在思想政治課教學(xué)中加強(qiáng)高職學(xué)生感恩教育

王碧斕

（營(yíng)口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 營(yíng)口 115000）

在思想政治課教學(xué)中加強(qiáng)高職學(xué)生感恩教育

王碧斕

（營(yíng)口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 營(yíng)口 115000）

感恩是做人之本，感恩教育是道德教育的重要組成部分，高職學(xué)校教育不僅要使學(xué)生獲得知識(shí)和技能，更是要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為。本文從高職思想政治理論課教學(xué)的視角，探討感恩教育的必要性和方法途徑，引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)感恩意識(shí)，進(jìn)一步提高高職思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性。

思想政治課；高職大學(xué)生；感恩；感恩教育

感恩是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是我們祖先的堅(jiān)定信仰，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的穩(wěn)定劑。它能規(guī)范人們的行為，凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們博大的胸懷，它應(yīng)當(dāng)是全人類共同擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。這種美德我們應(yīng)當(dāng)世代傳承。但是，當(dāng)前一些大學(xué)生存在著極端自我，情感冷漠，不懂感恩、不會(huì)感恩，只知索取，不知回報(bào)，將父母的無(wú)私付出和他人的幫助視為理所應(yīng)當(dāng)?shù)葐?wèn)題。特別是在高職大學(xué)生中，由于其整體素質(zhì)偏低，成績(jī)不理想，普遍存在著感恩意識(shí)淡薄的現(xiàn)象，因此，加強(qiáng)高職大學(xué)生的感恩教育是十分必要的，同時(shí)，也為高職思想政治理論課教師教學(xué)工作的開(kāi)展提出了新的挑戰(zhàn)。

一、高職大學(xué)生感恩教育的重要意義

1.加強(qiáng)高職大學(xué)生感恩教育，能夠促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)健康發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)高職大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高要求。然而，不容忽視的一個(gè)事實(shí)是正處于個(gè)體成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的高職大學(xué)生普遍缺乏感恩意識(shí)，考慮問(wèn)題往往以自我為中心，重索取而輕奉獻(xiàn)，權(quán)利意識(shí)較強(qiáng)但責(zé)任意識(shí)相對(duì)較弱，這與大學(xué)生全面協(xié)調(diào)健康發(fā)展顯然是不相適應(yīng)的。而根據(jù)近年來(lái)高職大學(xué)生自主擇業(yè)和職業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況來(lái)看，學(xué)生整體素質(zhì)在其中起著越來(lái)越重要的作用，用人單位選聘人才的標(biāo)準(zhǔn)往往不是智力因素，而是思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等綜合素質(zhì)。因此，根據(jù)以人為本和高職大學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生以感恩為基礎(chǔ)的思想道德素質(zhì)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、實(shí)踐創(chuàng)新素質(zhì)等全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是當(dāng)代高職大學(xué)生順利健康成長(zhǎng)的迫切需要。

2.加強(qiáng)高職大學(xué)生感恩教育，有利于實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。教高[2004]1號(hào)文件《教育部關(guān)于以就業(yè)為導(dǎo)向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見(jiàn)》中指出，高職院校要始終堅(jiān)持以培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的，面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好道德的高技能人才為根本目標(biāo)。這是結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和高職院校發(fā)展?fàn)顩r明確提出的高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)。高職院校不是單純的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，只有根據(jù)新時(shí)期對(duì)高職大學(xué)生的需求標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生的道德教育，不斷提高他們的綜合素質(zhì)，才能使他們成為全面發(fā)展的人才，才能實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。故此，高等職業(yè)教育不僅承擔(dān)著培養(yǎng)高技能人才的重任，也承擔(dān)著培養(yǎng)良好道德素質(zhì)人才的重任。

