論聲樂演唱中影響歌曲詮釋的三大因素

李金靜

[摘 要]在高師聲樂教學(xué)中，聲樂學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到很多問題，影響學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂有三大因素。本文以歌曲《黃河漁娘》為例，通過對(duì)《黃河漁娘》的具體分析，能夠更好地使讀者了解其中的含義，給在校學(xué)生提出一些學(xué)習(xí)上的建議，以提高聲樂學(xué)習(xí)的效率及演唱的水平。

[關(guān)鍵詞]聲樂演唱 技巧 完整分析 興奮的歌唱 黃河漁娘

[中圖分類號(hào)] J616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）07-0074-03

聲樂是抽象藝術(shù)。要想熟練地掌握聲樂技術(shù)，不僅要嚴(yán)格遵循它的發(fā)展規(guī)律，還應(yīng)該充分了解與之相關(guān)的其他因素，如：歌唱過程中的演唱技巧、作品的完整分析、思維想象記憶、良好的心理狀態(tài)等。筆者通過結(jié)合自身演唱情況而歸納總結(jié)出三大因素，即演唱技巧、作品的完整分析、興奮的歌唱狀態(tài)。

在音樂本科生演唱環(huán)節(jié)中，聲樂發(fā)聲的三要素，以及氣息位置等一直是被教師強(qiáng)調(diào)的問題，然而那些被忽視的問題卻在不同程度上影響著聲樂演唱者在演唱時(shí)的效果。筆者認(rèn)為這些因素應(yīng)引起聲樂教師和學(xué)生的重視，它們都是聲樂教學(xué)和演唱中不可忽視的問題。

一、演唱技巧因素——以《黃河漁娘》為例

演唱一首聲樂作品的成功與否，其藝術(shù)表現(xiàn)需要多方面因素的綜合和科學(xué)演唱。完成的聲樂作品想要達(dá)到成功完滿的效果，聲樂演唱技巧是不可缺少的一個(gè)重要因素，下面筆者以聲樂作品《黃河漁娘》為例，闡述其在演唱技巧方面需要注意的問題。

（一） 換氣方法和呼吸的支持是歌唱的基本保證

在聲樂演唱中，導(dǎo)致氣息不足的主要原因有：（1）氣息過于僵硬，好像吸得很飽，但肺部的肺泡沒有充分張開，只是上部的較小部分吸入空氣。吸氣越僵硬氣息越不夠用，如此形成惡性循環(huán)。（2）歌唱時(shí)沒有連續(xù)性，大多數(shù)情況下是由于演唱者腔體與器官不穩(wěn)定，聲帶不能有效擋氣而造成氣息不足。（3）起音的動(dòng)作過大過猛，以胸部肌肉推氣，橫膈膜失控，腔體的動(dòng)作不到位，聲帶閉合不好，造成吸入肺部的氣息在起音的瞬間就損失殆盡。因此，演唱者在吸氣時(shí)一定要放松，起音要小心，動(dòng)作盡量減小，字與字、音與音之間盡量保持連貫。

連貫、持久的呼吸是演唱《黃河漁娘》必須要注意的。《黃河漁娘》作品結(jié)構(gòu)宏大，唱腔激越，情感充沛，風(fēng)格明顯，是既能展現(xiàn)演唱者唱功又能突出地方色彩的大型聲樂作品，想唱好這首聲樂作品就要知道怎樣用氣和換氣，氣息源源不斷地支持為演唱這首歌提供必要的前提條件。由于這首聲樂作品連句很多，所以怎樣換氣才能恰到好處也是值得考慮的地方，以譜子為例：

歌唱中注意氣息與發(fā)聲的協(xié)調(diào)，氣息是發(fā)生的動(dòng)力，氣足則聲亮，氣停則聲止，歌唱中氣多聲少，容易造成聲音虛空、缺乏色彩等弊端；而氣少聲多則容易使發(fā)聲器官出現(xiàn)緊、癟、撐，聲音發(fā)干的現(xiàn)象，所以氣息問題絕對(duì)是聲樂演唱中的一個(gè)不能忽視的要素。

