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    趙剛:家庭教育的核心是家長(zhǎng)教育

    2014-05-12 18:15:01孫建輝
    中國(guó)教師 2014年5期
    關(guān)鍵詞:趙剛家庭家長(zhǎng)

    趙剛,中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)、東北師范大學(xué)家庭與學(xué)校合作教育研究中心主任。

    《中國(guó)教師》:父母是孩子的第一任老師,家庭教育在人的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中居于重要的地位,您認(rèn)為新中國(guó)成立后,我國(guó)教育部門在家庭教育的態(tài)度上發(fā)生過(guò)哪些變化?

    趙剛:家庭與家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的影響與作用我們無(wú)須再去討論,我們都知道它在人的成長(zhǎng)與發(fā)展中居于重要的地位。1949年新中國(guó)成立以后,我認(rèn)為教育部門對(duì)家庭教育問(wèn)題的態(tài)度大致可分三個(gè)階段:

    第一階段:從1949年到1979年這三十年。與這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的是,以國(guó)家主辦的學(xué)校教育形式占絕對(duì)主導(dǎo)地位,民間教育、私人空間的教育手段與影響微乎其微。盡管這一時(shí)期也有關(guān)于家庭教育的論述和政策性的表述,但與現(xiàn)在家庭和社會(huì)對(duì)家庭教育的重視無(wú)法相比。我是1980年考上東北師范大學(xué)教育系的,當(dāng)時(shí)系里只有一個(gè)專業(yè)叫“學(xué)校教育專業(yè)”,從這個(gè)分類可以看出學(xué)校教育就是教育,代表了那個(gè)時(shí)期各級(jí)教育部門對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)態(tài)度。

    第二階段:從1980年到1998年這18年。因?yàn)檫@一階段我國(guó)將“一對(duì)夫妻只生一胎”作為基本國(guó)策,每個(gè)家庭基本上只有一個(gè)孩子,造成追求子女?dāng)?shù)量不為政策所允許的局面。人類望子成龍成鳳的本性,促發(fā)他們追求數(shù)量不成轉(zhuǎn)而追求孩子的成長(zhǎng)質(zhì)量。家庭開始把精力和財(cái)力投入到獨(dú)生子女身上,家庭教育這一傳統(tǒng)注重孩子成人教導(dǎo)的形式,又極大地強(qiáng)化了指導(dǎo)孩子成才的訓(xùn)練?!安蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上”這句口號(hào)反映了這一階段家庭對(duì)子女成長(zhǎng)、高質(zhì)量教育的強(qiáng)烈需求。1998年,高校擴(kuò)招,正是國(guó)家對(duì)第一代獨(dú)生子女對(duì)高等教育的強(qiáng)烈渴望這一需求的回應(yīng)。

    第三階段:1998年至今。隨著第二代獨(dú)生子女的出現(xiàn),家庭對(duì)子女成長(zhǎng)的高期望值助推了家庭子女教育的投入、民間教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展和家校合作、親師合作等教育形式。尤其是教育部門關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的提出,將家庭這個(gè)社會(huì)因素推到管理與法制層面,化家庭教育為學(xué)校教育的助力而不是阻力,成為日益突出的教育命題,也成為教育管理部門、各級(jí)各類學(xué)校無(wú)法回避的問(wèn)題。這既是發(fā)展的必然,也是回歸教育本源的反映。

    當(dāng)然,這個(gè)劃分只是我一家之言,僅供參考。

    《中國(guó)教師》:您認(rèn)為大學(xué)在專業(yè)設(shè)置與課程安排上對(duì)家庭教育的傾向度如何?您是如何看待貴校該專業(yè)的設(shè)置與發(fā)展的?

    趙剛:我覺(jué)得大學(xué)在專業(yè)設(shè)置與課程安排上對(duì)家庭教育的傾向度可以說(shuō)是越來(lái)越大,這是一個(gè)好兆頭?,F(xiàn)在大學(xué)的幼兒教育專業(yè),家庭教育學(xué)是必修課,其他專業(yè)多為選修課,也比較受歡迎。我在學(xué)校開選修課時(shí),學(xué)生從開學(xué)時(shí)的25名增加到期末時(shí)的38名,一些外校、訪學(xué)進(jìn)修教師都很感興趣。我校有個(gè)“凈月論壇”,有一次,我做了一個(gè)名為《家庭教育學(xué):一個(gè)對(duì)您未來(lái)教育工作與家庭建設(shè)都極有價(jià)值的學(xué)科》的演講,報(bào)告廳座無(wú)虛席。我認(rèn)為教育的目的就是提升一個(gè)人的人生質(zhì)量與幸福指數(shù)。成家、立業(yè)是人生的兩件大事,前者體現(xiàn)一個(gè)人在私人空間的生命意義,后者檢驗(yàn)一個(gè)人在公共空間的人生價(jià)值。一個(gè)人家庭生活不幸福的所謂事業(yè)成功,不是一個(gè)有效而完整的人生。師范大學(xué)的學(xué)生進(jìn)入教育崗位,面對(duì)的不僅是學(xué)生,學(xué)生背后的父母、祖輩和家族成員這個(gè)群體對(duì)他的影響與支持更大、更深遠(yuǎn)。一個(gè)漠視學(xué)生家庭因素與家庭教育的教師,肯定不是一個(gè)合格的教育工作者,一定不會(huì)做出有效的工作業(yè)績(jī)。那些有影響的教師,如被稱為“中國(guó)蘇霍姆林斯基式的教師”李鎮(zhèn)西,不僅自身專業(yè)突出,而且在家庭教育、親師合作方面成果豐碩,著述頗多。家庭教育這門學(xué)科,可以說(shuō)是一門惠己惠人、提升工作質(zhì)量的必修課。

