勞動(dòng)價(jià)值論的基本內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義

【摘要】本文主要內(nèi)容是有關(guān)于馬克思《資本論》中，第一部分有關(guān)勞動(dòng)價(jià)值論相關(guān)方面問題得探討，涉及到有關(guān)勞動(dòng)二重性，商品二因素，價(jià)值量，價(jià)值規(guī)律，私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)等問題。第二部分是關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容，基于對(duì)資本論的深入了解，進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐方面的探討和研究，就收入分配制度，經(jīng)濟(jì)體制改革以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行效率等方面進(jìn)行一定的分析，希望運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論這一科學(xué)理論對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐給出一些個(gè)個(gè)人見解，讓這套理論更好的傳承和運(yùn)用下去。

【關(guān)鍵詞】《資本論》；勞動(dòng)價(jià)值論；價(jià)值規(guī)律；經(jīng)濟(jì)體制改革；經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率

一、勞動(dòng)價(jià)值論的基本內(nèi)容

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論揚(yáng)棄了亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖和威廉配第等人研究的有用結(jié)果，并結(jié)合自己時(shí)代的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)一步、發(fā)展、和完善的一套理論，他不僅是馬克思主義的價(jià)值觀，更是廣大勞動(dòng)人民的價(jià)值觀。從最廣大勞動(dòng)人民的立場(chǎng)出發(fā)，才能真正把握住勞動(dòng)價(jià)值論的精髓。它作為揭示商品內(nèi)在矛盾的科學(xué)理論，所揭示的資本主義剝削本質(zhì)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律對(duì)我們的實(shí)踐都起到了強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用。下面從以下幾個(gè)方面來討論它的基本內(nèi)容：

1.勞動(dòng)二重性理論

勞動(dòng)可分為具體和抽象勞動(dòng)，具體勞動(dòng)能創(chuàng)造使用價(jià)值，“這種生產(chǎn)勞動(dòng)，其效用由其生產(chǎn)物的使用價(jià)值來表示勞動(dòng)，換言之，使生產(chǎn)物成為一種使用價(jià)值的勞動(dòng)，我們稱之為有用勞動(dòng)?！背橄髣趧?dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值。每一件商品都凝結(jié)著無差別的人類勞動(dòng)，這些勞動(dòng)造就了商品的價(jià)值。勞動(dòng)二重性理論，揭開了物所掩蓋的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，透徹揭示出資本主義的內(nèi)在矛盾。

2.商品二重性原理

以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，馬克思準(zhǔn)確的闡述了交換價(jià)值和使用價(jià)值之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，且在研究?jī)r(jià)值的過程中抽離出價(jià)值的概念，他指出，商品同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性，兩者對(duì)立統(tǒng)一?！澳遣煌馐峭坏姆俏镔|(zhì)的對(duì)象，不外是無差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié)?！说任?，它們生產(chǎn)的過程中，曾耗費(fèi)人類勞動(dòng)力，有人類勞動(dòng)儲(chǔ)存在其中。此等物，當(dāng)作它們凝結(jié)為共同的實(shí)體時(shí)，它們便是價(jià)值。”而“物的效用，使物成為一個(gè)使用價(jià)值。”可見馬克思已經(jīng)清楚定義了商品的使用價(jià)值與價(jià)值。

3.價(jià)值規(guī)律理論

價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。在私有制社會(huì)中，價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，加快商品生產(chǎn)者的分化。因此價(jià)值規(guī)律必然引起市場(chǎng)上的商家優(yōu)勝劣汰，最終促使整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)效率提高，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少。

4.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)理論

私人勞動(dòng)是指生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有私人性質(zhì)，即每個(gè)商品生產(chǎn)者生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和怎樣生產(chǎn)完全由他個(gè)人決定，私人占有所有勞動(dòng)產(chǎn)品。社會(huì)勞動(dòng)是指生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有社會(huì)性質(zhì)，即每個(gè)商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)都是為他人、為社會(huì)的勞動(dòng)。這種勞動(dòng)所生產(chǎn)的商品通過交換用于滿足社會(huì)的需要。商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)是個(gè)別勞動(dòng)（私人勞動(dòng)）和社會(huì)勞動(dòng)的統(tǒng)一。馬克思說：“投在商品中的勞動(dòng)是否被計(jì)入，就要看他是不是投在對(duì)于他們有用的形態(tài)上。惟勞動(dòng)是否對(duì)于他人有用，其生產(chǎn)物是否可以滿足他人的欲望，又只有通過交換的手段來證實(shí)。每個(gè)商品所有者都只有為那些有使用價(jià)值可以滿足本人欲望的他種商品，換去自己的商品?！边@段話確立了商品經(jīng)濟(jì)的最重要的等價(jià)交換原則，并且定義了等價(jià)交換的條件，為我們商品經(jīng)濟(jì)的交易做出了重要戰(zhàn)略性指導(dǎo)。

