有趣，還是有益，這是個(gè)問(wèn)題

朱水軍

在我看來(lái)，語(yǔ)文選修課開(kāi)什么，教什么，這應(yīng)該不是一個(gè)問(wèn)題，但現(xiàn)實(shí)看來(lái)卻似乎有些問(wèn)題。因?yàn)槭聦?shí)是，我們可能拘于對(duì)選修課的片面理解甚或基于一種排斥心態(tài)，思想意識(shí)上或多或少地對(duì)其有些狹隘的甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為選修課無(wú)非是改變一下課程結(jié)構(gòu)，點(diǎn)綴一下教學(xué)氣氛，豐富一下課外知識(shí)而已，不過(guò)是研究性學(xué)習(xí)的一種變式罷了。于是，很多選修課便成了視頻放映課——不是與語(yǔ)文無(wú)關(guān)就是和輕松相關(guān)——影視作品、電視節(jié)目似乎成為語(yǔ)文選修課的首選，在追求一種輕松、熱鬧、有趣的浮華之后，什么也沒(méi)有留下。我不能說(shuō)這樣的教學(xué)內(nèi)容或者課堂形式不好，但如果一個(gè)學(xué)期都是這樣一種固定不變的形式和內(nèi)容，這肯定是不好的。因?yàn)槲覀兛赡苓^(guò)于追求教學(xué)內(nèi)容的趣味性而忽視甚至削弱了語(yǔ)文選修課本身的功能與價(jià)值——對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文素養(yǎng)等的有益補(bǔ)充和豐富，甚至是對(duì)高考內(nèi)容的必要深化和拓展。于是，有趣還是有益？便成了擺在我們每個(gè)語(yǔ)文教師面前首先需要選擇的問(wèn)題。

我想答案肯定是清楚且一致的：有益在先，有趣為輔，益趣相成，其利共現(xiàn)。

在這樣一種共識(shí)之下，我們?cè)賮?lái)思考、討論語(yǔ)文選修課的開(kāi)設(shè)問(wèn)題，似乎變得容易和簡(jiǎn)單，那就是：利用語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)與學(xué)校的自然環(huán)境和人文特點(diǎn)相結(jié)合、與學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)際相結(jié)合，在培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)（人文性）的同時(shí)，更多滿足學(xué)生今后可持續(xù)發(fā)展之需的實(shí)用技能（工具性）類課程，應(yīng)該是一種不錯(cuò)的思路。

具體說(shuō)來(lái)，可從以下四個(gè)角度去實(shí)踐和嘗試。

一、開(kāi)設(shè)補(bǔ)充和深化必修教學(xué)所需的知識(shí)拓展類課程

浙江省必修教材采用的是蘇教版的教材，對(duì)于這套教材的優(yōu)劣好差，許多專家學(xué)者和一線教師多有分析和論述，無(wú)須我再說(shuō)些什么。不過(guò)，其在教學(xué)內(nèi)容的編排上存在的明顯缺陷——重人文精神而輕知識(shí)能力，則是需要我們?nèi)ヅ浹a(bǔ)的。如很多該教該學(xué)的名篇佳文、文學(xué)文化常識(shí)、語(yǔ)法、文言基礎(chǔ)知識(shí)等等，在蘇教版教材中要么點(diǎn)到為止，要么量少面窄，要么避而不選，這些都需要我們?nèi)パa(bǔ)教，所謂“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”。我們過(guò)去的做法是，根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際情況和高考要求，自行取舍教材中的文章，同時(shí)補(bǔ)教上述缺失內(nèi)容，以應(yīng)對(duì)課時(shí)不夠的問(wèn)題。而在目前的情況下，我們是不是可以將這塊補(bǔ)教的內(nèi)容放到選修課來(lái)上，利用選修課開(kāi)設(shè)一些對(duì)必修教學(xué)起到補(bǔ)充、鞏固、深化作用的知識(shí)拓展類課程。

