羅雪梅
[摘 要]在中國特色社會主義文化建設(shè)進(jìn)程中,新農(nóng)村文化建設(shè)占據(jù)著重要的位置,新農(nóng)村文化建設(shè)同時為實(shí)現(xiàn)社會主義新農(nóng)村奠定了基礎(chǔ),大力弘揚(yáng)優(yōu)秀民間藝術(shù)是新農(nóng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容,然而目前我國傳統(tǒng)文化尤其是民間藝術(shù)的傳承面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),本文分析了我國優(yōu)秀民間藝術(shù)在傳承發(fā)展過程中所面臨的問題,并提出了解決途徑。
[關(guān)鍵詞]新農(nóng)村文化建設(shè);民間藝術(shù);傳承
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,各國之間文化交流日益密切,不同文化相互融合,但是在西方文化的不斷沖擊下,國人保護(hù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識正在逐漸減弱,以致傳統(tǒng)民間藝術(shù)在傳承道路上并不是一帆風(fēng)順的。為了改變這一形勢,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保護(hù)優(yōu)秀民間藝術(shù)已成為當(dāng)務(wù)之急。
一、民間藝術(shù)在傳承發(fā)展過程中所面臨的問題
1.農(nóng)民主體意識薄弱
隨著我國城鎮(zhèn)化的步伐越來越快,受城市文化的影響,農(nóng)民的思想觀念、行為方式都發(fā)生了很大的變化,逐漸淡忘了自己肩負(fù)的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,在日常生活中,缺少對民間藝術(shù)的開發(fā)和創(chuàng)造,更沒有去享受這筆精神財富,以致在新農(nóng)村文化建設(shè)中,參與文化建設(shè)的主體意識薄弱,積極性不高。
2.民間藝人境遇不佳
民間藝術(shù)得以傳承的最有效的方式就是后繼有人,傳承人在保護(hù)民間藝術(shù)的過程中起著十分關(guān)鍵的作用,但是自古以來,民間藝術(shù)家沒有被當(dāng)作是真正的“藝術(shù)家”,他們的表演得不到觀眾的尊重和贊賞,以致在藝術(shù)行業(yè)中地位低下 ,享受不到好的待遇。而且隨著社會的變遷,大多數(shù)年輕人認(rèn)為這些過時的藝術(shù)已經(jīng)失去了傳承的意義,沒有必要花費(fèi)時間再去學(xué)習(xí),種種因素導(dǎo)致珍貴的民間藝術(shù)難以傳承。
3.各級政府重視程度不夠
由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)長期處于落后狀態(tài),以致地方政府過分注重經(jīng)濟(jì)建設(shè),忽視了文化建設(shè),他們認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是第一位的,文化建設(shè)要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)之上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不好,文化建設(shè)也會困難重重。在這樣錯誤觀念的影響下,文化建設(shè)難以順利進(jìn)行,終究處于落后狀態(tài)。
二、弘揚(yáng)優(yōu)秀民間藝術(shù)的路徑
1.突出農(nóng)民的主體地位
農(nóng)村是民間傳統(tǒng)文化的發(fā)源地,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)是農(nóng)民生活悲歡離合、喜怒哀樂的真實(shí)寫照。但是長期以來,農(nóng)民創(chuàng)造文化的主體作用并不突出,民間傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)得不到重視,導(dǎo)致農(nóng)村文化發(fā)展停滯不前。在新農(nóng)村文化建設(shè)過程中,首先要突出農(nóng)民的主體地位,讓農(nóng)民認(rèn)識到自身的重要性,然后積極舉辦民間傳統(tǒng)文化活動,例如剪紙、編織、戲曲等文藝活動,在傳統(tǒng)文化活動的不斷熏陶下,逐漸增強(qiáng)農(nóng)民參與文化建設(shè)的積極性,從而為文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