二、勞動(dòng)價(jià)值論的現(xiàn)實(shí)意義

1.對(duì)收入分配改革方面的指導(dǎo)意義

首先，勞動(dòng)價(jià)值論與收入分配改革緊密相關(guān)。馬克思通過三條論證導(dǎo)出勞動(dòng)價(jià)值論：第一，兩個(gè)不同的商品之所以能夠交換，說明兩者之中必然存在某種共同的物質(zhì)；第二，“作為使用價(jià)值，商品首先有質(zhì)的差別；作為交換價(jià)值，商品只能有量的差別，因而不包含任何一個(gè)使用價(jià)值的原子?！钡谌?，勞動(dòng)之間的差別被消除，所有勞動(dòng)都抽象為相同的人類勞動(dòng)。

因此我們可以得到一個(gè)普遍使用的結(jié)論：抽象勞動(dòng)才是價(jià)值的唯一源泉。馬克思重視生產(chǎn)性勞動(dòng)，特別是活勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值，物化勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值不可或缺的重要條件，但是它們?cè)趧趧?dòng)的過程中只能轉(zhuǎn)移自身價(jià)值，并不能直接形成新的價(jià)值。這就為直接從事體力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)的勞動(dòng)者增加薪酬提供了堅(jiān)實(shí)的理論保證，在一定的收入分配制度下，要充分尊重和維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益。但隨著科學(xué)技術(shù)管理水平對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)程度加深，我們必須在實(shí)踐中深化發(fā)展馬克思主義，發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論，才能讓這套理論長(zhǎng)久的充滿活力。

在收入分配改革中，必須按照勞動(dòng)價(jià)值論的基本原則，以按勞分配為主體這個(gè)基本不能變，另外允許生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)程度大小來參與分配，調(diào)解過高收入，擴(kuò)大中等收入者比例，大幅提高低收入者的收入，這樣做還是有利于調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)人民的積極性，進(jìn)一步協(xié)調(diào)社會(huì)各階層間的關(guān)系，緩解人民的仇富心理，讓各收入階層和諧相處，對(duì)真正構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的理論指導(dǎo)作用。

2.對(duì)促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高方面的指導(dǎo)意義

在商品生產(chǎn)中，勞動(dòng)生產(chǎn)率實(shí)際上與使用價(jià)值量呈正比，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，相同時(shí)間內(nèi)能夠積累的財(cái)富就越多；而勞動(dòng)生產(chǎn)率與價(jià)值量成反比，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，單位商品的價(jià)值量會(huì)降低，這樣的個(gè)別勞動(dòng)者就能比同行業(yè)的平均水平有較多的受益，在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位。價(jià)值和使用價(jià)值的這種矛盾，就是促進(jìn)生產(chǎn)力提高的動(dòng)力。

知道了這個(gè)理論基礎(chǔ)之后，在實(shí)踐過程中我們就可以在勞動(dòng)價(jià)值論生產(chǎn)率提高的理論基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化和發(fā)展這個(gè)思想。企業(yè)內(nèi)部可以鼓勵(lì)勞動(dòng)者提高勞動(dòng)熟練程度，尋找到多條讓勞動(dòng)者減少勞動(dòng)時(shí)間并且能夠做出最大成效的路徑，在科學(xué)路徑上大力提高勞動(dòng)力產(chǎn)出效率。對(duì)于生產(chǎn)線和一般工作崗位都可以采取計(jì)時(shí)和計(jì)件工資相結(jié)合的手段，在既定時(shí)間和既定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)下超額產(chǎn)出水平的勞動(dòng)者，給他們給予額外的獎(jiǎng)勵(lì)；鼓勵(lì)勞動(dòng)者在自己的崗位中大力推陳出新，發(fā)明新技術(shù)、新工藝，并且促進(jìn)技術(shù)科技專利入股，讓技術(shù)創(chuàng)新者實(shí)實(shí)在在的享受到發(fā)明的好處，大大的促進(jìn)技術(shù)更新；最后，管理勞動(dòng)在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中也起到越來越重要的作用，一個(gè)優(yōu)秀的管理者對(duì)生產(chǎn)率的提高可以起到多倍的效應(yīng)，管理者計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、指揮員工工作，對(duì)工作也起到了戰(zhàn)略性指導(dǎo)作用。

在現(xiàn)階段弘揚(yáng)和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論原理，在從進(jìn)一步提高基本勞動(dòng)的生產(chǎn)率，鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新，增強(qiáng)對(duì)管理工作者培養(yǎng)方面的投入，都能夠著實(shí)的對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到貢獻(xiàn)作用，馬克思的“總體工人”的范圍將進(jìn)一步擴(kuò)大和發(fā)展，復(fù)雜勞動(dòng)的工作者將越來越多的參與到提高生產(chǎn)力的大軍中來，馬克思本人也是肯定復(fù)雜勞動(dòng)是多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，因此在這一點(diǎn)上我們可以毫不猶豫大膽放心的實(shí)踐，理論和初步實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)給予我們以肯定的答案。

