摘 要:近幾年來,達(dá)人秀節(jié)目風(fēng)靡全球,2010年達(dá)人秀節(jié)目正式登陸中國大陸。由上海衛(wèi)視承辦的中國達(dá)人秀在兩年內(nèi)吸引了近6萬人報(bào)名。中國達(dá)人秀節(jié)目收視率節(jié)節(jié)攀升,其比賽晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)也一直是全國觀眾討論的熱點(diǎn)。很多熱心網(wǎng)友指出中國達(dá)人秀和英美國家的達(dá)人秀晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)大為不同,更有人尖銳地指出中國達(dá)人秀的晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)有違公平公正。文章試圖從民族性格特點(diǎn)和價(jià)值取向兩個(gè)角度分析中美達(dá)人秀中選手表現(xiàn)、評委點(diǎn)評和晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中所表現(xiàn)出的文化差異。
關(guān)鍵詞:中國達(dá)人秀;美國達(dá)人秀;晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn);性格特點(diǎn);價(jià)值取向
1.前言
近幾年來,達(dá)人秀節(jié)目已經(jīng)在世界范圍內(nèi)掀起熱潮。這檔電視節(jié)目讓每個(gè)國家的普通老百姓都有機(jī)會(huì)報(bào)名參加全國性的比賽,盡情展示自己的才華。達(dá)人秀的比賽形式為:選手表演節(jié)目;三位評委點(diǎn)評并投票決定其去留,三票都通過時(shí)才能成功晉級(jí)下一輪比賽。
中國達(dá)人秀自2010年開播以來,已吸引了近6萬人報(bào)名。2010年第一期達(dá)人秀的冠軍為斷臂鋼琴師劉偉,2011年第二期達(dá)人秀的冠軍為機(jī)械舞者卓君,2012年第三期達(dá)人秀冠軍為火鍋店服務(wù)員潘倩倩,2013年第四期達(dá)人秀冠軍為來自太陽馬戲團(tuán)的武漢姑娘王君如。在觀眾熱烈歡呼冠軍誕生的同時(shí),也有不少觀眾對達(dá)人晉級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了質(zhì)疑,尤其是當(dāng)2010年全國24強(qiáng)名單公布時(shí),人們發(fā)現(xiàn)“孔雀哥哥”姜仁瑞、“鴨脖夫婦”周彥峰、許娜等有名的“故事型”選手都成功晉級(jí),而民間絕技和明星模仿類的選手幾乎都遭淘汰。觀眾們不禁疑惑,達(dá)人的晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)究竟是要秀才藝,還是要用故事來賺眼淚?而再看美國達(dá)人秀的比賽現(xiàn)場,我們深切地體會(huì)到美國達(dá)人秀中根本沒有中國所謂的“故事性”選手出現(xiàn),幾乎都是報(bào)了本人姓名和才藝就開始表演,評委完全根據(jù)表演的質(zhì)量來決定選手的去留。為何中美達(dá)人秀的晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)有這些不同呢?本文旨在從民族性格特點(diǎn)和價(jià)值取向兩個(gè)角度對中美達(dá)人秀的晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對比分析。
2.民族性格特點(diǎn)
何謂民族性格?民族性格,“亦稱民族共同的心理素質(zhì),指各民族在形成和發(fā)展過程中凝結(jié)起來的表現(xiàn)在民族文化特點(diǎn)上的心理狀態(tài)”。美國人自信樂觀,熱情開朗,具有開拓冒險(xiǎn)精神,喜歡向別人展示自己獨(dú)有的才華;而相比較而言,中國人顯得自謙內(nèi)斂,做事求穩(wěn)妥。這些不同的性格特點(diǎn)導(dǎo)致中美達(dá)人秀的選秀節(jié)目和晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)都大為不同。