比如，開(kāi)設(shè)“戲劇欣賞課”。整個(gè)必修教材只選錄了《長(zhǎng)亭送別》和《雷雨（節(jié)選）》兩篇作品，這對(duì)于學(xué)習(xí)和了解中國(guó)古代、現(xiàn)代戲曲的有關(guān)知識(shí)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們可以通過(guò)開(kāi)設(shè)這方面的選修課，來(lái)補(bǔ)充和深化相關(guān)知識(shí)。

又如，開(kāi)設(shè)以鞏固和提高學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與能力的選修課。在蘇教版教材中，既沒(méi)有漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，也沒(méi)有文言基礎(chǔ)知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，而這兩塊內(nèi)容，恰恰是高中必學(xué)必需的內(nèi)容，否則是無(wú)法應(yīng)對(duì)高考的。又如浙江省為配合進(jìn)一步深化新課程改革而推出的“學(xué)業(yè)水平考試制度”，允許學(xué)生有兩次考試的機(jī)會(huì)，且可以自行選擇和決定考試的時(shí)間。但目前的現(xiàn)實(shí)是，參加首考后，一半甚至大半的學(xué)生得了A，那么余下的不是A的學(xué)生如何復(fù)習(xí)，再參加第二次考試？我們不可能在課堂上統(tǒng)一給這些學(xué)生復(fù)習(xí)了，時(shí)間也不允許。這成了當(dāng)前令人頭痛的問(wèn)題。那么，我們可不可以利用選修的形式，來(lái)組織這些學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)備考呢？這是目前最好的也是唯一的途徑了。更令人焦慮的是，從北京、上海等地的高考改革看，都是減英語(yǔ)增語(yǔ)文，浙江省的高考改革估計(jì)也是這樣的趨勢(shì)。如果語(yǔ)文從150分增加到180分，那么分?jǐn)?shù)的增加意味著考試內(nèi)容的增加，考試內(nèi)容的增加意味著教學(xué)內(nèi)容的增加。在目前教學(xué)課時(shí)不變的情況下，假如不在選修課上做文章，那是很難應(yīng)對(duì)高考改革的。

二、開(kāi)設(shè)培養(yǎng)和提高學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文知識(shí)與素養(yǎng)的文學(xué)文化類課程

作為一個(gè)高中學(xué)生，在他畢業(yè)之時(shí)，應(yīng)該具備怎樣的語(yǔ)文知識(shí)與素養(yǎng)？《浙江省普通高中學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)·語(yǔ)文》中有如下論述：

選讀古今中外文化論著，拓寬文化視野和思維空間，培養(yǎng)科學(xué)精神，提高文化修養(yǎng)。以發(fā)展的眼光和開(kāi)放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，能通過(guò)多種途徑，開(kāi)展文化專題研討。思考人生價(jià)值和時(shí)代精神，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，努力形成自己的思想、行為準(zhǔn)則。

這是“選修模塊”部分中關(guān)于《〈論語(yǔ)〉選讀》“教學(xué)目標(biāo)”的第一點(diǎn)表述，這樣的目標(biāo)共有四點(diǎn)。我想，不用我多列舉，大家都能清晰感知一個(gè)高中學(xué)生所應(yīng)具備的語(yǔ)文知識(shí)和素養(yǎng)應(yīng)該達(dá)到何種程度。如果加上“必修模塊”和“外國(guó)小說(shuō)欣賞”“中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞”“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞”，那么，其所應(yīng)具備的知識(shí)體系的龐大也是可想而知了。

這樣說(shuō)來(lái)，光靠必修教材中的一些內(nèi)容，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)成上述目標(biāo)體系和能力層級(jí)的。因此，開(kāi)設(shè)旨在進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)與素養(yǎng)的選修課程，并且與高考既有聯(lián)系又有區(qū)別，這應(yīng)該是大有可為、大有作為的事。我想，新課改推出“知識(shí)拓展類”選修課，也應(yīng)該是出于這種現(xiàn)實(shí)考慮。再?gòu)膶W(xué)生的實(shí)際情況看，也應(yīng)該是大有市場(chǎng)的。因?yàn)槟壳暗膶擂问牵瑢W(xué)生普遍性地重理輕文，語(yǔ)文一直在被冷落、被邊緣化。學(xué)生寧可埋頭做題，也不愿閱讀寫作。如果我們?cè)俨焕眠x修課來(lái)挽救語(yǔ)文的地位，收復(fù)已經(jīng)被人占領(lǐng)的土地，那么，我們的日子一定會(huì)更難過(guò)。