（二） 字正腔圓是聲樂藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)

漢語是世界各國(guó)語言體系中較復(fù)雜、難掌握的一種語言，是中華民族智慧的結(jié)晶，無論是它的方塊文字還是復(fù)雜多變的發(fā)音轍韻，都體現(xiàn)出中華民族特有的審美取向和藝術(shù)特點(diǎn)。歌曲是由歌詞和旋律組成的，歌詞是由詞組連綴組成的，詞組又是由一個(gè)個(gè)字組成的，那么，要掌握好這首歌曲就必須從一個(gè)個(gè)字入手。

漢語中的字音除了是用聲母和韻母組成之外，還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，就是有聲調(diào)。在《樂府傳聲》中的“辯四音決”中寫道“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛力強(qiáng)，去聲分明直遠(yuǎn)送，入聲短促急收藏”，在現(xiàn)代漢語中有五種聲調(diào)成為五聲，即陰平、陽平、上聲、去聲、輕聲。真正掌握到了聲、韻、調(diào)三個(gè)方面，才可能達(dá)到“以字行腔、字正腔圓”的藝術(shù)境界?！皾h字字音的結(jié)構(gòu)，分為字頭、字腹、字尾，我們要求“字頭咬準(zhǔn)要有力”，也就是聲母五音要掌握好；“字腹延長(zhǎng)不變形”，也就是韻母的韻腹四呼狀態(tài)要好；“字尾收聲歸到位”，也就是韻母的韻尾要收聲歸韻，這就是傳統(tǒng)的“十三轍”。“十三轍”是根據(jù)漢字的字腹過渡到字尾發(fā)音相同或相近的韻母分類組合形式，它可分為無韻尾類型和有韻尾類型；發(fā)音部可分為“直喉、劍唇、展輔、抵腭、穿鼻”等具體收聲方法。[1]以歌曲《黃河漁娘》為例來加以分析：

在歌曲演唱中，清晰的咬字、吐字、歸韻收聲，是歌曲演唱語言處理的基礎(chǔ)，有了這一基礎(chǔ)才可能更好地完成歌詞這一部分內(nèi)容，但是要達(dá)到聲情并茂、爐火純青的境界，還要結(jié)合旋律來處理歌曲中的字、詞、句。

在演唱《黃河漁娘》中，筆者發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有以下幾種字音發(fā)聲不準(zhǔn)確的問題，以譜子為例：

在第一段第一句“不知道哪一天”中的“天”字和第二段第一句“說不清那多少年”中的“年”字，咬字一定要清楚，也就是所謂的字正腔圓，“突出延長(zhǎng)字腹不僅要保持口形的準(zhǔn)確，同時(shí)還要發(fā)揮主要母音的共鳴作用，這樣就要在韻母上加強(qiáng)氣息的支持，根據(jù)歌曲感情的表達(dá)的需要調(diào)節(jié)共鳴腔的空間。如有些在母音i、u、v與舌尖前、后母音-i，口腔空間小，影響共鳴，適當(dāng)擴(kuò)展其口腔空間是允許的，但不能影響詞義，或造成‘音包字的現(xiàn)象?！盵2]

連貫、持久的呼吸支持是歌唱的基本保證，字正腔圓是聲樂藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)，聲樂技術(shù)技巧的應(yīng)用，恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語言達(dá)到形神統(tǒng)一、聲情并茂是聲樂作品的最高標(biāo)準(zhǔn)。

二、作品的完整分析因素——以《黃河漁娘》為例

在聲樂演唱中，大部分學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)演唱的作品僅僅做到了對(duì)節(jié)奏和音準(zhǔn)的把握，之后就沉迷于對(duì)聲音的反復(fù)練習(xí)中，對(duì)作品很少進(jìn)行深一層的挖掘，哪怕是簡(jiǎn)單的分析都懶于去做，這勢(shì)必影響對(duì)作品的深入理解。事實(shí)上，聲樂作品的分析對(duì)聲樂教學(xué)和演唱是非常重要的。

