川西傳統(tǒng)民居元素在現(xiàn)代設(shè)計中的滲透

摘 要：川西民居講究“天人合一”的自然觀與環(huán)境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設(shè)計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。川西傳統(tǒng)民居元素滲透到了生活各處，針對川西傳統(tǒng)民居中具有代表性的元素在設(shè)計中的運用方法，在此進行歸納匯總。

關(guān)鍵詞：川西傳統(tǒng)民居；元素提?。恢惺?；現(xiàn)代設(shè)計

一、引言

本文中的川西指的是成都平原，位于四川盆地西部，當(dāng)?shù)胤Q之為川西壩子。川西民居就是這個特定區(qū)域的民居樣式。在建筑結(jié)構(gòu)上，傳統(tǒng)川西民居通常采用抬梁式木結(jié)構(gòu)體系，梁柱橫斷面較小，山墻采用穿斗式木結(jié)構(gòu)。在建筑外觀上，屋檐大，屋頂采用小青瓦蓋的斜坡式屋頂，一般為懸山式，前坡短后坡長。立面處理上常在實墻上面開有小窗或高窗，立面造型上不拘泥于對稱。

為了更好地了解川西傳統(tǒng)民居元素是如何滲透到現(xiàn)代設(shè)計之中的，通過將川西傳統(tǒng)民居元素中具有代表性的元素進行詳細(xì)的分析，使得了解元素在設(shè)計中運用的方法，以此提供一些可借鑒的設(shè)計方法。

二、門在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

三關(guān)六扇門是川西民居所獨有的，基本形式為上部是格心，下部是裙板，中間是滌環(huán)板，北方很少見。

2.1為了營造更加強烈的中式氛圍，在進行室內(nèi)裝飾的時候，將傳統(tǒng)大門直觀的鑲嵌到墻壁上，豐富了墻面空間，起到了裝飾的作用。

2.2中式建筑的進門處，為了營造空間環(huán)境以及保證空間的私密性，通常會有屏風(fēng)作為遮擋，將門板加以稍微的改造使之充當(dāng)屏風(fēng)的功能。

2.3通過運用現(xiàn)代材料的方式，將門重新抽象組合，使之富有豐富的形式加以運用到現(xiàn)代的室內(nèi)空間。

三、窗在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

窗的重點裝飾部分在窗格，通常有萬字紋、回字紋、錢紋、冰裂紋、龜背紋、菱形紋、步步錦紋等，組合紋樣更為常見?，F(xiàn)代設(shè)計中，傳統(tǒng)的窗格多運用在中式風(fēng)格的建筑上，但是窗格上面豐富的傳統(tǒng)紋樣卻滲透到建筑各處，例如墻壁、家具、屋頂、地面等。

四、青瓦青磚在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

4.1小青瓦

4.1.1通過堆疊的手法運運用到建筑的外墻面作為裝飾，不僅能夠體現(xiàn)出中式的傳統(tǒng)風(fēng)格并且打破了傳統(tǒng)建筑墻面不透氣的特點，反而讓建筑更具有現(xiàn)代化的氣息。

4.1.2在景觀小品的運用中，小青瓦多起裝飾作用，例如花壇的立面，柱子的立面等，另外還有通過堆疊成為景觀小品擺放在街頭或者門外等地使得設(shè)計滲透到生活各處，同時也很好的體現(xiàn)了川西文化。

4.1.3將小青瓦鑲嵌到地面上，作為新型的鋪裝材料。

4.2小青磚

4.2.1建造仿古或現(xiàn)代中式建筑中，小青磚的運用十分常見。在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中，由于鋼筋混領(lǐng)土等新材料的出現(xiàn)，框架結(jié)構(gòu)開始占主流趨勢，用青磚作為建筑原材料的建筑越來越少，大多將青磚用于非承重的小面積墻體或者立面，所以隨著功能的變化，青磚的大小規(guī)格也開始發(fā)生一定的變化，小青轉(zhuǎn)開始變得越來越薄，更加利于立面的運用。