3.對(duì)進(jìn)一步深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)作用

現(xiàn)階段，我們已經(jīng)進(jìn)入了深化經(jīng)濟(jì)體制改革的新階段，并且在改革的攻堅(jiān)階段，李總理說：“改革要觸動(dòng)很多當(dāng)政者的利益，既得利益者一定會(huì)強(qiáng)力阻撓改革的深化，抓住自己權(quán)利不放，政府的適當(dāng)干預(yù)是必須的，但是現(xiàn)在越來越變成‘閑不住的手，一件事情幾十個(gè)公章，大大削減了青年奮斗創(chuàng)業(yè)的熱情。但是為了最廣大人民的根本利益，改革還是要繼續(xù)，再深的水也要趟?！边@段振奮人心的話是我在總理各場(chǎng)合說過的幾句話的一個(gè)小的匯總，在這里也看到我們政府的決心。但真正的戰(zhàn)術(shù)上的支持還需要強(qiáng)大的理論做鋪墊，我針對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)與社會(huì)中出現(xiàn)的一些矛盾和問題，運(yùn)用馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論做理論基礎(chǔ)，來看看它給我們帶來了哪些具體方向性的指導(dǎo)建議。

首先，勞動(dòng)價(jià)值論中提到商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要通過市場(chǎng)，價(jià)值轉(zhuǎn)換為價(jià)格必須依賴于市場(chǎng)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中市場(chǎng)的作用就尤為關(guān)鍵，努力建設(shè)有序的市場(chǎng)環(huán)境，對(duì)于企業(yè)乃至整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都起到至關(guān)重要的作用。

其次，勞動(dòng)價(jià)值論的相關(guān)理論讓人們勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)從工具理性上升到價(jià)值理性。也就是說，勞動(dòng)者運(yùn)用自己的體力和智力時(shí)并不是自由的發(fā)揮，而是為了追求一定的財(cái)富而疲于奔命，淪為一種經(jīng)濟(jì)動(dòng)物這樣很容易導(dǎo)致當(dāng)今社會(huì)的權(quán)力尋租，自私販私，坑蒙拐騙，惡性競(jìng)爭(zhēng)。

最后，勞動(dòng)價(jià)值論促進(jìn)公平正義的弘揚(yáng)，政府可以著重在公平、公正的改革上下功夫，做大文章。唯物史觀中，把勞動(dòng)定義為人類生存和發(fā)展的最基本的條件。社會(huì)形態(tài)的價(jià)值取向的根基應(yīng)當(dāng)都是勞動(dòng)，讓勞動(dòng)者勞有所得才是打牢社會(huì)根基的根本所在。因此在資本化的浪潮中，政府應(yīng)該要把握這個(gè)度，防范過度資本化造成的負(fù)面影響，要充分肯定勞動(dòng)者的貢獻(xiàn)，對(duì)勞動(dòng)人民有了滿意的答復(fù)才能讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展下去，讓勞動(dòng)價(jià)值論這塊理論基石發(fā)揮真正的指導(dǎo)我們實(shí)踐的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

勞動(dòng)價(jià)值論給我們當(dāng)代的生產(chǎn)生活實(shí)踐以及整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的健康有序運(yùn)行做出了重要的指導(dǎo)作用，在對(duì)其主要內(nèi)容進(jìn)行深入了解后，針對(duì)具體經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況對(duì)癥下藥，總能找到一條相對(duì)正確的道路，至少方向性不會(huì)出現(xiàn)偏差。這些理論不是單純的教條，而是在實(shí)踐中已經(jīng)檢驗(yàn)過的不斷發(fā)展壯大的理論，在實(shí)踐過程中任何方向上的背離都會(huì)出現(xiàn)不和諧的因素。因此，我們看出，它并不過時(shí)，它的光輝仍將照耀我們的社會(huì)主義事業(yè)，讓廣大勞動(dòng)者共享改革的紅利。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思.資本論[M].北京：人民出版社， 1975.

[2]馬克思.資本論[M].海：上海三聯(lián)書店， 2009.

[3]王巖，張艷.勞動(dòng)價(jià)值論在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展探索[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)， 2003， 35（3）： 3-7

[4]孫臘梅，葉中勝.勞動(dòng)價(jià)值論與收入分配改革[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2003， 21（4）： 44-46

[5]邱金鋒.勞動(dòng)價(jià)值論及其對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用[J].山東工商學(xué)院學(xué)報(bào)， 2008， 22（6）： 14-18

[6]舒宏偉.論馬克思勞動(dòng)價(jià)值論及其重要現(xiàn)實(shí)意義[J].法制與社會(huì)， 2008， （9）： 360

[7]蔣紅濤.馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論及其對(duì)深化經(jīng)濟(jì)體制改革的意義[J].中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)， 2010， （2）： 5-9

[8]蔡巧良.馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的重新審視[J].經(jīng)營(yíng)管理者， 2010，（5）： 238-239

作者簡(jiǎn)介：

唐魯江，男，漢族，山東淄博人，現(xiàn)為四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院2013級(jí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)的碩士研究生，研究方向?yàn)椋寒a(chǎn)業(yè)組織與公司發(fā)展戰(zhàn)略