淺談對(duì)歷史課堂的幾點(diǎn)思考

劉根軍

【摘 要】課堂，是教師教學(xué)的主要陣地，是培養(yǎng)提高綜合素質(zhì)的重要平臺(tái)，它關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度、效度等。課堂，是教師再熟悉不過的地方，有欣慰，有缺憾，為之喜，為之憂……我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)歷史課堂，歷史課堂的本質(zhì)是什么呢？這些問題的思考，或?qū)ξ覀儦v史教學(xué)提供一些啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】歷史；課堂；思考

面對(duì)當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，在歷史課堂中，教師使出渾身解數(shù)，更多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。在“唯分是尊”、“升學(xué)率”決定教師乃至學(xué)校成敗的社會(huì)大背景下，這種想法做法可以理解，但教育不能過度放大“教書”的功能。歷史課堂究竟要帶給學(xué)生什么呢？究竟能帶給學(xué)生什么呢？筆者從以下幾個(gè)方面作了一些思考：

一、探索歷史之真實(shí)

1.求歷史真實(shí)之材

史料是學(xué)習(xí)研究歷史的基本素材，“史由證來，論從史出”則是史學(xué)的基礎(chǔ)，歷史課堂教學(xué)中所用史料力求真實(shí)可靠。史學(xué)者都經(jīng)歷了從質(zhì)疑、到思辨、再到實(shí)證研究層層遞進(jìn)的過程，孜孜以求地探尋歷史的真實(shí)。當(dāng)然中學(xué)歷史教師的工作特點(diǎn)決定了他們不太可能像史學(xué)者那樣去研究歷史，但需要我們?cè)诮虒W(xué)過程中，增強(qiáng)對(duì)史料的甄別和篩選，盡力呈現(xiàn)給學(xué)生最接近真實(shí)的歷史。教師應(yīng)當(dāng)精選典型確當(dāng)?shù)氖妨?，引?dǎo)學(xué)生搞清楚是什么，培養(yǎng)學(xué)生形成“史由證來，論從史出”實(shí)事求是的歷史學(xué)科意識(shí)。

當(dāng)下歷史課堂教學(xué)中，存在著使用一些不加辨析的標(biāo)新立異，不加甄別的失真圖片、歌曲和歷史劇等資料的情況。這違背了史學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)本色和史學(xué)求真的根本原則和靈魂，史料都不可靠，如何能從中得出可靠的結(jié)論呢？學(xué)生又如何從中了解歷史的真相呢？歷史教學(xué)首先必須尊重歷史，探求歷史之真，不能為了某種需要，歪曲歷史，曲解或掩飾歷史的本來面目。

2.探歷史真實(shí)之法

核心是教學(xué)方法。常見的如：講述法、討論法、歸納法、情境教學(xué)法、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義理論、建構(gòu)主義理論等等。不管采用什么方法，只要適應(yīng)特定情景、切合教學(xué)目標(biāo)、符合學(xué)生身心特點(diǎn)和認(rèn)知實(shí)際、便于教學(xué)過程最優(yōu)化調(diào)控。任何教學(xué)方法的運(yùn)用都需要教師深思熟慮，以認(rèn)真和客觀的態(tài)度事先來真準(zhǔn)備：涉及到分析教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容的取舍、學(xué)生的學(xué)情和整體狀態(tài)、教學(xué)內(nèi)容的難易程度、方法的效用和利弊、教師的風(fēng)格和學(xué)識(shí)等等諸多方面。

在課堂教學(xué)中，也許會(huì)遇到意想不到的困惑，應(yīng)注意避免實(shí)際運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)可能出現(xiàn)的一些問題：如生搬硬套某些教學(xué)方法，忽略學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等具體的情境；如片面地強(qiáng)調(diào)某些教學(xué)方法的使用，忽略重復(fù)多次運(yùn)用同一方法后帶來的狹隘性和效度的下降；如只注重教學(xué)方法運(yùn)用時(shí)的短時(shí)間內(nèi)的效果，忽略學(xué)生對(duì)應(yīng)的心理活動(dòng)細(xì)微變化等等。

