契訶夫的《變色龍》中人物、情節(jié)及對話分析

摘 要：安東·巴甫洛維奇·契訶夫，是十九世紀(jì)俄國著名的文學(xué)家，短篇小說的巨匠。小說《變色龍》是一篇膾炙人口、含意深刻的作品。

關(guān)鍵詞：契訶夫 ；《變色龍》；分析

小說《變色龍》通過警官奧楚蔑洛夫?qū)ΛC狗咬人事件的處理，揭露他逢迎權(quán)貴、徇私枉法、欺壓百姓的丑惡行徑， 反映沙快社會警察橫行、人民受欺的黑暗現(xiàn)實， 表達(dá)作者對沙皇專制制度的不滿和憎恨。

警官奧楚蔑洛夫在處理事件過程中，變來變?nèi)?，態(tài)度無常，時而嚴(yán)懲獵狗、處罰狗主人，時而吹捧獵狗， 訓(xùn)斥受傷者。瞬息之間，變化不定，反復(fù)多次。這不正活象“變色龍”嗎？ “變色龍”是一種動物， 用它來作為小說的題目，不僅深刻地揭示出統(tǒng)治階級的幫兇——警官奧楚蔑洛夫的丑惡本質(zhì)， 同時也表明作者辛辣的諷刺和無情的鞭撻。

小說可分為三大毆。

第一大段： （從開頭至“流露出悲苦和恐怖的神情?！保┦录陌l(fā)生。小說一開頭， 警官奧楚蔑洛夫就出場了， “他身后跟著一個火紅色頭發(fā)的巡警，端著一個篩子，上面盛滿了沒收來的醋栗?！薄笆M”點明醋菜數(shù)量不少； “沒收來”暗示食物的來歷不明。著墨不多，但警察橫行霸道、到處敲詐勒索，可想而知。接著，寥寥幾筆，勾畫出故事發(fā)生的典型環(huán)境， 展示了沙俄統(tǒng)治下的社會的蕭條冷落。隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，傳來了“你咬人”、 “逮住它”的喊聲，出現(xiàn)了狗逃人追的場面。事情發(fā)生在警官奧楚蔑洛夫的身邊，這一切都是他耳聞目睹的。當(dāng)他走向人群時就看得更明白了：

受傷者—首飾匠赫留余“舉起右手，把一個血淋淋的手指伸給人們看”；

“罪犯”—一條自毛小獵狗， “坐在人群中央的地上，前腿劈外，探身發(fā)抖”。

這些描寫， 清楚地告訴讀者：小獵狗咬傷T赫留金的右手指頭。事情是這樣明擺著。

這場狗和人、狗咬傷人的“官司”并無難斷之處，且看警官奧楚蔑洛夫是怎樣處理這事件的吧！

二大段：（從“這兒出了什么事兒？”至“好一條小狗……”）事件的處理。

“這兒出了什么事兒？”奧楚殘箔夫的厲聲發(fā)問開始了“案子”的“審訊”。首先是受傷者赫留金的“申訴”，他說過這樣的話：“就連法律上也沒有那么一條，說是人受了畜生的害就該忍著?！薄胺ń蛏险f得明白……現(xiàn)在大家都平等啦?！焙樟艚鸬脑挶磉_(dá)了當(dāng)時下層勞動者的呼聲。大家都平等這是良好的意愿；人不能受畜生的害， 更是正當(dāng)?shù)囊?。法律，這是一個“神圣”、 “莊嚴(yán)”的字眼。然而赫留金哪里知道，在”法律”的背后隱藏著多少骯臟、丑惡！沙俄專制下的法律， 從來就不是“大家都平等的”。警官奧楚蔑洛夫，作為法律的執(zhí)行者，他是深深懂得其中的奧妙的。表面上他一派正經(jīng)，煞有介事，裝作秉公執(zhí)法的架勢，然而一旦觸犯他那個階級、他那個主子，甚而至于主子的一條小狗，那么，他決不與你講什么“平等”，人受畜生的害，在他看來就該“忍著”了。

