慢并健康著

趙巾慈

YOUZ品牌的“慢發(fā)展”，被鄒游看作是一種健康的狀態(tài)，這使他有足夠的時(shí)間和空間來(lái)完善設(shè)計(jì)。

在去年的時(shí)裝周期間，悠之設(shè)計(jì)中心可謂名聲大噪，成為798D·PARK之外的新興秀場(chǎng)，以及SHOWROOM的所在地。而現(xiàn)在，它是751藝術(shù)區(qū)里赫赫有名的地標(biāo)性建筑，當(dāng)然也是創(chuàng)始人鄒游工作的地方。

“一切都是為了表達(dá)自己的設(shè)計(jì)觀念，只不過(guò)用了不同的技術(shù)和另外的載體?！边@是鄒游對(duì)工作室里一些自己設(shè)計(jì)的陳列擺設(shè)淺淺的解釋?zhuān)瑓s改觀了以往筆者對(duì)“跨界”的一些偏見(jiàn)——不過(guò)是品牌或設(shè)計(jì)師制造的“噱頭”而已。

盡管自己的悠之設(shè)計(jì)中心和YOUZ（悠之）品牌已經(jīng)越來(lái)越有名氣，也為多家品牌主導(dǎo)過(guò)設(shè)計(jì)，而鄒游也被博士、教授、北京服裝學(xué)院服裝藝術(shù)與工程學(xué)院副院長(zhǎng)等越來(lái)越多的光環(huán)包圍，但這些外界看來(lái)的光環(huán)卻始終在被鄒游縮小，他一直堅(jiān)持潛心于設(shè)計(jì)。

YOUZ是鄒游在2005年創(chuàng)立的品牌，比起很多設(shè)計(jì)師品牌迅速崛起并快速擴(kuò)張市場(chǎng)的商業(yè)做法，YOUZ的發(fā)展的確顯得有點(diǎn)慢——目前僅在北京的漢光百貨、當(dāng)代翠微，以及哈爾濱的遠(yuǎn)大購(gòu)物中心有三家門(mén)店。

可是這被鄒游認(rèn)為是一個(gè)健康、可持續(xù)發(fā)展的良好狀態(tài)，并且他從不急于擴(kuò)張?！斑@樣我可以有充足的時(shí)間和空間，來(lái)完善對(duì)設(shè)計(jì)的思考和品牌內(nèi)涵的構(gòu)建”，鄒游說(shuō)道。盡管YOUZ進(jìn)入商業(yè)系統(tǒng)的時(shí)間并不長(zhǎng)，而且它的店鋪周?chē)鷰缀醵际且恍┯兄^長(zhǎng)歷史的成熟品牌，但是現(xiàn)在越來(lái)越多的消費(fèi)者開(kāi)始對(duì)YOUZ認(rèn)可，它的客戶群在不斷擴(kuò)大。

在鄒游看來(lái)，消費(fèi)者的認(rèn)可最終都會(huì)落實(shí)在產(chǎn)品的品質(zhì)上：首先，是最基本的物理品質(zhì)，需要對(duì)服裝的舒適性、做工及質(zhì)量等方面有較高的要求，否則會(huì)與品牌所表達(dá)的精神觀念相脫節(jié)；其次，是文化品質(zhì)，它是能夠?qū)⑾M(fèi)者“吸附”到這個(gè)品牌的重要原因。

如果設(shè)計(jì)的價(jià)值是通過(guò)交換得以實(shí)現(xiàn)的，那么在這個(gè)商業(yè)交換過(guò)程中也對(duì)鄒游產(chǎn)生了一個(gè)刺激——他發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)關(guān)乎信任的問(wèn)題——“消費(fèi)者有那么多選擇，但是他偏偏選中了你，并且把自己的形象都交給了你”。鄒游認(rèn)為，消費(fèi)者一定是在價(jià)值觀上與自己的品牌形成了共振，而另一方面，設(shè)計(jì)師也需要讓消費(fèi)者在穿上品牌的衣服后能夠感受到自己的用心，才能真正留住他們的信任。

雖然鄒游也認(rèn)為，從商業(yè)渠道中獲得的反饋能夠讓品牌不斷梳理和豐滿自己，但是YOUZ卻很少被“營(yíng)銷(xiāo)”。至少，對(duì)于其他品牌攻心宣傳和過(guò)度“包裝”自己的行為，他也表示很難認(rèn)同。在他看來(lái)，營(yíng)銷(xiāo)的前提是必須要有好的東西，然后才能夠“搖旗吶喊”，過(guò)度的營(yíng)銷(xiāo)那是在消耗品牌的未來(lái)。一個(gè)經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的品牌，一定是在產(chǎn)品的品質(zhì)上花費(fèi)了心血。而中國(guó)的服裝行業(yè)需要一批人潛心下來(lái)做設(shè)計(jì)和品牌，而不僅僅是為了一個(gè)商業(yè)目的。

《中國(guó)服飾》：有人說(shuō)你的設(shè)計(jì)風(fēng)格在一定程度上受日本文化的影響，是這樣嗎？

鄒游：事實(shí)上，不管是日本文化、中國(guó)文化還是東方文化，其實(shí)都有一定的相似性，但我們卻忘了很重要的一點(diǎn)——日本文化的源頭其實(shí)是中國(guó)文化，但是現(xiàn)在大家把文化的溯源搞反了。中國(guó)文化的厚重是其他國(guó)家無(wú)法匹敵的，其實(shí)現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師的作品中都有中國(guó)文化的基因，這并不是日本的。

