一、隔代撫養(yǎng)

（一）隔代撫養(yǎng)的內(nèi)涵

隔代撫養(yǎng)，就是孩子由爺爺奶奶、外公外婆等祖輩撫養(yǎng)長(zhǎng)大。本文討論的隔代撫養(yǎng)是指從哺乳期結(jié)束至青春期后期這段時(shí)間的祖輩撫養(yǎng)，該階段是孩子人格、認(rèn)知、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。

（二）隔代撫養(yǎng)的類(lèi)型

中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛將隔代撫養(yǎng)歸結(jié)為四種類(lèi)型[2]：

1.過(guò)分關(guān)注型

孩子本來(lái)自己能做的，祖父母呵護(hù)備至，代為為其勞。

2.過(guò)分監(jiān)督型

什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為。

3.嚴(yán)厲懲罰型

對(duì)孩子的批評(píng)多于鼓勵(lì)，責(zé)罰多于獎(jiǎng)勵(lì)。

4.民主、溫暖和理解型

能夠耐心傾聽(tīng)孩子的敘述，給孩子更大的自由發(fā)展空間。

二、隔代撫養(yǎng)下的青少年人格特點(diǎn)

影響人格的主要因素有生物遺傳、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校教育、早期童年經(jīng)歷等[3]。從熱體出生到五、六歲是形成人格的最重要階段，這一階段的兒童又多是在家中度過(guò)的，因此家庭環(huán)境被認(rèn)為是“個(gè)體性格的工廠”。可以說(shuō)，在遺傳的平臺(tái)上，家庭環(huán)境對(duì)人格的形成起到?jīng)Q定性的作用，主要是家庭撫養(yǎng)形式和教養(yǎng)方式對(duì)人格發(fā)展的影響，隔代撫養(yǎng)便是一種撫養(yǎng)形式。老人們的價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式一定程度上影響著孩子，與親代撫養(yǎng)相比，負(fù)面作用更是不容忽視。

（一）隔代撫養(yǎng)的青少年在憂(yōu)慮性上比親子撫養(yǎng)的青少年高。

健康的人格應(yīng)該具有合乎邏輯、客觀、理性、全面和科學(xué)驗(yàn)證的信念，思維模式和認(rèn)知模式，這樣才能促進(jìn)個(gè)體適應(yīng)環(huán)境和社會(huì)[4]。隔代撫養(yǎng)的青少年因長(zhǎng)期和老年人生活在一起，老年人的思想較為落后、對(duì)事求穩(wěn)不求變的態(tài)度使青少年在認(rèn)知和對(duì)目前社會(huì)發(fā)展的了解受到限制，內(nèi)化了祖輩的這些認(rèn)知與信念后，其面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和多變的環(huán)境往往表現(xiàn)出過(guò)分的憂(yōu)慮和擔(dān)心。這也是隔代撫養(yǎng)青少年憂(yōu)慮性高的一個(gè)重要原因。

（二）隔代撫養(yǎng)的青少年在獨(dú)立性上比親子撫養(yǎng)的青少年低。

生活上承包著孩子的衣食起居，精神上又倍加疼愛(ài)，嚴(yán)重阻礙了孩子獨(dú)立性的發(fā)展。一般情況下，年輕父母大多趨于理性而老人更加感性。年輕人會(huì)更多考慮孩子的成長(zhǎng)，著眼于培養(yǎng)其健全的人格，為他們以后更好適應(yīng)社會(huì)、獨(dú)立生活做準(zhǔn)備。而老年人在面對(duì)孫輩時(shí)往往是有求必應(yīng)，出于疼愛(ài)之心，往往忽略了孩子的獨(dú)立性培養(yǎng)。