比如，我們可以開(kāi)設(shè)“走進(jìn)經(jīng)典”系列的選修課，諸如“散文名篇選讀”“唐詩(shī)選讀”“宋詞欣賞”“名家小說(shuō)品讀”“戲曲欣賞”之類的側(cè)重于提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和審美能力的課程。當(dāng)然，選題、范圍等還可以再細(xì)化些，比如“唐詩(shī)選讀”可以按體例分“邊塞詩(shī)欣賞”“懷才不遇詩(shī)欣賞”“詠物詩(shī)欣賞”“羈旅詩(shī)欣賞”“懷古詩(shī)欣賞”等等，也可按時(shí)代分“漢魏樂(lè)府詩(shī)選讀”“唐詩(shī)選讀”“宋詩(shī)選讀”“元明清詩(shī)選讀”等。我想，這方面的選修課，應(yīng)是我們的首選和學(xué)生的必學(xué)。唯有如此，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美情趣，才能使學(xué)生真正做到“文理兼?zhèn)?，全面發(fā)展”，有語(yǔ)文味。

三、開(kāi)設(shè)滿足學(xué)生今后可持續(xù)發(fā)展必備的實(shí)用技能類課程endprint

從客觀而理性的角度講，如今的高中語(yǔ)文教學(xué)，我們還是停留在應(yīng)試的層面上。所謂的素質(zhì)教育，也無(wú)非是側(cè)重培養(yǎng)了幾個(gè)寫作有特長(zhǎng)、閱讀有興趣的真正愛(ài)語(yǔ)文的學(xué)生。我們都知道工具性作為語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，在于它具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等基本功能，這些功能對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)、工作、生活、交際……起著重要甚至決定性的作用。生活離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文為人生服務(wù)。但目前的現(xiàn)狀是，語(yǔ)文教師在課堂上幾乎不進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫方面的教學(xué)和訓(xùn)練，我們只是圍著高考轉(zhuǎn)，忙于做題講題，哪會(huì)將時(shí)間浪費(fèi)在與高考無(wú)關(guān)的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”上呢？這樣的結(jié)果是，幾乎沒(méi)有學(xué)生會(huì)“聽(tīng)”，少有幾個(gè)能“說(shuō)”（不是一般意義上的說(shuō)話），難得一些愿“讀”，唯有的是為了高考而不得不“寫”。

舉個(gè)最簡(jiǎn)單且普遍性的例子，我們的學(xué)生連常用的請(qǐng)假條都寫不好，不知格式，不懂表達(dá)。其他如申請(qǐng)書、借條、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、新聞報(bào)道等等這些實(shí)用類文體寫作，那更是知之者鳳毛，能寫者麟角了。再如演講、辯論、朗誦等說(shuō)的能力，也是少有人重視和訓(xùn)練。

還有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，我們的學(xué)生只會(huì)讀書，缺少動(dòng)手，更沒(méi)有課堂以外生活之中的鍛煉機(jī)會(huì)和實(shí)踐經(jīng)歷。須知，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活相等?？上麄冎挥袃牲c(diǎn)一線的生活，且都是養(yǎng)在溫室中的花朵，除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)。他們未能在生活的土壤中汲取語(yǔ)文的養(yǎng)料，也不經(jīng)歷風(fēng)吹雨淋、冰刀霜?jiǎng)?。因?yàn)楦改干岵坏茫F(xiàn)實(shí)條件也不允許。