3.加強(qiáng)高職大學(xué)生感恩教育，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。作為高職院校，開(kāi)展感恩教育，培養(yǎng)出既具有職業(yè)技能又具有感恩之心、回報(bào)社會(huì)的高尚道德情操的人，對(duì)于確保構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)意義重大。因此，作為德育教育重要內(nèi)容之一的感恩教育應(yīng)當(dāng)引起高職思想政治理論課教師和全社會(huì)的高度重視。高職教育經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展已經(jīng)在高等教育中占據(jù)半壁江山，高職院校培養(yǎng)的學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中起著舉足輕重的作用。如今我國(guó)正面臨進(jìn)一步發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，正處于青春期的高職大學(xué)生思想很容易動(dòng)搖而產(chǎn)生混亂和錯(cuò)位，因此，為了克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響，必須高度重視和促進(jìn)高職大學(xué)生良好道德素質(zhì)的形成與發(fā)展，這將有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

二、高職大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的原因分析

1.社會(huì)環(huán)境的消極影響。當(dāng)今社會(huì)上存在著急功近利等不良社會(huì)風(fēng)氣，感恩社會(huì)的奉獻(xiàn)者不能得到應(yīng)有的回報(bào)和尊重，甚至在現(xiàn)實(shí)中屢屢發(fā)生好心救人者反被誣陷，英雄“流血又流淚”的事例，這給涉世未深的大學(xué)生帶來(lái)了一些負(fù)面影響。高職大學(xué)生在不良社會(huì)風(fēng)氣的消極影響下，逐漸變得情感冷漠，一切以自我為中心，不懂得感恩他人、感恩社會(huì)。

2.學(xué)校教育存在著一定的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的應(yīng)試教育片面追求升學(xué)率和就業(yè)率，學(xué)習(xí)成績(jī)成為學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校的唯一追求，甚至決定著學(xué)校的生存和發(fā)展。一些高職院校過(guò)于看重學(xué)生的專業(yè)成績(jī)和就業(yè)單位，以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)優(yōu)評(píng)先和推薦入黨的衡量標(biāo)準(zhǔn)，卻忽視了教育的育人功能，對(duì)感恩教育的重視不夠，從而導(dǎo)致高職大學(xué)生情感冷漠，感恩意識(shí)淡薄。

3.家庭教育的缺失。今天的高職大學(xué)生多數(shù)是“90后”獨(dú)生子女，父母和社會(huì)對(duì)他們傾注了過(guò)多的關(guān)愛(ài)和期望，很多父母望子成龍、望女成鳳，為孩子提供了養(yǎng)尊處優(yōu)、眾星捧月的生活條件和氛圍。父母對(duì)孩子一廂情愿的付出，不求回報(bào)，尤其注重滿足孩子的物質(zhì)需求，但是卻很少和子女進(jìn)行精神的交流與溝通，對(duì)孩子內(nèi)心的情感世界缺少了解，忽視了對(duì)子女感恩意識(shí)的培養(yǎng)和教育。家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)使孩子成了不會(huì)感動(dòng)、不懂感謝、不會(huì)感恩的“冷漠一代”。

三、在高職思想政治理論課中進(jìn)行感恩教育的方法

感恩并不是與生俱來(lái)的，它需要教育的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，這需要家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面共同努力，形成合力。作為一名高職院校思想政治課教師，我從課堂教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)探討對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行感恩教育的方法，將感恩教育同思想政治理論課有機(jī)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展思想政治理論課程改革，以充分發(fā)揮思想政治理論課在高職學(xué)生感恩教育中的作用，進(jìn)一步提高高職思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性。

1.言傳身教法。思想政治理論課教師要言傳身教，充分發(fā)揮榜樣的示范性作用對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行感恩教育。教師優(yōu)秀的品德是強(qiáng)大而無(wú)形的教育力量。這種優(yōu)秀的品德是通過(guò)一言一行來(lái)表現(xiàn)的，因而，教師要注意以身作則，以其人格的魅力來(lái)感染影響學(xué)生。在感恩教育中，教師對(duì)學(xué)生所要求的，自己必須首先要做到而且要做好，真正做好學(xué)生感恩的榜樣。