因此，聽了赫留金的“申訴”之后，在不了解狗主人身份的情況下，奧楚蔑洛夫作出這樣的處理： “這條狗呢，把它弄死好了。馬上去辦， 別拖延！”狗主人要出錢受罰， “我要好好教訓(xùn)他一頓”態(tài)度何其嚴(yán)厲， 判決何其果斷！當(dāng)有人告訴他“這好象是席加洛夫?qū)④姷墓?；?“好象”——末加肯定，純屬猜測而已。然而這猶如霹雷一聲，嚇得他全身冒汗，驚恐萬狀，連忙脫掉衣服。這態(tài)度一變，便否定前判： “你那手指頭一定是給小釘子弄破的，異想天開，想得到一筆賠償費?！薄耙欢ā薄獞{空想象，閉眼瞎說，言辭又這樣武斷、肯定。警官的專橫無理，躍然紙上。

接著，作者為了讓奧楚蔑洛夫的“變色術(shù)”得以充分的表演，讓人提出“將軍沒有這樣的狗”的疑問。這一下，奧楚蔑洛夫又可以大擺其執(zhí)法公正的臭面孔了！于是態(tài)度又變，大罵狗是“下賤胚”，主人“得好好教訓(xùn)他一下?！痹捯裟┞?， 又聽到有人說： “說不定是將軍家的狗。”“說不定”——有些可能，表示估計而已。然而這猶如冷水一盆。 澆得他渾身發(fā)抖，掩飾不住內(nèi)心的恐懼和空虛，急忙穿上大衣了。態(tài)度三變，立刻派人護(hù)送獵狗“回府”，還特意叮嚀：“就說這條狗是我找著，派人送上的?！狈暧鸟R，奴顏婢膝之狀可掬。剛才的“下賤胚”一下于成了“嬌貴的動物”，受傷也只能“怪你自己不好”， “就該忍著”了。

將軍家的廚師普洛訶爾的到來，把故事推向高潮，同時為最后確定狗的主人提供可靠的證人。這中間，奧楚蔑洛夫的態(tài)度又變了兩變。當(dāng)他聽說這是將軍哥哥的狗， “整個臉上洋溢著含笑的溫情”，話語變得溫柔動聽，對小狗也不忘拍捧至極，備加贊揚起來。真是奴相十足，丑態(tài)百出。

這一段就是寫事件的處理，即奧楚蔑洛夫不斷“變色”的過程。確定狗主人，是“變色”的根本原因。他的每一次變化隨著狗主人身價的改變而變化。這就使人清楚地看到：維護(hù)沙俄統(tǒng)治者的利益，這是奧楚蔑洛夫的階級本質(zhì)；巴結(jié)上司、趨炎附勢、欺壓百姓、借此上爬，這是央焚韻洛夫的丑惡行徑。從這點看，央楚屈洛夫無疑是統(tǒng)治階級豢養(yǎng)的一條忠實的走狗，無怪他處理和人的“官司”，站到狗的一邊去了。

不錯，赫留金還說過， “我的兄弟就在當(dāng)憲兵?！边@句話初看好似閑筆， 細(xì)讀耐人尋味。當(dāng)憲兵的兄弟比起將軍或?qū)④姷母绺?，誰個卑賤誰個高貴，奧楚蔑洛夫是深知其中的份量的。赫留金在奧楚蔑洛夫面前談當(dāng)憲兵的兄弟，尤其是談法律，不正是辛辣的諷刺嗎？

第三大段：（從“普洛訶爾喊一聲那狗的名字”至文章結(jié)束）事件的結(jié)局。

“罪犯”——小獵狗被帶走了； “變色龍”揚長而去了，受傷者——首飾匠赫留金非但得不到賠償費， 反而受到人門的嘲笑和警官的恐嚇。 “受了畜生的害就該忍著”，這就是結(jié)局。

