以南寧城市文化展為例談朱槿花文化在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的開發(fā)與應(yīng)用

楊麗萍?楊云星

摘 要：朱槿花作為南寧的市花為表達(dá)南寧城市文化的內(nèi)涵、彰顯南寧地域特色起著十分重要的作用。這是朱槿花市花形象在南寧城市文化傳播上運(yùn)用的典范。朱槿花的形象可以為南寧代言。本文結(jié)合南寧城市文化形象，對(duì)朱槿花文化進(jìn)行探究以朱槿花的花朵造型為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)從而設(shè)計(jì)出一系列的宣傳品。以南寧城市文化展為例闡述朱槿花形象為南寧城市形象表達(dá)進(jìn)行視覺(jué)展示。

關(guān)鍵詞：朱槿花；城市文化展；視覺(jué)設(shè)計(jì)

一、朱槿花文化分析

1、朱槿花的植物特點(diǎn)

“朱槿花屬于錦葵科木槿屬，可高達(dá)6米，是一種常綠灌木。栽種于花園庭院中，莖直多分枝，葉呈綠色，互生。葉形為闊卵形至狹卵形，與桑葉相似，葉緣有粗鋸齒或缺刻，一般被人修剪至1米多高左右?；w積大，其特色為有一長(zhǎng)花絲筒于花中心長(zhǎng)出，花柄呈下垂或直上兩種，單生于上部葉腋間，花朵顏色鮮艷、碩大，形態(tài)優(yōu)美，全年盛開?！盵1]

在世界上，朱槿花是著名的觀賞性花木，受到很多國(guó)家和地區(qū)的喜歡更有一些國(guó)家和地區(qū)將它作為地域的代表。朱槿花有扶桑、日及、赤槿等別稱，在中國(guó)嶺南一帶俗稱其為大紅花，熱帶及亞熱帶地區(qū)多有種植。朱槿花的特色在于其造型，花瓣延展的造型受到很多地區(qū)的關(guān)注并將其引申賦予了朱槿花豐富的內(nèi)涵，這也使它在自身之上孕育了獨(dú)特的品格。

2、朱槿花的象征寓意

深受大家喜愛的朱槿花花語(yǔ)是纖細(xì)美、體貼之美、永保清新之美[2]。對(duì)于朱槿花的現(xiàn)代設(shè)計(jì)將基于古代的文化內(nèi)涵與南寧城市文化特色展開。

在中國(guó)古代詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有關(guān)朱槿花的介紹，并在春秋之后的各個(gè)朝代將其比作美女同車，成為不少文人雅士的喜愛。尤其在唐代，詩(shī)人李商隱寫了不少關(guān)于朱槿花的詩(shī)歌，在詩(shī)中采用擬人化的手法將其比喻成“殷鮮一相雜，啼笑兩難分”的情景。別具一格地描繪了深紅色和鮮紅色的朱槿花爭(zhēng)奇斗艷，爭(zhēng)先恐后地?cái)D在一起“啼笑兩難分”的畫面，讓人耳目一新?；谥扈ㄓ兄@樣的文化內(nèi)涵，對(duì)開發(fā)表現(xiàn)新的朱瑾花圖案，也是根據(jù)古代歷史文化的內(nèi)涵去重新開發(fā)設(shè)計(jì)。朱瑾花作為南寧市城市文化的代表，在設(shè)計(jì)時(shí)將花瓣形態(tài)特點(diǎn)提取出基本的圖形，進(jìn)行變形和重組，用不規(guī)則多邊形組合成，通過(guò)大小不一，顏色明暗、純度不同，突出立體感，形成視覺(jué)沖擊力。設(shè)計(jì)形成的新圖形，現(xiàn)代感強(qiáng)，又能體現(xiàn)古代的內(nèi)涵文化，所能表達(dá)的寓意也鮮明，花蕊的微妙變化，充分體現(xiàn)了具有南寧市鮮活靈動(dòng)的“湖水文化”特征、務(wù)實(shí)、功利、進(jìn)取的“平民文化”特征、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“工商文化”傳統(tǒng)和包容和諧的民族文化。[3]

二、南寧城市文化展與朱槿花文化

1、南寧城市文化展

南寧城市文化展是一次以宣傳南寧城市人文特色為出發(fā)點(diǎn)的活動(dòng)，整體活動(dòng)將體現(xiàn)南寧豐富的民族性、文化性、歷史性。在整體活動(dòng)中需要采用最具有代表特性的紋樣作為輔助圖形，因此這也是朱槿花作為南寧的代表體現(xiàn)自身與其代表寓意的契機(jī)。南寧賦予朱槿花獨(dú)特的新意，朱槿花也將自身的美感蘊(yùn)含在南寧的城市人文中。在南寧，以朱槿花為造型出發(fā)點(diǎn)建立的建筑物已經(jīng)成為被人們所接受和欣賞的地標(biāo)性建筑，那么南寧城市文化展的標(biāo)志與各種宣傳片也以花朵的造型為出發(fā)進(jìn)行延伸設(shè)計(jì)。朱槿造型作為南寧的代名詞將更為真切的傳遞出城市特色。