在拿到一首聲樂作品的譜子時(shí)，我們不應(yīng)馬上就學(xué)唱，而應(yīng)全面地把這首作品分析一下，分析的過程包括：歌曲創(chuàng)作的背景，所要表達(dá)的含義，曲子的旋律，歌詞的含義。以歌曲《黃河漁娘》為例：

（一）歌曲寫作的背景

《黃河漁娘》是徐沛東老師近些年來創(chuàng)作的一首頗具影響力的聲樂作品，作品結(jié)構(gòu)宏大，唱腔激越，情感充沛，風(fēng)格明顯，是近些年少有的既能展現(xiàn)演唱者唱功又能突出地方色彩的大型聲樂作品。作者在這首作品中充分地展示了濃厚的民族音樂積累和高超的旋律寫作技法。

了解完歌曲的寫作背景后，對(duì)我們演唱時(shí)把握歌曲的情緒變化、地方性風(fēng)格上有很大的幫助。

（二）所要表達(dá)的思想

黃河，母親之河，中華民族的一個(gè)永恒的話題，她有5500千米婉轉(zhuǎn)矯健的身軀，她有奔騰時(shí)的威嚴(yán)，她有磅礴的中華情懷，她更有五千年中華說不盡的故事和傳說，黃河漁娘，一個(gè)普通的女性恰恰從另一個(gè)側(cè)面反映了黃河的柔情與細(xì)膩。生活在黃河邊上的漁娘是艱苦的，同時(shí)也是剛毅的，正如黃河是偉大的，同時(shí)也是柔情的一樣，漁娘就是黃河柔情一面的寫照。

了解到這些，在演唱時(shí)不僅要唱出黃河的氣勢(shì)，更主要的是要唱出漁娘的細(xì)膩和剛毅。

（三）歌曲的旋律

1.曲調(diào)高亢激越。這一點(diǎn)體現(xiàn)出黃河水畔特殊的地理環(huán)境和文化背景造就了其激情豪爽的性格。以下的一句歌詞體現(xiàn)得淋漓盡致：

方框內(nèi)就是有著濃郁的地方性特點(diǎn)的部分，旋律大幅度起伏使得旋律十分豐滿。

2.旋律起伏大，大跳眾多。

在這個(gè)唱段中，雖然是慢板，旋律起伏大，音域高達(dá)十二度，大跳達(dá)四個(gè)之多。

（四）歌詞的分析

歌詞被譽(yù)為可唱的詩化語言，它作為創(chuàng)造聲樂藝術(shù)美的文學(xué)語言基礎(chǔ)，具有含蓄意蘊(yùn)美、回旋反復(fù)美、節(jié)奏律動(dòng)美、抑揚(yáng)錯(cuò)落美等審美特征。

聲樂藝術(shù)指的是通過人體自身發(fā)出的聲音所形成的音調(diào)與語言相結(jié)合的藝術(shù)。聲樂美的創(chuàng)造，是以它對(duì)語言的美化程度及其感染力來體現(xiàn)的。無論是詞的撰寫，還是曲的譜就、歌的唱成，都始終貫穿著語言的因素與作用。如果說語言是人類表情達(dá)意的基本工具，那么歌詞就是這個(gè)工具發(fā)展的高層次的結(jié)果了。

就具體的一首作品而言，歌唱語言的把握就體現(xiàn)在對(duì)該歌詞的處理上，體現(xiàn)在對(duì)該歌曲詞曲關(guān)系的處理上，體現(xiàn)在用科學(xué)的發(fā)聲方法來演繹歌曲的詞曲關(guān)系上。生動(dòng)清新的語言，鮮明清晰的咬字吐字是概括和表達(dá)歌曲思想內(nèi)容、刻畫人物性格特征、塑造動(dòng)人的藝術(shù)形象、深化音樂主題的一個(gè)極其重要的因素。