小說事件集中， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)引人，富于變化。奧楚蔑洛夫在處理事件的過程中， 前后總共變了五次，但每次變化毫無雷同之處，各有各的特點，決非前次的重復(fù)。隨著故事情節(jié)波瀾起伏，跌官變化，步步深入， “變色龍”的丑惡行徑也層層剝離，最后終于原形畢露了。 恩格斯說： “傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)本身流露出來而不應(yīng)當(dāng)特別把它指點出來……”。作者就是采用形象思維的文藝創(chuàng)作方法，通過人物的行動和對話，刻畫人物的性格，把“變色龍”勾畫得維妙維肖、栩栩如生。作者雖無半句直接的議論，而憎恨、批判的感情傾向，卻十分明顯地流露出來了。 而成功地運用識刺的手法，也增強(qiáng)了作品的藝術(shù)效果。

作者在刻畫奧楚蔑洛夫的形象時，還特別注意細(xì)節(jié)描寫，特別是前后四次寫到，奧楚蔑洛夫身上的那件軍大衣。小說一開始，作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者的面前。奧楚蔑洛夫身著新軍大衣穿過市場的廣場，神氣活現(xiàn)。這新軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志，是他裝腔作勢，用以嚇人的工具。作者以服裝交代了奧楚蔑洛夫的特殊身份。奧楚蔑洛夫聽說狗是將軍家的時，他嚇得大汗直冒，要巡警幫他脫去大衣。這揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭取時間以便隨風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”，形象地表露出了這個狐假虎威、欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓，爾后忽聽巡警說不是將軍家的狗時，又立刻拼起威風(fēng)?？捎钟腥苏f是將軍家的狗時，他又大諒失色，嚇得渾身發(fā)抖，要巡警幫他穿上大衣，以此來遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的圍怯。這里的一“脫”一“穿”，熱而又冷，把奧楚蔑洛夫凌弱畏強(qiáng)的丑態(tài)暴露無遺。

契訶夫在二十世紀(jì)初激烈的階級斗爭中預(yù)感到社會要發(fā)生巨大的變革，認(rèn)識到上流社會飽食終日的腐朽糜爛生活沒有意義， 沒有幸福，它“吞食別人的生命”，是一種罪惡，必須徹底改變，給它判處死刑。他在《新娘》、《櫻桃園》等作品里所描寫的生氣勃勁的新人身上就表達(dá)了這種思想：“要緊的是叫您的生活翻一個身，其余的一切都是不關(guān)緊要的?！辈⑶宜嘈琶篮玫男律钜欢〞絹?， “到那時候， 這兒就會有高大的漂亮的房子，美妙的花園，神奇的噴泉，…’人人都有信仰，人人都知道自己為什么活著”。契河夫通過作品中的“新人”發(fā)出“新生活萬歲”的呼聲， 混望著美好的未來，說明他的思想有了新的變化，創(chuàng)作發(fā)展到新的高度。但必須指出他還有很大的階級局限性。從九十年代開始，偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基在日益高漲的革命形勢下， 已經(jīng)寫出革命浪漫主義作品，可是契訶夫始終沒有突破資產(chǎn)階級的世界觀，還是停留在進(jìn)步資產(chǎn)階級立場觀點上來觀察社會，雖然意識到社會要發(fā)生變革，渴望著新的生活，但社會究竟怎樣變革，未來的新生活究竟是什么內(nèi)容，仍朦朦朧朧看不清楚。他雖希望富人和窮人，城里人和鄉(xiāng)下人和平合作，一起積投勞動，共同過自由幸福的生活， 但這是永遠(yuǎn)不能實現(xiàn)的幻想。他看不到社會主義必然要代替資本主義的社會發(fā)展現(xiàn)律，他害伯革命，不理解也不能接受無產(chǎn)階級的革命道路和社會主義的理想， 所以不能寫出高爾基那樣歌頌無產(chǎn)階級革命的作品。契訶夫的創(chuàng)作盡管有不足之處，但他對俄國文學(xué)的貢獻(xiàn)還是十分巨大的。他繼承并發(fā)展了由普希金、果戈理開創(chuàng)的俄國批判現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

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