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      淺析中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用

      2014-05-26 04:43:23盧天壯
      科技創(chuàng)新與應(yīng)用 2014年16期
      關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計傳統(tǒng)文化應(yīng)用

      盧天壯

      摘 要:傳統(tǒng)藝術(shù)審美觀對包裝的影響、民間特色圖案在包裝設(shè)計上的運用、詳細(xì)分析了傳統(tǒng)藝術(shù)對色彩的影響以及如何體現(xiàn)在包裝設(shè)計上,闡明了傳統(tǒng)文化對包裝設(shè)計藝術(shù)的深刻影響。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;包裝設(shè)計;應(yīng)用

      1 包裝裝潢設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)性

      包裝裝潢設(shè)計是指通過產(chǎn)品包裝上的文字、圖案、色彩等形式經(jīng)由人類視覺系統(tǒng)的感知來傳達(dá)產(chǎn)品信息,以達(dá)到使消費者了解并熟悉產(chǎn)品的一種設(shè)計方式。它可以推動商品以更快更有效的方式進(jìn)入流通市場,具有十分重要的作用。隨著各類大中型連鎖零售企業(yè)的異軍突起,“包裝”這一無聲的推銷手段正在逐漸替代推銷員的作用。產(chǎn)品能否在眾多同類商品中脫穎而出,很大程度依賴于產(chǎn)品包裝是否在視覺上與眾不同。商品包裝方案制定的關(guān)鍵是要展現(xiàn)產(chǎn)品特性,以及通過對消費者價值觀和審美觀的研究正確劃分目標(biāo)消費群體?,F(xiàn)代對文化的解釋為“人類在社會歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如藝術(shù)、教育、科學(xué)等”。隨著時間的推移、社會的發(fā)展和進(jìn)步,我國的傳統(tǒng)文化年復(fù)一年的沉積衍變,才有了我國現(xiàn)存的極具中國特色的悠久歷史文化體系,這其中凝聚了中華民族幾千年的智慧精華,同時也涵蓋了華夏民族所特有的藝術(shù)精神。中國的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計中帶給設(shè)計者靈感,賦予產(chǎn)品特性和底蘊,使設(shè)計兼賦有民族厚重感,歷史底蘊和現(xiàn)代氣息。中國早期的設(shè)計者就已經(jīng)懂得了在設(shè)計中對歷史文化的應(yīng)用,最成功的例子之一就是中國銀行的標(biāo)志。標(biāo)志中是“中”字和圓形方孔“古錢”的結(jié)合體,圖案中間的“中”字體現(xiàn)了銀行的名稱和中國的涵義;古錢則有天圓地方之一,是歷史感的體現(xiàn)。其整體造型流暢,極富創(chuàng)造力,可謂是形神兼?zhèn)?。既能反映出其名稱,又與其屬性相稱,還給人深刻的印象。現(xiàn)今看來也可以肯定,它應(yīng)是個恒久的形象。我國特有的民族文化特征融進(jìn)現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中,既可以凸顯商品的個性,增加辨識度,又可以體現(xiàn)商品的底蘊和文化內(nèi)涵,增強對進(jìn)口商品的競爭力,進(jìn)而彰顯我國特有的文化底蘊,可謂一舉多得。我國的民族文化是幾千年下來不同時期不同民族的歷史文化互相借鑒傳承的產(chǎn)物,是我國所特有的不同于其他國家的寶貴財產(chǎn)。傳統(tǒng)文化藝術(shù)造就了獨一無二的中國式的圖像解析。如書法藝術(shù)中既可以有粗獷豪放的草書字體,也有風(fēng)格完全相反的細(xì)致婉約的小篆。又如從古至今中國人對紅色的偏愛,是如意吉祥的象征。再如一些傳統(tǒng)的青銅器物,以其獨特的造型聞名于世,百世流芳,商代著名的司母戊大方鼎就是一例。這些民族文化都可以在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中被繼承和弘揚,再結(jié)合當(dāng)今社會的現(xiàn)代理念加以改造和創(chuàng)新,使之歷久彌新,煥發(fā)出新的光彩。

      2 傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代包裝的應(yīng)用分析

      2.1 天然包裝材料的流行和運用

      受到幾千年悠久古文化的影響,我國獨有的東方文化風(fēng)格自成一派,加之我國地大物博,自然資源豐富,一些我國特有的包裝材料深受廣大人民喜愛,遠(yuǎn)銷海外的商品也受到各國人民的青睞。木,竹,藤,草、棉、麻、柳條等天然材料受到設(shè)計者的歡迎,使之生產(chǎn)出來的商品包裝古樸別致,散發(fā)出一種大自然的氣息。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品伴以獨樹一幟的包裝,使中國產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,滿足消費者需求的同時也生產(chǎn)者帶來源源不斷的利潤。