2.發(fā)揮民間藝人骨干力量
為了使優(yōu)秀的民間藝術(shù)能夠后繼有人,代代相傳,就要認(rèn)識到民間藝人在傳承文化過程中所起到的骨干作用。首先給予政策上的鼓勵支持,然后提供經(jīng)濟(jì)上的支助補(bǔ)貼,從而使農(nóng)民熱情主動的參與民間藝術(shù)活動,還可以讓農(nóng)民定期參加藝術(shù)技能培訓(xùn),提高自身藝術(shù)水平。除此之外,學(xué)校可以組織學(xué)生走出校園,走進(jìn)民間藝人的生活,向他們學(xué)習(xí)技藝,了解民間藝術(shù)。同時還可以讓民間藝術(shù)進(jìn)課堂,例如在編排美術(shù)教材時,就可以融入一些民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法。通過一系列措施的落實(shí)實(shí)施,使民間藝人真正起到骨干的作用,將民間藝術(shù)傳承下去。
3.創(chuàng)新民間藝術(shù)傳承機(jī)制
新農(nóng)村文化建設(shè)不僅需要經(jīng)濟(jì)上的支持,更重要的是要有精神動力作為支撐,民間藝術(shù)傳承機(jī)制的創(chuàng)新就可以為文化建設(shè)提供精神上的支持。目前,我國城鄉(xiāng)文化發(fā)展失衡的一個重要原因就是文化資源分配不合理,大部分文化資源都投入到了城市文化建設(shè)中。如何合理分配文化資源直接關(guān)系到新農(nóng)村文化建設(shè)能否順利進(jìn)行。所以,創(chuàng)新民間藝術(shù)傳承機(jī)制已成為當(dāng)務(wù)之急。例如,培養(yǎng)民間藝術(shù)專業(yè)人才,民間藝術(shù)要在新時期環(huán)境下更好的發(fā)展,必須有所創(chuàng)新,提出新思路。為了給民間藝術(shù)提供智力保障,高校應(yīng)該開設(shè)學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的專業(yè),培養(yǎng)一批具備專業(yè)素質(zhì)的民間藝術(shù)人才。
4.融入新時代元素
面對新時期現(xiàn)代藝術(shù)的挑戰(zhàn),民間藝術(shù)要想滿足大眾的需求,在現(xiàn)代社會良好發(fā)展,必須要有所改造、有所創(chuàng)新。從現(xiàn)代藝術(shù)中尋找能夠融入民間藝術(shù)的一些流行元素,從而使民間藝術(shù)在內(nèi)容上、形式上能夠有新的突破,新的發(fā)展。但是在給民間藝術(shù)注入新思想、新活力的同時,不能丟失其原有的精神和技巧,如果改造后的民間藝術(shù)失去了傳統(tǒng)的精髓,即使贏得了觀眾的喜愛,也是無意義的,因?yàn)楦脑爝^多就成為了另一種新的藝術(shù)形式,失去了傳承傳統(tǒng)文化的意義。
5.發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)
發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)對于民間藝術(shù)的傳承也是至關(guān)重要的,所以要對農(nóng)村文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)隊伍建設(shè)加強(qiáng)重視,注重文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力的提高。當(dāng)前,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對管理人員的綜合素質(zhì)提出了更高的要求,因此要調(diào)動一切積極因素,健全人才管理制度,提供展示才能的平臺,培養(yǎng)高素質(zhì)人才。除此之外,要結(jié)合市場發(fā)展趨勢,為農(nóng)村文化藝術(shù)市場開辟道路,改變青年人對民間藝術(shù)的偏見,讓青年人積極參與到民間藝術(shù)活動中。
三、結(jié)語
為了加快新農(nóng)村文化建設(shè),解決新時期環(huán)境下民間藝術(shù)發(fā)展面臨的問題,首先要突出農(nóng)民在文化建設(shè)中的主體地位,積極發(fā)揮民間藝人的骨干作用,同時要注重民間藝術(shù)傳承機(jī)制的創(chuàng)新以及表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,最后大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。只有通過采取一系列有效的措施,才能使優(yōu)秀的民間藝術(shù)更好的傳承下去。
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