焦竑佚文三篇

摘 要：焦竑的傳世詩(shī)文被中華書(shū)局出版的《澹園集》囊括殆盡。本文輯錄了焦氏三篇佚文，加以考證。這些佚文對(duì)于我們認(rèn)識(shí)焦竑的散文創(chuàng)作、生平交游、佛教思想、文學(xué)思想乃至明后期文化諸方面均有一定的價(jià)值，值得研究者重視。

關(guān)鍵詞：焦竑；《澹園集》；佚文；考證

焦竑（1540-1619），字弱侯，又字從吾、叔度，號(hào)漪園、澹園，山東日照人。明萬(wàn)歷進(jìn)士第一，官翰林院修撰，后曾任南京司業(yè)。他是明代杰出的學(xué)者、文學(xué)家、藏書(shū)家。著作甚豐，有《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》、《國(guó)史經(jīng)籍志》、《老子翼》、《莊子翼》、《澹園集》（正、續(xù)集）、《焦氏筆乘》等。1999年，中華書(shū)局出版了李劍雄先生點(diǎn)校的《澹園集》。該書(shū)在正、續(xù)集之外輯錄近四十篇佚文，為學(xué)術(shù)界提供了一個(gè)比較完備的版本，推動(dòng)了焦竑及明代思想學(xué)術(shù)史研究。載籍浩繁，遺珠難免。筆者曾于《北方文學(xué)》2013年12月刊（下）上發(fā)表《焦竑佚文二篇》，近來(lái)又發(fā)現(xiàn)焦竑的文章三篇。它們不見(jiàn)于中華書(shū)局版《澹園集》，也不為研究者道及，故全錄并略考如下：

一、《金陵瑣事》引

金陵，六代舊都，文獻(xiàn)之淵藪也。高皇帝奠鼎于斯，其顯謨大烈紀(jì)于石渠天祿，彬彬備矣。以故寰寓推為奧區(qū)，士林重其清議，及夫余風(fēng)細(xì)故，昔稱游麗辯論、彈射臧否、剖析豪氂、擘肌分理者，至今猶然。如吉甫此編，即其一也。吉甫，周姓，名暉，吉甫其字。弱冠為博士弟子，出楊道南先生之門(mén)。先生覃思大道，有所獨(dú)契，而博學(xué)多通，旁及時(shí)事。仲舒知古，崔琳知今，殆欲兼之。吉甫久從之游，其大者既別為紀(jì)載，乃錯(cuò)綜余緒，以為是書(shū)。上關(guān)典常，微及俶詭，包前修之往行，具名流之嘉話；下而街談巷議，與圣人所不語(yǔ)者往往在焉。讀之可以辨風(fēng)俗，征善敗。國(guó)史郡乘，或裨其闕，非徒小說(shuō)之靡而已。吉甫胸饒韞畜，性好編錄。幾格不虛，巾箱恒滿。此雖其小者，而業(yè)可傳矣。曩綴《金陵舊事》二卷。朋輩謂此書(shū)當(dāng)相輔而行，乃醵錢(qián)梓之，而余引其端。

萬(wàn)歷庚戌夏，澹園老人焦竑題于所居之澄懷閣。

案：該文見(jiàn)于周暉《金陵瑣事》（明萬(wàn)歷三十八年刻本）卷首。周暉（1546-？），字吉甫，號(hào)漫士，又號(hào)鳴巖山人，上元（今南京）人。諸生，隱居不仕，卒年八十余。有《幽草齋集》、《周氏曲品》等?！督鹆戡嵤隆酚兴木?，專記明初以來(lái)金陵掌故，信而有征，可補(bǔ)正史之缺，故此書(shū)歷來(lái)備受學(xué)者重視。焦竑該文是為《金陵瑣事》所作的序言，作于萬(wàn)歷三十八年庚戌（1610）。文中提到的楊道南即楊希淳。焦竑《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》卷一百十四載有劉憲寵的《楊道南希淳傳》，讀者可以參看?！督鹆昱f事》見(jiàn)于焦竑《焦氏筆乘》續(xù)集卷七、卷八。