歌詞中用“生在這大河上”、“長(zhǎng)在這大河上”、“漿兒拍浪”、“魚兒滿倉”等詞無不訴說著漁娘心中的黃河情。對(duì)于黃河漁娘的生活方式也有著十分深刻的描繪，如：“日復(fù)一日，你把早和晚織進(jìn)那漁網(wǎng)”、“春去秋來，你把那風(fēng)和雨當(dāng)成了平常”等描繪，都體現(xiàn)出了黃河漁娘生活的艱辛，但是又用“你卻說，你的心在那船頭朝著的方向”來描繪黃河漁娘對(duì)美好生活的向往，并沒有因?yàn)樯畹睦Э喽郎绲粜闹械膲?mèng)想，最后一句也是本首歌的點(diǎn)題之句，表達(dá)了黃河漁娘積極樂觀的精神狀態(tài)。

經(jīng)過分析歌詞，我們不難得出“歌曲要表達(dá)出積極向上的含義”這一結(jié)論。

三、興奮的歌唱狀態(tài)

歌唱與發(fā)聲時(shí)，歌者一定要處于興奮的狀態(tài)，如不能做到這一點(diǎn)，無論歌唱還是發(fā)聲都將處于十分困難的狀態(tài)，發(fā)出的聲音很難達(dá)到應(yīng)有的共鳴、力度、振動(dòng)、位置等。歌者在興奮狀態(tài)下，往往精神飽滿，信心十足，膽子大，動(dòng)力強(qiáng)，注意力集中。從生理狀態(tài)上來看，當(dāng)人處于興奮狀態(tài)時(shí)，腔體通暢，七竅出聲。從審美上來看，當(dāng)人處于興奮狀態(tài)時(shí)，人的面部表情狀態(tài)也極具美感，自覺地排斥“裝腔作勢(shì)”的丑態(tài)?！皬男睦砩蟻砜?，興奮能充分調(diào)動(dòng)神經(jīng)使歌唱者與發(fā)聲按著神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行條件反射，而把注意力從不應(yīng)該緊張的器官上轉(zhuǎn)移到應(yīng)該積極運(yùn)動(dòng)的器官上，從而使注意力在唇、齒、舌上，在面罩上，在鼻咽腔上不斷加強(qiáng)并能持續(xù)下去?！盵3]總之實(shí)踐證明，在歌唱過程中，興奮不僅能使歌唱者的注意力更加集中，而且還能使唱音輕松自如，情感投入。所以，對(duì)學(xué)習(xí)聲樂的本科學(xué)生，教師僅僅依靠微笑的狀態(tài)來啟發(fā)學(xué)生是不夠的，還應(yīng)不時(shí)地進(jìn)行興奮訓(xùn)練。興奮是歌唱的基本狀態(tài)，是基礎(chǔ)。這是在學(xué)習(xí)聲樂中不可忽視的問題。

四、結(jié)束語

以上幾點(diǎn)因素是筆者在學(xué)習(xí)聲樂時(shí)對(duì)于常見的一些問題提出的一些粗淺的結(jié)論和看法，希望能對(duì)廣大音樂愛好者和聲樂學(xué)習(xí)者提供些許有價(jià)值的參考。在這里還要提醒廣大音樂愛好者和聲樂學(xué)習(xí)者，不要忽視身邊環(huán)境中的事物，科學(xué)是相通的，正確的方法往往在我們周圍，很多東西都是值得我們研究和借鑒的，要想學(xué)好聲樂，就要做一個(gè)認(rèn)真、細(xì)心的人。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[2] 余篤剛.聲樂語言藝術(shù)[M].長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2000：171.

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[責(zé)任編輯：覃侶冰]