2、朱槿花造型的引用與創(chuàng)意設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的大趨勢(shì)下，視覺(jué)設(shè)計(jì)的媒體日益豐富，表達(dá)方式的不同也給活動(dòng)宣傳提供了更為寬闊的形式。在此次活動(dòng)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是以南寧城市人文代表造型的朱槿花作為整體創(chuàng)意的雛形。設(shè)計(jì)活動(dòng)從logo開始延伸至輔助圖形直到不同的應(yīng)用媒體上所創(chuàng)作出來(lái)的設(shè)計(jì)宣傳品，在各種終端形式上將南寧的城市文化展現(xiàn)。

在南寧城市文化展活動(dòng)中整體活動(dòng)的標(biāo)志以朱槿花的造型出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)。標(biāo)志是設(shè)計(jì)中的重心，具有很強(qiáng)的象征性。標(biāo)志在活動(dòng)中的重復(fù)出現(xiàn)不斷增強(qiáng)了各類廣告的宣傳作用，在南寧城市文化展的標(biāo)識(shí)中是運(yùn)用南寧市市花——朱槿花為原型進(jìn)行的設(shè)計(jì)（如圖1）。

圖1中上方的標(biāo)志是將盛開的朱槿花瓣與城市建設(shè)聯(lián)系在一起進(jìn)行的設(shè)計(jì)，保持原有盛開花朵的造型將每片花瓣與現(xiàn)代多邊形立體結(jié)構(gòu)造型結(jié)合表現(xiàn)出南寧城市不斷向前發(fā)展構(gòu)建新的城市形象。標(biāo)志中朱槿花的五片花瓣用不規(guī)則多邊形組合成，通過(guò)大小不一，顏色明暗、純度不同，突出立體感，體現(xiàn)南寧鮮活靈動(dòng)的“湖水文化[3]”特征。每片花瓣中的幾何分割將現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)理念灌輸其中，通過(guò)不同色彩的明度進(jìn)行組合給受眾多維度的立體

感受。

圖1中下方的標(biāo)志則是將朱槿花的整體造型平面化處理，每片花瓣邊緣的褶皺與具有地域特點(diǎn)的壯錦花紋結(jié)合在一起。每一片花瓣上的壯錦紋樣的變形也將廣西的地域特點(diǎn)表達(dá)的淋漓盡致。廣西是壯族?的聚居地，豐富多彩的壯文化中壯錦最具有代表性。每幅壯錦種有千變?nèi)f化的色彩和圖形，是最具魅力的壯族特色工藝美術(shù)作品滲透著民族文化的樂(lè)觀精神。將壯錦與朱槿花相結(jié)合提取的設(shè)計(jì)元素，體現(xiàn)了我們對(duì)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新同時(shí)將南寧作為廣西壯族自治區(qū)首府的形象蘊(yùn)含其中。整體設(shè)計(jì)展現(xiàn)具有現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)感，藝術(shù)化處理的朱槿花形態(tài)結(jié)合朱槿花的色彩進(jìn)行了配色，色彩上使用的紅色、玫紅及多種類似色的搭配方法使標(biāo)志本身結(jié)合了地域特點(diǎn)更表達(dá)了花朵自身的美感。

在輔助圖形的設(shè)計(jì)中是將標(biāo)志的部分形態(tài)提取出適合的基礎(chǔ)圖形，然后進(jìn)行變形和重組，進(jìn)行二次設(shè)計(jì)創(chuàng)作出二方連續(xù)與四方連續(xù)紋樣。通過(guò)這種方式得到的紋樣可以運(yùn)用于各種視覺(jué)設(shè)計(jì)形式中作為底紋等進(jìn)行裝飾與設(shè)計(jì)需要的補(bǔ)充，紋樣來(lái)源于標(biāo)志又是標(biāo)志局部的再設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著朱槿的美感也彰顯著標(biāo)志的本性及其象征意義，新穎獨(dú)特且具有設(shè)計(jì)感和地域文化的代表性又與整體活動(dòng)形成了統(tǒng)一的形象。

三、南寧城市文化展在現(xiàn)代視覺(jué)領(lǐng)域的物化設(shè)計(jì)