    據(jù)我所知,美國(guó)近30余個(gè)大學(xué)設(shè)有家庭生活學(xué)系,培養(yǎng)指導(dǎo)家庭生活建設(shè)的高端人才。我國(guó)有近四個(gè)億的家庭,需求不言自明。隨著社會(huì)改革的深化、家庭生活質(zhì)量的提高、高校改革與轉(zhuǎn)型,這個(gè)專業(yè)會(huì)有突發(fā)性的增長(zhǎng)。我校與國(guó)內(nèi)多所師范大學(xué)都招收家庭教育學(xué)方面的研究生,正是要應(yīng)對(duì)這個(gè)變化。但是在我國(guó),由于體制性的各種積弊,作為一級(jí)學(xué)科的教育學(xué)及其分支學(xué)科的分類,還停留在20世紀(jì)50年代的蘇式教育思維體系中。今天的教育科學(xué)子學(xué)科分類,伴隨著人權(quán)意識(shí)、新技術(shù)革命與家庭分層等因素的影響,亟須重新洗牌與劃分。家庭教育對(duì)人的影響與支持已不言自明,家庭在左右著我們學(xué)校教育的格式與管理,家庭教育作為教育領(lǐng)域的基礎(chǔ)性體系,亟須從政府管理、學(xué)術(shù)理解、學(xué)者自強(qiáng)等多層面予以關(guān)照與提升。改變目前層次低、研究脫離現(xiàn)實(shí)需求等困局需要我們共同努力,相信前景會(huì)非常樂(lè)觀。

    《中國(guó)教師》:您認(rèn)為家庭教育專業(yè)的特點(diǎn)與問(wèn)題在哪?

    趙剛:家庭教育是教育系統(tǒng)中的一個(gè)基礎(chǔ)體系。許多教育問(wèn)題往往都?xì)w因于家庭與親子關(guān)系等因素。由于我國(guó)師范教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生多進(jìn)入學(xué)校等公共教育機(jī)構(gòu),而家庭教育多為私人空間的行為,并未出現(xiàn)有效的指導(dǎo)形式與就業(yè)、贏利模式,使家庭教育專業(yè)單獨(dú)設(shè)置還有許多認(rèn)識(shí)、市場(chǎng)需求、學(xué)理等層面的瓶頸。比如說(shuō),現(xiàn)在許多學(xué)校認(rèn)為管理好學(xué)生是份內(nèi)工作,并無(wú)硬性要求去管理或教育好家長(zhǎng)。這個(gè)認(rèn)識(shí)直接制約了有效的家校合作,家長(zhǎng)與學(xué)校的對(duì)立多于協(xié)同?,F(xiàn)代學(xué)校制度的建立,核心內(nèi)容是社會(huì)參與,讓家長(zhǎng)參與教育、民主監(jiān)督。另外,學(xué)校這些公共機(jī)構(gòu)有義務(wù)為家長(zhǎng)搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái),推動(dòng)家長(zhǎng)教育,提升他們的家庭教育質(zhì)量。從發(fā)達(dá)國(guó)家教育的發(fā)展來(lái)檢視我國(guó)教育的走向,尊重家長(zhǎng)的教育權(quán),并將家長(zhǎng)看作重要的教育資源,家庭教育一定會(huì)得到極大的提升與尊重。

    《中國(guó)教師》:目前,家庭教育中存在眾多問(wèn)題,如過(guò)度保護(hù)與過(guò)分寵愛(ài)等,而且現(xiàn)在不少家長(zhǎng)會(huì)讓孩子參加各種輔導(dǎo)班或者興趣班,那么作為家長(zhǎng),該如何正確教育子女?