那么，我們可不可以用選修課的形式，教授一些學(xué)生今后工作與生活必需的語(yǔ)文基本技能？或者給他們一個(gè)鍛煉和實(shí)踐的舞臺(tái)呢？比如開(kāi)設(shè)“常用文體寫作”選修課，普及一些實(shí)用文體的寫作知識(shí)；開(kāi)設(shè)“新聞采訪與寫作”選修課，為那些將來(lái)從事新聞相關(guān)行業(yè)的學(xué)生打些基礎(chǔ)；開(kāi)設(shè)“影視文學(xué)欣賞”“戲曲表演欣賞”等的選修課，為將來(lái)有志于從事影視表演藝術(shù)的學(xué)生做些鋪墊；再比如，開(kāi)設(shè)“演講賽”“辯論會(huì)”“詩(shī)朗誦”“歌友會(huì)”等活動(dòng)型選修課，培養(yǎng)和提高學(xué)生的表達(dá)與表演能力……

竊以為，語(yǔ)文選修課不僅要開(kāi)設(shè)知識(shí)拓展類的課程，也要開(kāi)設(shè)職業(yè)技能類的課程。我們要本著“以生為本，重視實(shí)用，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)”的思路，切切實(shí)實(shí)地教授一些對(duì)學(xué)生今后生活、工作有幫助的語(yǔ)文技能，真正達(dá)成“求真知，覓真理，做真人”的育人目標(biāo)，奠實(shí)一個(gè)人的成長(zhǎng)基石。

四、開(kāi)設(shè)結(jié)合和利用學(xué)校自身特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)的個(gè)性化課程

正如每個(gè)人有每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)，每個(gè)學(xué)校也有每個(gè)學(xué)校的個(gè)性特色。學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)歷程中，會(huì)慢慢形成自己鮮明的辦學(xué)特色，也會(huì)積淀豐富的得天獨(dú)厚的教學(xué)資源。比如學(xué)校所處城市的人文歷史，曾在學(xué)校工作過(guò)的前輩偉人，現(xiàn)已畢業(yè)并取得卓越成就的杰出學(xué)子，甚至包括校園內(nèi)精心布局的一山一水，一草一木……都可以作為語(yǔ)文選修課“取之不盡，用之不竭”的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。

所以，我們可以從學(xué)校自身的特色出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)發(fā)、利用學(xué)校的這些特色資源：占有、挑選、創(chuàng)造，開(kāi)設(shè)具有本校特色的個(gè)性化樣本課程。

比如，紹興市第一中學(xué)和魯迅中學(xué)可以考慮開(kāi)設(shè)與魯迅相關(guān)的校本課程，因?yàn)檫@兩個(gè)學(xué)校都與魯迅有著這樣那樣的淵源關(guān)系，我們是不是可以開(kāi)設(shè)“魯迅思想研究”“魯迅經(jīng)典選讀”等課程。二三十年代的春暉中學(xué)，云集了一大批當(dāng)時(shí)的文化名流，為一時(shí)之盛。我們是不是可以考慮開(kāi)設(shè)“白馬湖畔的大師們”系列校本課程，比如“朱自清散文名篇欣賞”“豐子愷漫畫藝術(shù)欣賞”等。新昌因?yàn)樯矫浪?，是古代?shī)人心目中的游賞勝地，留下了很多膾炙人口的佳作，那么新昌中學(xué)是不是可以開(kāi)設(shè)以“浙東唐詩(shī)之路”為主題的校本課程，比如“唐詩(shī)之路在新昌”“浙東唐詩(shī)欣賞”等。我想，只要我們肯動(dòng)腦筋，善于發(fā)現(xiàn)，勤于創(chuàng)造，在語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)方面，一定是大有文章可做的。

總之，在浙江省全面深化新課程改革之際，面對(duì)選修課程開(kāi)發(fā)這個(gè)既充滿挑戰(zhàn)又充滿機(jī)遇的課題，我們需要認(rèn)真地加以總結(jié)、反思、創(chuàng)新和創(chuàng)造。我們要以主人翁精神自居，以對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，努力開(kāi)好每一門選修課程，在確保有益的前提之下追求有趣，從而讓學(xué)生真正地享受到語(yǔ)文的快樂(lè)與魅力。endprint