現(xiàn)代傳播的方式的多樣化，為現(xiàn)代視覺(jué)領(lǐng)域的物化設(shè)計(jì)提供更廣闊的天空。南寧城市文化展這次活動(dòng)中的宣傳設(shè)計(jì)在標(biāo)志與輔助圖形的鋪墊下也設(shè)計(jì)了很多外延設(shè)計(jì)宣傳品。在朱槿花為雛形的南寧城市文化展覽標(biāo)志的基礎(chǔ)上將圖形付諸于實(shí)體設(shè)計(jì)中要從兩中媒體進(jìn)行分析：傳統(tǒng)媒體和新媒體。在紙質(zhì)媒體中可以將標(biāo)志及其輔助圖形放置在各類宣傳品上。在新媒體中可以將標(biāo)志作用于活動(dòng)網(wǎng)站、手機(jī)app端，受眾在互動(dòng)的過(guò)程中都能夠看到以朱槿花所代表的地域文化。無(wú)處不在的標(biāo)識(shí)能夠潛移默化的改變并且加強(qiáng)受眾對(duì)朱槿花形象的認(rèn)知和認(rèn)可。

傳統(tǒng)媒體通常我們又將它們稱作“平面媒體”，在傳統(tǒng)媒體中此次活動(dòng)的邀請(qǐng)函作為紙媒的代表（如圖2）。在南寧城市文化展活動(dòng)的邀請(qǐng)函設(shè)計(jì)中，底紋的設(shè)計(jì)使用了標(biāo)志變形的四方連續(xù)紋樣，在底紋的襯托下將主題文字烘托并形成主標(biāo)志與底紋的大小對(duì)比關(guān)系。四方連續(xù)紋樣、二方連續(xù)紋樣與一個(gè)放大標(biāo)志的設(shè)計(jì)形象放置在畫面中具有明顯的層次感。展開邀請(qǐng)函的正反兩面又形成了一個(gè)完整的標(biāo)志形象，這種設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)畫面的完整性同時(shí)又給受眾在單獨(dú)觀看時(shí)增添了神秘感。不斷重復(fù)出現(xiàn)的朱槿花形象再設(shè)計(jì)展現(xiàn)活動(dòng)宗旨的同時(shí)又不失現(xiàn)代感，再次將朱槿花藝術(shù)形態(tài)的多姿與南寧城市形象相結(jié)合。

新媒體是在新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的，媒體形態(tài)表現(xiàn)交互性較強(qiáng)，例如電子雜志、觸摸媒體等。新媒體近年來(lái)的發(fā)展十分迅猛，新媒體技術(shù)的應(yīng)用使受眾對(duì)信息的抓取更加地深入，能更大程度地進(jìn)行互動(dòng)。以新媒體技術(shù)為載體，運(yùn)用現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)的理念對(duì)朱槿花進(jìn)行再設(shè)計(jì)，將朱槿花文化重新展現(xiàn)在大眾面前。讓人們重新認(rèn)識(shí)朱槿花并讓朱槿花及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵在人們心中扎根。新媒體形式是以南寧城市文化展登陸頁(yè)面為例（如圖3）。文化展登陸頁(yè)面用放大的朱槿花標(biāo)識(shí)做主圖，吸引觀看者的眼球，突出文化展的主題——南寧城市文化展。畫面簡(jiǎn)潔大方，與邀請(qǐng)函自成體系同樣的紋樣運(yùn)用不一樣的版面布局使各類宣傳片即統(tǒng)一又有一定的變化。用標(biāo)識(shí)中花瓣作為底紋，在簡(jiǎn)潔的基礎(chǔ)上讓大標(biāo)識(shí)不會(huì)顯得單調(diào)。整體分格也與整個(gè)文化展的風(fēng)格十分搭配。在登陸頁(yè)的設(shè)計(jì)中將右下的大幅標(biāo)志圖形不斷的慢速旋轉(zhuǎn)加入現(xiàn)代媒體的動(dòng)效特點(diǎn)更能夠吸引受眾的目光。

經(jīng)過(guò)不斷的調(diào)研與深入分析，朱槿花的植物形象與其唯美的象征寓意與南寧這座獨(dú)具壯鄉(xiāng)文化的特色城市完美結(jié)合將現(xiàn)代設(shè)計(jì)感體現(xiàn)的標(biāo)志、圖案及其外延設(shè)計(jì)作品的實(shí)現(xiàn)為南寧城市文化展進(jìn)行了審美意義上的提升。而城市文化展的開展付諸于傳統(tǒng)媒體和新媒體的綜合利用則為朱槿花市花的文化傳播提供了平臺(tái)。對(duì)于朱槿花文化的挖掘?qū)⒒ǘ浔旧淼脑煨瓦M(jìn)行分析再設(shè)計(jì)并結(jié)合了現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)的多種展現(xiàn)形式，無(wú)疑將南寧的城市文化提升也使更多的受眾理解南寧城市的文化特色。朱槿花與壯鄉(xiāng)文化的結(jié)合充分體現(xiàn)了南寧市市花的獨(dú)到魅力。

參考文獻(xiàn)：

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