    趙剛:這個(gè)問(wèn)題較大,非三言兩語(yǔ)就能說(shuō)明。家庭教育的核心是家長(zhǎng)教育,國(guó)外又稱“親職教育”,即增進(jìn)父母自身職能。一個(gè)家長(zhǎng)自身的價(jià)值觀、人生態(tài)度和對(duì)未來(lái)社會(huì)就業(yè)走向等問(wèn)題的把握,決定子女的人生質(zhì)量。所以,家長(zhǎng)要善于學(xué)習(xí),要有家庭教育的大情懷與大格局。家長(zhǎng)要知道過(guò)度保護(hù)與過(guò)分寵愛(ài)只會(huì)使孩子永遠(yuǎn)置于優(yōu)秀的社會(huì)人之外。人生更多的時(shí)間是在職場(chǎng),而不是學(xué)校這個(gè)小考場(chǎng)。違背孩子意愿與興趣的強(qiáng)制訓(xùn)練與輔導(dǎo),效果只能適得其反。今天很多青少年問(wèn)題,究其實(shí)質(zhì),多是家庭原因與家長(zhǎng)因素造成的。比如前一階段頗受國(guó)人關(guān)注的李天一案,就反映了這個(gè)實(shí)質(zhì)因素。有人撰文說(shuō),李天一獲刑十年,從一個(gè)可愛(ài)的孩子變?yōu)榍舴?,他不是讓檢察官送上法庭,也不讓法官送進(jìn)監(jiān)獄,而是讓他的家長(zhǎng)送入牢房。他的父母在家庭教育中重智輕德,只能吞下自釀的苦酒。有相關(guān)數(shù)據(jù)表明,“文化大革命”以前,我國(guó)青少年犯罪占全社會(huì)犯罪的30%,近年,青少年犯罪上升到社會(huì)犯罪的70%~80%。某法院對(duì)135名違法犯罪青少年進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)因父母教育不當(dāng)導(dǎo)致的占91%,所以說(shuō),青少年問(wèn)題多源于家庭,顯示在學(xué)校,危害在社會(huì)。教育問(wèn)題學(xué)生是治標(biāo),教育問(wèn)題家長(zhǎng)是治本,改變中國(guó)的教育必須從改變家庭開始,從教育家長(zhǎng)開始。

    《中國(guó)教師》:您認(rèn)為如何平衡家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育的關(guān)系,怎樣才能實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育較好的銜接?

    趙剛:教育是一個(gè)綜合體系,家庭教育是基礎(chǔ)體系,是一個(gè)人習(xí)得適應(yīng)社會(huì)、為人處世等生活能力最重要的場(chǎng)所,學(xué)校則是一個(gè)人掌握專業(yè)性知識(shí)與技能的訓(xùn)練機(jī)構(gòu),而社會(huì)則對(duì)以上兩種教育進(jìn)行反饋與檢驗(yàn),影響人的終生。這三種教育中的任何一種教育都不能擺脫另外兩種教育而獨(dú)立存在。學(xué)校教育一家獨(dú)大,既有歷史性原因,又有當(dāng)前應(yīng)試教育等深層次原因。隨著素質(zhì)教育、終身教育、信息技術(shù)及社會(huì)用人制度的改變,學(xué)校原有功能已大為減弱。一個(gè)欠缺優(yōu)秀家庭教育的人的人生注定是灰色的。家教不好,送孩子去再好的學(xué)校也沒(méi)用,孩子更無(wú)法立足于社會(huì)。所以,今天我們要促進(jìn)“三教”的有機(jī)融合,要從國(guó)家管理、法規(guī)強(qiáng)制、家長(zhǎng)觀念轉(zhuǎn)變、學(xué)校與家庭合作等多方面綜合發(fā)力。

    我在2011年參與了教育部關(guān)心下一代工作委員會(huì)主持的一項(xiàng)國(guó)家級(jí)教育科研課題,并在年底向教育部黨組遞交了《關(guān)于我國(guó)家庭教育現(xiàn)狀、問(wèn)題和政策建議的報(bào)告》,受到部領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。在這個(gè)報(bào)告中,我們提出教育行政部門要真正管理家庭教育,組建中國(guó)的教師家長(zhǎng)聯(lián)盟,建立中國(guó)家長(zhǎng)學(xué)院或全國(guó)家庭教育指導(dǎo)中心,盡快進(jìn)行家庭教育立法,確保家庭教育的管理體制與支持體系,真正把家庭教育市場(chǎng)管起來(lái),打擊家庭教育中的假、偽、劣,提升家庭教育事業(yè)水平,適應(yīng)教育改革,真正辦出讓人民滿意的教育。

    《中國(guó)教師》:我國(guó)很早就有“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念,在教育孩子的時(shí)候,多半是“嚴(yán)父慈母”的情況,那么您認(rèn)為父母所扮演的角色對(duì)孩子成長(zhǎng)有哪些影響?