2.案例教學(xué)法。高職大一學(xué)生開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》）和《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱《概論》）兩門公共課程。在思想政治課教學(xué)中，我經(jīng)常引用一些經(jīng)典案例進(jìn)行講解，以啟發(fā)高職大學(xué)生的感恩意識(shí)。例如，我在講到《概論》課第七章“社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放”時(shí)，我會(huì)利用多媒體播放一些改革開(kāi)放的視頻和圖片，讓學(xué)生能夠切身感受到改革開(kāi)放以來(lái)我們國(guó)家發(fā)生的巨大變化，從學(xué)生自己家庭的變化，到我們自身生活水平的提高，再到社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的富強(qiáng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的感恩意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義熱情，從而提升高職大學(xué)生的精神境界。

3.情境體驗(yàn)法。感恩教育注重情感的交流與互動(dòng)，思想政治理論課教師在授課過(guò)程中，要充分挖掘教材，找出適合感恩教育的素材，以此作為切入點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。同時(shí)，教師要將傳統(tǒng)的教學(xué)方法同現(xiàn)代多媒體教學(xué)相結(jié)合，設(shè)計(jì)感恩情境，借助情境體驗(yàn)法，達(dá)到以情感人，情理交融的教學(xué)效果，最終使學(xué)生真正樹(shù)立起感恩意識(shí)并付諸行動(dòng)。例如，在《基礎(chǔ)》課第一章第二節(jié)中，當(dāng)我講到認(rèn)識(shí)大學(xué)生的歷史使命時(shí)，我會(huì)首先同學(xué)生交流責(zé)任的話題，結(jié)合一些蘊(yùn)含人生哲理的小故事，讓學(xué)生去體會(huì)感恩，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我們?cè)谏鐣?huì)中生活，必須要承擔(dān)各種各樣的責(zé)任。作為在校學(xué)生，要勤奮好學(xué)；作為子女，要孝順父母；作為伙伴，要互幫互助；作為公民，要愛(ài)國(guó)守法。這種情境體驗(yàn)法能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。

4.直觀感悟法。直觀感悟法是指在教學(xué)過(guò)程中，思想政治理論課教師結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)?shù)厥褂脠D片、影像資料、實(shí)物展示等直觀、形象的教學(xué)方式，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的感官，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起到深遠(yuǎn)而巨大的影響。因此，我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常選用一些有代表性、具有深刻道德教育寓意的影像資料，像《感動(dòng)中國(guó)》、《抗震救災(zāi)文藝晚會(huì)》、《復(fù)興之路》等。愛(ài)國(guó)與美德，偉大與平凡，瞬間與永恒，真實(shí)的故事，鮮活的人物，很容易引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生更深層次的情感體驗(yàn)，教師以此為契機(jī)營(yíng)造氛圍開(kāi)展感恩教育，讓學(xué)生最終懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩。

總之，在新形勢(shì)下，思想政治理論課教師要立足高職學(xué)生特點(diǎn)，在教學(xué)環(huán)節(jié)中積極探索具有針對(duì)性、可行性的感恩教育的方法途徑，引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)感恩意識(shí)，使高職大學(xué)生懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩，這將有利于高職大學(xué)生人格的完善、生活質(zhì)量的提升。

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[2]趙淑.高職院校學(xué)生感恩教育缺失的探討及對(duì)策[J].科技信息，2010，（7）：270.

[3]萬(wàn)平.在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)中加強(qiáng)感恩教育的幾點(diǎn)思考[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（5）：105-108.

G711

A

1674-9324（2014）20-0248-02

本文系遼寧省高等教育學(xué)會(huì)“十二五”高等教育研究2013-2014年度立項(xiàng)課題 （課題編號(hào)：GHYB13243）研究成果。

王碧斕（1981-），女，滿族，遼寧營(yíng)口人，營(yíng)口職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部，講師，主要從事思想政治教育教學(xué)研究。