總之在歷史課堂中，我們要特別強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，探索符合學(xué)生身心的歷史認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生逐漸掌握探求歷史真實(shí)的方法，開啟歷史智慧之門。

二、品味歷史之美感

1.體驗(yàn)感性的維度

感性思維培養(yǎng)人文精神。就歷史本身而言，它是一幅幅包羅萬象、博大精深、氣勢(shì)磅礴、豐富多彩、生動(dòng)形象而且充滿傳奇色彩的畫卷。它具備豐富的感性特質(zhì)，諸如愛恨情仇，喜怒哀樂等。

歷史不可以還原，但歷史課堂可以發(fā)揮想象，渲染氛圍，演繹多彩。如學(xué)習(xí)人物時(shí)，讓學(xué)生去欽佩英雄豪杰，去鞭撻歷史罪人，對(duì)偉人扼腕激動(dòng)，對(duì)罪人義憤填膺，為秦始皇的雄才大略，拿破侖的軍事才能，而不禁贊嘆；為趙高“指鹿為馬”，秦檜殘害忠良而怒目切齒；為朱自清不吃美國(guó)的面粉，梅蘭芳蓄須明志，而由衷敬佩……如學(xué)習(xí)輝煌文明成就時(shí)，讓學(xué)生為中國(guó)的四大發(fā)明對(duì)人類的貢獻(xiàn)而自豪；為世界八大奇跡，體現(xiàn)出的古人的勤勞智慧而折服……如學(xué)習(xí)重大歷史事件時(shí)，讓學(xué)生為五四運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生的愛國(guó)熱忱而激動(dòng)；為南京大屠殺中無辜死難的同胞而悲憤……通過學(xué)習(xí)歷史的過程，學(xué)生的情感得到充分地表達(dá)和釋放，從中感悟歷史，體驗(yàn)感性多維之美，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展、身心健康及良好品德的形成。

2.錘煉理性的力度

理性思維則培養(yǎng)科學(xué)精神。歷史課堂中的理性主要是指邏輯推理，質(zhì)疑，批判的精神，它是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步思考的階梯。教師應(yīng)充分利用挖掘教材提供的隱性空間，合理設(shè)置有思維含量的問題鏈，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，給學(xué)生搭建進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)、解決問題的舞臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。

如在學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，對(duì)李鴻章進(jìn)行人物評(píng)價(jià)，一些學(xué)生往往義憤填膺，控制不了激動(dòng)的情緒，會(huì)提到“賣國(guó)賊”“民族罪人”等等說法，體現(xiàn)了樸素的愛國(guó)情感。教師可以創(chuàng)設(shè)幾個(gè)問題讓學(xué)生重新思考認(rèn)識(shí)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，不平等條約誰去簽就會(huì)背上歷史的罵名，李鴻章為什么要去？李鴻章去日本談判時(shí)是大肆賣國(guó)，還是爭(zhēng)取減少了損失？通過問題延伸的設(shè)置，有效的打開了學(xué)生的思維空間，一下子引起了學(xué)生濃厚的興趣，很快展開了討論。學(xué)生很自然地站在人物的心理角度去結(jié)合歷史設(shè)身處地地分析思考，對(duì)歷史人物既有了更理性深刻的認(rèn)識(shí)，又能自然歸納得出人物評(píng)價(jià)的正確方法，可謂一舉多得。在歷史課堂中，靈活的運(yùn)用理性思維，對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的錘煉是大有裨益的。

總而言之，任何教學(xué)方法的運(yùn)用和課堂形式的生成，最終的本質(zhì)都是為了促進(jìn)人的綜合素質(zhì)提高，人的全面和諧發(fā)展，它應(yīng)是歷史課堂的精髓，也應(yīng)是歷史教育的本義。教師要真正擔(dān)起培養(yǎng)人才的重?fù)?dān)，成為靈魂的播種者，更需要在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷探索總結(jié)！

【參考文獻(xiàn)】

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[3]張玉法.《歷史教育與人生》.臺(tái)灣幼獅文化事業(yè)公司，1990年

（作者單位：江蘇省興化第一中學(xué)）