    趙剛:我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),男耕女織,男主外、女主內(nèi)的生產(chǎn)、生活形態(tài)無(wú)形中把養(yǎng)、育混為一體,變成女性的職責(zé)。男性只管掙錢養(yǎng)家而放棄對(duì)子女的管教,這是一個(gè)民族的陋習(xí)?!皣?yán)父慈母”體現(xiàn)了性別特點(diǎn),并不意味著男性視教育孩子為婆婆媽媽的小事和女性的責(zé)任。一個(gè)人的成長(zhǎng)如果欠缺父性元素,會(huì)對(duì)他的自信、膽量、生活智慧都有極大的影響。這個(gè)結(jié)論既有人類成長(zhǎng)史的例證,又有相關(guān)研究的佐證。男性、女性對(duì)教育孩子具有同等責(zé)任。凡無(wú)視孩子教育的父親,盡管他積累很多家產(chǎn),如果子女無(wú)能,這些財(cái)富也要?dú)w于零。優(yōu)秀的家族之所以世代興盛,大多注重后代的教育與引導(dǎo),深信孩子才是家庭最重要的財(cái)產(chǎn),而不是什么房子、票子、車子……

    我訪問(wèn)過(guò)以色列,看到猶太教義上有一個(gè)重要訓(xùn)誡:父親是上帝送給孩子的第一位老師,明確規(guī)定了男性的教育責(zé)任與義務(wù)。如果放棄或失責(zé),都會(huì)受到上帝的懲罰。猶太人失去家園兩千余年,流落之地,許多公共教育資源不對(duì)他們開放,但猶太人通過(guò)家庭教育這一有效形式來(lái)培育后代。這個(gè)民族不僅沒(méi)有滅亡,反而愈發(fā)強(qiáng)大。全球一千余萬(wàn)的猶太人拿走了諾貝爾各種獎(jiǎng)項(xiàng)近乎四分之一,猶太人今天成為智慧與財(cái)富的代名詞。猶太人這些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)值得我們反思與學(xué)習(xí)。

    《中國(guó)教師》:從一線教師的角度進(jìn)行思考,您認(rèn)為在家校聯(lián)合方面,他們應(yīng)該怎么做?

    趙剛:如同上面我提到的李鎮(zhèn)西老師在專業(yè)與家庭教育方面取得雙豐收,這是一個(gè)很好的例證。這一榜樣作用對(duì)廣大一線教師會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)啟示:只做確定了的工作是在做職業(yè),做了深受學(xué)生、家長(zhǎng)歡迎的工作是在做一項(xiàng)事業(yè)。從教師升華為令人尊重的教育家,一定是帶著一棵愛(ài)心,從家校共育、親師合作的共同角度來(lái)對(duì)待工作對(duì)象,讓每一個(gè)鮮活各異、身心不同的孩子具備適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的基本知識(shí)與技能。尤其是班主任老師,更是連接家庭與學(xué)校重要的紐帶與橋梁。隨著廣大家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校質(zhì)量要求的提升,必然對(duì)教師的職業(yè)道德與水準(zhǔn)提出更高的要求。一個(gè)好的教師就必須面對(duì)這樣的需求,從學(xué)習(xí)家庭教育相關(guān)知識(shí)入手,有與家長(zhǎng)分享教育成果、共擔(dān)教育責(zé)任的意識(shí),既要把傳統(tǒng)的家訪、家長(zhǎng)會(huì)等聯(lián)系方式辦好,又要運(yùn)用新技術(shù)手段開發(fā)更有效、豐富多彩的親師合作方式。另外,教師要充分將家長(zhǎng)這個(gè)群體資源調(diào)動(dòng)起來(lái),讓他們?cè)趨⑴c決策、教育教學(xué)、義工服務(wù)等方面發(fā)揮作用。這在許多學(xué)校和教師工作中都有成功的范例。一個(gè)好的教師,不僅體現(xiàn)在專業(yè)能力的評(píng)價(jià)上,更表現(xiàn)在家長(zhǎng)的口碑中。

    《中國(guó)教師》:您對(duì)我國(guó)家庭教育有哪些寄語(yǔ)?

    趙剛:家庭教育是一個(gè)人組建家庭、生兒育女后的基本職責(zé)與剛性需求,它不僅是一家一戶的私事,更關(guān)乎民族素養(yǎng)與國(guó)力強(qiáng)盛。今天忽視了家庭教育,我們的學(xué)校、社區(qū)、單位會(huì)為明天的勞動(dòng)力素質(zhì)不穩(wěn)定、效率低下而付出代價(jià)。人們應(yīng)該重視家庭教育與家庭的力量,這會(huì)助推我們的學(xué)校教育質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)管理水平的提高。

    (責(zé)任編輯:孫建輝)

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