（三）隔代撫養(yǎng)的青少年在穩(wěn)定性上比親子撫養(yǎng)的青少年低。

霍大同的研究表明，幼兒總是會(huì)向母親尋求愛(ài)，人格就是在代際間傳遞而形成的。但當(dāng)孩子無(wú)法理解母親為什么離開(kāi)，他就會(huì)形成不安全感，對(duì)身邊的東西都會(huì)擔(dān)心失去，有很強(qiáng)的焦慮感和不穩(wěn)定感[5]。孩子出生后與父母的感情尚未牢固就被人為的隔離，去培養(yǎng)與祖輩的感情，感情穩(wěn)定下來(lái)后，再一次分離，去重新培養(yǎng)和親生父母的感情。這樣不穩(wěn)定的成長(zhǎng)經(jīng)歷，人格的穩(wěn)定性這一特質(zhì)自然受到影響。

（四）隔代撫養(yǎng)的青少年在家庭和社會(huì)的依戀性上比親代撫養(yǎng)的青少年低。

依戀是個(gè)人與家庭之間、個(gè)人與社會(huì)之間的感情紐帶。它對(duì)于激發(fā)父母和照養(yǎng)者更精心的照料后代，對(duì)兒童依戀性有著重要的影響[6]。隔代撫養(yǎng)的幼兒，由祖輩替代親代使其在兒童期的依戀上得不到應(yīng)有的滿(mǎn)足。研究表明：一個(gè)安全、歸屬、愛(ài)的需要均滿(mǎn)足的人會(huì)比一個(gè)雖然在安全和歸屬需要得到了滿(mǎn)足，但在愛(ài)的情感上遭到拒絕，受到挫折的人健康[7]。隔代撫養(yǎng)下的青少年因情感需要的缺失，影響了他對(duì)家庭和社會(huì)依戀的發(fā)展。

（五）隔代撫養(yǎng)的青少年表現(xiàn)出更多的竭斯底里、疑病等人格傾向。

有抽樣研究表明：隔代撫養(yǎng)者，性格上與父母直接撫養(yǎng)者有顯著差異。前者顯示竭斯底里傾向、疑病傾向、偏執(zhí)傾向和分裂傾向者較多。究其原因是源于對(duì)老人的觀察學(xué)習(xí)，或是其他因素的連鎖作用還有待考證。

三、應(yīng)對(duì)策略

隔代撫養(yǎng)應(yīng)注意：接受容納孩子，支持理解其感情，保證心理安全；重視培養(yǎng)親子關(guān)系。實(shí)際生活中也應(yīng)盡量減少隔代撫養(yǎng)的不良影響。

首先，父母盡量多地回家看望老人和孩子。陪同孩子玩耍，聊天談心，讓其了解父母的生活與工作，緩解兒童心里的的焦慮。

其次，對(duì)隔代撫養(yǎng)方式要提出要求。不能過(guò)分遷就，也不能讓孩子完全遵從老舊的教育模式。以更為開(kāi)放民主的方式滿(mǎn)足孩子成長(zhǎng)中的各種需要。

最后，多參與同齡群體。個(gè)體能在集體活動(dòng)中釋放焦慮，當(dāng)關(guān)注外部關(guān)系與行動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的敏感會(huì)適當(dāng)?shù)臏p輕。

隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，只能是親子教育的補(bǔ)充，只有清楚的認(rèn)識(shí)隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使我們的孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]易云.“隔代教育”困擾家長(zhǎng).教育文摘周報(bào)，2002-10-23.

[2]李徑宇.隔代之間隔著什么.新聞周刊，2004，（6）：8-10.

[3]彭聃齡.普通心理學(xué).北京：北京師范大學(xué)出版社，2004.3.462-466.

[4]韋有華.人格心理輔導(dǎo).上海：上海教育出版社，2000.10.163-167.

[5]霍大同.是俄狄浦斯情結(jié)還是代情結(jié)——對(duì)母親與兒子的夢(mèng)的精神分析.社會(huì)科學(xué)研究，2000，（2）.

[6]劉金花.兒童發(fā)展心理學(xué).上海：華東師范大學(xué)出版社，1997.

[7]鄭雪.人格心理學(xué).廣州：廣東高等教育出版社，2004.241.