但是之所以有人會(huì)對(duì)中國(guó)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生質(zhì)疑，我想一個(gè)重要的原因，也是我們無(wú)須回避的就是——日本的設(shè)計(jì)要超前于中國(guó)，因此有人甚至?xí)⒃O(shè)計(jì)風(fēng)格分為“歐美”和“日本”兩派。這也反應(yīng)出一個(gè)問(wèn)題，也是中國(guó)設(shè)計(jì)師在今天必須思考的問(wèn)題，就是中國(guó)的設(shè)計(jì)力量還不夠強(qiáng)大。

《中國(guó)服飾》：你覺(jué)得中國(guó)的品牌和設(shè)計(jì)師能夠真正跨出國(guó)門(mén)的根本在哪？鄒游：我們先思考：一個(gè)外國(guó)人為什么會(huì)穿中國(guó)品牌的衣服？

我想這不只是服裝做得好與壞的問(wèn)題，它一定是能夠代表某種文化的先進(jìn)性，這主要體現(xiàn)在品牌的價(jià)值觀，以及文化的含金量上，是否能夠真的打動(dòng)別人。

其實(shí)法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本等國(guó)家的設(shè)計(jì)師，雖然他們都會(huì)有各自的風(fēng)格，但是因?yàn)槌砷L(zhǎng)在同樣的土壤，都會(huì)受到某種文化的洗禮，他們會(huì)不自覺(jué)地在表達(dá)方式上具有某種地域風(fēng)格的一致性。而現(xiàn)在，中國(guó)設(shè)計(jì)師也需要有這樣一種集體的文化自覺(jué)，一味地去看國(guó)外的東西并不可行，中國(guó)沒(méi)計(jì)師應(yīng)該時(shí)常反觀自身的文脈，并將這種傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為適應(yīng)這個(gè)時(shí)代人們行為模式的一種設(shè)計(jì)，這樣才能找到一種平衡和關(guān)聯(lián)。

《中國(guó)服飾》：對(duì)于國(guó)外大牌引導(dǎo)的潮流趨勢(shì)，你認(rèn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何看待和借鑒？

鄒游：對(duì)于鋪天蓋地的流行趨勢(shì)信息，我給我的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的要求是——看過(guò)后要學(xué)會(huì)遺忘。

每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該有自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在看到這些潮流信息后，他們應(yīng)該做的是對(duì)趨勢(shì)報(bào)告進(jìn)行解讀，這也是有關(guān)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性和尊嚴(yán)的問(wèn)題。但是在這樣一個(gè)現(xiàn)代的商業(yè)社會(huì)當(dāng)中，我們又無(wú)法回避的是什么？我們并不是Fashion leader，我們雖然無(wú)法引導(dǎo)趨勢(shì)的改變，但是可以在一種現(xiàn)代性的生活形態(tài)中，用自己的說(shuō)話的方式去滿足消費(fèi)者對(duì)美的需求。

設(shè)計(jì)師的表達(dá)方式肯定不同，正如每個(gè)人說(shuō)話的方式都不一樣。同一個(gè)靈感、一種面料，在經(jīng)過(guò)不同設(shè)計(jì)師的表達(dá)后也會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的效果?！吨袊?guó)服飾》：經(jīng)常聽(tīng)到一些來(lái)自企業(yè)老總的抱怨：“為什么我愿意付幾百萬(wàn)的年薪，可還是沒(méi)能留住這個(gè)設(shè)計(jì)師？”你覺(jué)得企業(yè)留不住人才的原因是什么？

鄒游：當(dāng)企業(yè)老總表達(dá)出了對(duì)設(shè)計(jì)的渴求，這說(shuō)明他們已經(jīng)有了開(kāi)始重視設(shè)計(jì)人才的意識(shí)了。雖然他們知道人才很重要，但是否能夠真的把這種重要性融化到企業(yè)中去？他們是否能夠?qū)υO(shè)計(jì)有真正的理解？是否會(huì)像喬布斯那樣對(duì)設(shè)計(jì)師發(fā)自內(nèi)心的尊重？我想這是很多國(guó)內(nèi)企業(yè)現(xiàn)在還沒(méi)有做到的。

記得喬布斯曾經(jīng)在毫無(wú)盈利的情況下，投入大筆的資金來(lái)養(yǎng)一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，后來(lái)這個(gè)團(tuán)隊(duì)做出的動(dòng)畫(huà)片轟動(dòng)了世界。但是中國(guó)的企業(yè)家是否真正給予設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)一個(gè)培養(yǎng)期，而不是直接拿來(lái)就用？這對(duì)企業(yè)自身來(lái)說(shuō)，是能否建立自身設(shè)計(jì)系統(tǒng)的關(guān)鍵問(wèn)題。

而且喬布斯在用人上，也是將一位設(shè)計(jì)總監(jiān)提升為副總裁，與CEO成為兩駕馬車(chē)，并駕齊驅(qū)。曾經(jīng)的Gucci和現(xiàn)在的Burberry也都有過(guò)這樣的做法。而這樣一來(lái)，管理者可以通曉設(shè)計(jì)語(yǔ)言，至少對(duì)設(shè)計(jì)的一些觀念性要有所了解，否則無(wú)法為品牌風(fēng)格做清晰的定位。同樣，設(shè)計(jì)師也要熟悉管理語(yǔ)言，雙方都應(yīng)該填補(bǔ)自己知識(shí)的空缺，才能形成有效的溝通。

如果中國(guó)的企業(yè)家也有這樣的意識(shí)，那么在5年或10年以后，品牌將呈現(xiàn)出更大的商業(yè)價(jià)值。