二、《易筌》序

圣人之微言備載于易，所謂窮理、盡性、至命之書(shū)也。儒者習(xí)而弗察，而易浸不傳，于是矜激于名義，沒(méi)溺于訓(xùn)故，而失彌遠(yuǎn)矣。二氏因駕其說(shuō)而與儒角，不知皆儒學(xué)之固然也。善乎！李覯之言：“無(wú)思無(wú)為之義晦，而心法勝；積善積惡之誡冺，而因果作。”譬諸饑渴之飲食不可一日無(wú)，二氏乘其饑渴而鼔行之，焉往而不利？余竊悲之。晚而學(xué)易，戞戞乎難入也。時(shí)羣同志者講焉，研味久之，知禔躬渉世窮、深入微理無(wú)弗具，而異學(xué)之果無(wú)以為矣。會(huì)同學(xué)者漸以散去，所聞恐至于遺忘，輒命兒子籍記之，為就正之地。嗟乎！是編出，學(xué)者知二氏所長(zhǎng)，乃易之所有；而離類絕倫、不可為國(guó)家者，則易之所無(wú)也。彼攻乎異端者，其病可少瘳矣乎？

萬(wàn)歷壬子夏，焦竑書(shū)。

案：該文見(jiàn)于焦竑《易筌》（明萬(wàn)歷刻本），作于萬(wàn)歷四十年壬子（1612）。李劍雄將《焦氏筆乘》、《俗書(shū)刊誤》兩書(shū)的焦竑自序當(dāng)作佚文，給予輯錄，而未及于此。今特表出，以備《澹園集》增訂之需。

三、《唐詩(shī)選》序

詩(shī)之秘盡泄于唐，蓋自漢魏以還風(fēng)會(huì)一大轉(zhuǎn)也。初唐、盛唐、晚唐諸家稍為詩(shī)者便為甲乙，雖從未評(píng)騭，相沿大都異者什一，同者什九。此非作者之難，而選者之難也。夫詩(shī)名莫盛于李杜，而猶互有短長(zhǎng)，豈非荊山之璞、延津之劍遇合自有定價(jià)耶？我朝留心唐律者，首推高廷禮?！镀穮R》固是精詳，稍嫌臚列。李于鱗崛起，更加芟削，良工苦心，所不必言。而刻礉有之，恒自謂足以盡唐詩(shī)。乃知其精心妙會(huì)，自具別解，非唐詩(shī)之果盡要，亦選唐詩(shī)者之心盡也。慶歷以來(lái)，政索解人未易。會(huì)從秦淮，把臂玉遮，懽劇累日。出所批本，展讀一過(guò)，不覺(jué)煥然冰釋。非惟于鱗未盡之藏得以曉暢，若乃點(diǎn)次安詳，位置如故，則于于鱗一段苦心庶幾不磨云爾。瑯琊焦竑識(shí)。

案：該文見(jiàn)于李攀龍《唐詩(shī)選》（明閔氏刻朱墨套印本）卷首。李攀龍（1514-1570），字于鱗，號(hào)滄溟，山東歷城人，明代著名文學(xué)家，與王世貞同為“后七子”的領(lǐng)袖。歷任順天鄉(xiāng)試同考官、刑部廣東司主事、刑部員外郎、刑部山西司郎中、河南按察使等。著有《滄溟集》，編有《古今詩(shī)刪》、《唐詩(shī)選》等?！短圃?shī)選》由《古今詩(shī)刪》中的唐代詩(shī)歌編成，是在明清兩代影響深遠(yuǎn)。焦竑《唐詩(shī)選序》之后有王穉登《敘唐詩(shī)選》、李攀龍《唐詩(shī)選序》。據(jù)畢偉玉的研究，該書(shū)是《唐詩(shī)選》評(píng)注本中非常重要的一個(gè)本子：王穉登參評(píng)本。[1]序中“玉遮”，就是王穉登的字。據(jù)該文，焦竑曾與王穉登在秦淮河上歡聚數(shù)日。王穉登出示自己的參評(píng)本，焦竑給予了很高的評(píng)價(jià)，并為之作序。畢偉玉曾節(jié)引該文，[2]但并未指出此乃焦竑佚文。今全錄于此，以備《澹園集》增訂之需。

綜上可知，這三篇焦竑的佚文，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)焦竑的散文創(chuàng)作、生平交游、佛教思想、文學(xué)思想乃至明后期文化諸方面均有一定的價(jià)值，值得研究者重視。

注釋：

[1]見(jiàn)畢偉玉《李攀龍?zhí)圃?shī)選研究》，上海師范大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)碩士論文，2003年，18頁(yè)。

[2]見(jiàn)畢偉玉《李攀龍?zhí)圃?shī)選研究》，上海師范大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)碩士論文，2003年，33頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介：徐到穩(wěn)（1985- ），同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系博士后，歷史學(xué)博士，主攻明清學(xué)術(shù)史。