      早在古代,我國勞動人民就已注意到商品包裝的美化,將形式藝術(shù)美融于生活,這在我國近現(xiàn)代出土的大量做工精美的文物中就有充分體現(xiàn),“買櫝還珠”更是把包裝作用生靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來。時至今日,包裝設(shè)計者們更是結(jié)合了傳統(tǒng)材料的特質(zhì)和現(xiàn)代的設(shè)計理念,將包裝的作用發(fā)揮的淋漓盡致,與以往略有不同的是,如今的設(shè)計者們更注重環(huán)保因素的考慮。隨著社會的不斷發(fā)展,人類逐漸意識到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的重要性,“綠色包裝”,減少“白色污染”的觀念已深入家家戶戶的生活。綠色包裝藝術(shù)設(shè)計的實質(zhì)是使包裝來自于自然,又回歸于自然,形成一個完全可循環(huán)再利用的產(chǎn)業(yè)鏈。木、竹、藤等傳統(tǒng)天然材料,因其易于分解、回收再利用從而受到人們的再度青睞。稻草包裝自古流傳至今,發(fā)源于景德鎮(zhèn)瓷器,其廉價,環(huán)保得到特點得到人們的認(rèn)可,直至今日仍然是瓷器商品包裝的主要手段。竹篾包裝也活躍在市場上,細(xì)細(xì)的竹片手工編制成精致的容器,用來盛放綠色農(nóng)家產(chǎn)品,帶給人濃濃的鄉(xiāng)土情懷和美觀的享受。

      2.2 傳統(tǒng)圖案特點的應(yīng)用

      中國傳統(tǒng)圖案不同于現(xiàn)代圖形的造型方式,它講究圖案的完整性、裝飾性和對稱性,數(shù)字上又講究對偶成雙,且?guī)в袕娏业拿褡逍浴⒌赜蛐陨?。傳統(tǒng)圖案不僅外觀給人以平衡協(xié)調(diào)的美感,而且講究具象題材的抽象運用,突出吉祥的寓意,經(jīng)久不衰。我們在設(shè)計過程中要立足在傳統(tǒng)圖案圖形與寓意的基礎(chǔ)上,對原形加以自己的理解和重新構(gòu)建,將寓意恰到好處的糅合到包裝設(shè)計中,既保留傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻,又增添一些鮮明的時代特征,并且能充分表達(dá)企業(yè)文化理念和營銷個性。

      2.3 傳統(tǒng)藝術(shù)對色彩的影響

      我國傳統(tǒng)色彩藝術(shù)的發(fā)展,是在我國悠久的歷史長河中不斷沉淀積累而成的,由于歷史原因、民族因素和居住條件的影響,人們對顏色有特殊的喜好。譬如在古代,中國紅又稱為“朱”,是一種很尊貴的顏色。腥紅對聯(lián)、紅綠門神、紅燈籠、紅頭繩、紅喜貼、紅雞蛋、紅綠繡鞋、披紅掛綠,這“大紅大綠”就是特殊的民族喜好。從古至今,人們對中國紅就傾注了無限的情感。直至今日,在商品的包裝設(shè)計中仍然多使用紅色,尤其在傳統(tǒng)節(jié)日中運用很廣,紅色代表著平安、吉祥、喜慶、和諧、熱鬧等豐富的內(nèi)涵。

      2.4 中國書法藝術(shù)對包裝設(shè)計的影響

      中國書法藝術(shù)淵遠(yuǎn)流傳,是包裝設(shè)計的寶鑒。書法是漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽為無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。它雖然是由幾種簡單的黑色線條構(gòu)成,卻能反應(yīng)出各種磅礴或細(xì)膩的情感。文字是包裝設(shè)計中最主要的信息傳達(dá)手段,形成人們對產(chǎn)品的主觀印象,所以包裝設(shè)計中重要的環(huán)節(jié)之一就是文字設(shè)計。為了使現(xiàn)代包裝設(shè)計充滿蓬勃的生命力,打造出屬于本民族的又能融入國際潮流的現(xiàn)代設(shè)計,將中國書法元素融入包裝設(shè)計,從中吸取精華,通過書法的獨特藝術(shù)美,結(jié)合現(xiàn)代中西方設(shè)計思潮,融會貫通,找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點是十分必要的。

      3 結(jié)束語

      (1)現(xiàn)有的成功設(shè)計依賴于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代設(shè)計輸入了新鮮的血液。正如設(shè)計師靳埭強在《從中國銀行標(biāo)志談企業(yè)形象設(shè)計》一文中所提到的:“以古錢為形象的標(biāo)志,并不是始于中國銀行。很容易找到古老的金錢牌商標(biāo)的例子,但最重要的是怎樣將一個平凡的題材,賦予新的造型,表現(xiàn)創(chuàng)新的意念,葡無古人,更能啟迪后學(xué)”。(2)產(chǎn)品包裝設(shè)計的藝術(shù)化,既要發(fā)揚在現(xiàn)代包裝設(shè)計中需堅持的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,同時要本著科學(xué)求實的態(tài)度和分析批判的原則,取其精華、棄其糟粕,才能在包裝設(shè)計過程中古為今用,使傳統(tǒng)文化發(fā)揚廣大,實現(xiàn)民族性與現(xiàn)實性融匯結(jié)合。與此同時,也要積極借鑒國外藝術(shù)的精華,不能盲目排外。(3)挖掘中國傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計是促進(jìn)品牌創(chuàng)立、擴大產(chǎn)品市場的重要手段。只有對傳統(tǒng)文化善加利用,樹立自己的品牌,將民族性與世界性連結(jié)起來,才能在世界市場立于不敗之地。(4)中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計是相互影響,共同發(fā)展的。傳統(tǒng)文化是包裝設(shè)計的重要來源,科學(xué)地利用包裝設(shè)計將使傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,同時又能推動包裝設(shè)計走向世界。

      參考文獻(xiàn)

      [1]靳埭強.中國平面設(shè)計[M].上海:上海文藝出版社,2000:36-41.

      [2]張杰.談綠色包裝藝術(shù)設(shè)計[J] 包裝工程,2003,24(6):70.

      [3]張軍.包裝與設(shè)計[J].2000.

      [4]李彬彬.設(shè)計心理學(xué)[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2001.

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