4.2.2青磚鋪裝形式豐富，有席紋、人字紋、斜柳葉、十字縫、八卦錦、龜背錦等。多樣的鋪裝豐富了園路，帶給人豐富的視覺感受。

五、構(gòu)架結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

5.1穿斗結(jié)構(gòu)

5.1.1穿斗式結(jié)構(gòu)是川西民居普遍采用的方式，通常一柱一檁，或隔一柱立一檁，隔檁之間用瓜柱。在川西地區(qū)現(xiàn)代建筑設(shè)計中繼續(xù)得以運用，例如鄧小平成列館等現(xiàn)代建筑，都采用了穿斗結(jié)構(gòu)，以此將川西文化得以傳承。

5.1.2 通過將穿斗結(jié)構(gòu)進行平面的抽象，得出了一系列大小不一的矩形線框，然后將這些線框直接繪制到建筑墻體上面，是對川西文化特點的變形和保留。

5.2抬梁式結(jié)構(gòu)

5.2.1抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，也稱疊梁式。使用范圍廣，在宮殿、廟宇、寺院等大型建筑中普遍采用，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，這種做法多用于建造中式的建筑或者門牌。

5.2.2抬梁式結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代設(shè)計中的運用也相對廣泛，大多現(xiàn)代中式的建筑通過采用現(xiàn)代材料，例如鋼材、鋼筋混凝土等再結(jié)合傳統(tǒng)的抬梁式方法構(gòu)建起來，也就形成了一種兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代氣息的建筑。

5.2.3傳統(tǒng)的抬梁式是梁上抬梁，只有橫豎的組合，這樣的結(jié)構(gòu)形式上面比較單調(diào)，組合關(guān)系也不夠豐富，所以在現(xiàn)代建筑中添加斜向的結(jié)構(gòu)，不僅僅使得框架更加穩(wěn)定，還豐富了組合形式。

六、封火墻在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

封火墻，又稱風(fēng)火墻、防火墻等等，特指高于兩山墻屋面的墻垣，也就是山墻的墻頂部分，因形狀酷似馬頭，故也稱為“馬頭墻”。馬頭墻高低錯落，從外形看頗具風(fēng)格，因四川居民具有大融合的性質(zhì)，因此中國南方徽派建筑的風(fēng)格川西傳統(tǒng)民居也有保留?，F(xiàn)代川西地區(qū)的古鎮(zhèn)建筑中形式多樣的封火墻很好的傳承了川西文化。

七、三雕三塑在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

三雕為磚雕、石雕、木雕；三塑為陶塑、灰塑、泥塑。磚雕應(yīng)用在茶樓、仿古酒店、別墅門頭裝飾上，多以立體感強而獨具吉祥含義的博古圖案作為元寶方框、以花鳥或者人物故事圖案作為通景，彰顯傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)吉祥；石雕多運用于建筑的臺基、石欄板、柱礎(chǔ)、門檻、階沿、踏步以及魚缸石梁柱、石牌坊等；木雕主要的表現(xiàn)方式為浮雕、鏤空雕刻、立體圓雕、淺雕，多運用在家具、墻壁上面，通過現(xiàn)代手法表現(xiàn)現(xiàn)代圖案。

陶塑多運用于屋脊、漏墻、欄桿、花壇等處；灰塑是川西傳統(tǒng)民居中運用最廣也是十分經(jīng)濟適用的裝飾手法?，F(xiàn)在灰塑在設(shè)計中的運用還是與以往相似，多運用在屋脊上；泥塑在現(xiàn)代設(shè)計中運用較少，現(xiàn)代設(shè)計多把泥塑作品用鋼、石材、玻璃等現(xiàn)代材料翻制出來，確保質(zhì)量與美觀兼具。

八、結(jié)語

中華民族文化源遠(yuǎn)流長，民居文化是其中非常重要的組成元素之一，所以通過對川西傳統(tǒng)民居的研究，然后加以在設(shè)計中運用是對傳統(tǒng)建筑文化的尊重和借鑒，也是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

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