一.中國達(dá)人秀節(jié)目缺乏新意;美國達(dá)人秀節(jié)目創(chuàng)意層出不窮。中國達(dá)人秀的選秀節(jié)目中多為歌曲表演、舞蹈、樂器表演、民間才藝表演、模仿表演等,偶有小發(fā)明的表演出現(xiàn)。拿唱歌節(jié)目來說,2010年中國達(dá)人秀前十強(qiáng)中的選手中有壽君超、朱潔、鴨脖子夫婦、朱曉明四人演唱歌曲,除了壽君超的即興說唱,其他三位均為歌曲翻唱,鴨脖子夫婦和朱曉明分別模仿的是中國歌手田震和美國歌手馬里亞·凱莉。盡管美國達(dá)人秀中最大的才藝也是歌曲和舞蹈表演,但大部分選手在演繹歌曲時(shí)都是把原唱改為自己的風(fēng)格,單純的模仿原唱大多數(shù)被淘汰。另外值得一提的是,美國達(dá)人秀中還有很多另類或充滿創(chuàng)意的表演,如人體發(fā)光體表演、悠悠球表演、人倒立在籃球上、反重力舞蹈和魔術(shù)表演等各種有創(chuàng)意的表演,讓觀眾大跌眼鏡??傮w而言,中國人求穩(wěn)內(nèi)斂的個(gè)性使得其表演不會(huì)有很大的創(chuàng)新性;而美國人敢于冒險(xiǎn)、勇于表現(xiàn)自己的性格讓其在節(jié)目表演中勇于突破,富有創(chuàng)新。
二.中國達(dá)人秀晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中注重選手精神層面的感染力,而美國達(dá)人秀晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)主要看選手本身的表演質(zhì)量。2010年中國達(dá)人秀全國總冠軍劉偉,10歲時(shí)因觸電意外失去雙臂,19歲自學(xué)鋼琴。他的人生感悟“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”被廣為傳頌;評委周立波說他感動(dòng)了中國所有人;外媒稱其為中國新一代勵(lì)志榜樣。劉偉決賽時(shí)彈奏了一曲《神秘花園》并演唱了You are beautiful。伊能靜在最后點(diǎn)評時(shí)說:“你很美,你的心靈很美?!备邥运烧f:“世界上獨(dú)一無二的能彈鋼琴的腿。他用來僅僅實(shí)現(xiàn)夢想還是兼濟(jì)天下?不管生活拿走你什么,奪走你什么,你依然能夠繼續(xù)。”2011年中國達(dá)人秀第二季冠軍是來自廣西南寧市的街舞達(dá)人卓君。在總決賽的個(gè)人介紹中,節(jié)目組多次強(qiáng)調(diào)了卓君是貧困農(nóng)村里唯一的一位大學(xué)生,大學(xué)里苦練街舞。評委除了對其舞技的贊賞,更加肯定了他對夢想的執(zhí)著追求。
相比而言,美國達(dá)人秀制作方和評委更加注重選手本身的表演質(zhì)量。每位選手上臺(tái)時(shí),評委不會(huì)對選手的來歷追根問底,選手報(bào)出姓名和表演節(jié)目后就開始表演。評委在表演后的評論基本都是基于節(jié)目本身,如美國達(dá)人秀第五季中一位男孩表演悠悠球后,評委皮爾斯稱 “太不可思議了”,豪威大聲喊出“我愛你的表演”;同期另一位魔術(shù)師表演空間換位后,評委豪威大贊“你一上場,我就猜到你要把這位女孩請到這個(gè)箱子里,像所有魔術(shù)師那樣,但接下來發(fā)生的事情無法用語言形容,我只能‘哇’和“表演很完美,我很喜歡你表演的風(fēng)格,酷酷的”。
對比中美達(dá)人秀制作方對選手的介紹及評委的點(diǎn)評,中國達(dá)人秀的晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)更看重選手的精神感召力;而美國達(dá)人秀則不看選手“出身”,只重視選手表演質(zhì)量本身。
3.價(jià)值取向
3.1階層意識(shí)不同
社會(huì)關(guān)系指的是指人們在生產(chǎn)和共同生活過程中形成的人與人之間的關(guān)系,階層意識(shí)為社會(huì)關(guān)系的具體表現(xiàn)。根據(jù)Kluckhohn和Strodbeck價(jià)值系統(tǒng),中國人和美國人的階層意識(shí)不同。由于五千多年的封建統(tǒng)治,中國人一直保留著較強(qiáng)的等級(jí)觀念,認(rèn)為人有貴賤之分。有錢、有財(cái)、有權(quán)就是高人一等,否則就是低人一等。因而,在中國達(dá)人秀的舞臺(tái)上,我們看到很多家境貧寒或者有生理缺陷的選手在參加比賽時(shí)都特別激動(dòng),他們渴望自己的表演能改變別人對自己的看法,重塑自己的信心。以2010年中國達(dá)人秀為例,備受關(guān)注的“鴨脖夫婦”周彥峰、許娜兩人住在簡陋的出租房里,每天起早貪黑賣鴨脖子,但許娜一直不曾放棄唱歌的愛好;24歲的袖珍女孩朱潔只有1.24米的身高和稚嫩的童聲,渴望自己能被別人認(rèn)可;選手朱曉明,身材高大,卻天生一副女孩子的細(xì)柔聲音,從小被旁人排擠的他渴望通過比賽得到別人的認(rèn)可。的確,崇尚精神感染力的晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)特別青睞于這些懷揣著夢想的平凡人,因而選手都愿意說出自己的故事,渴望評委和全國人民的認(rèn)可。
和中國不同,美國人則崇尚人人生而平等,沒有濃厚的“階層意識(shí)”。在美國,一些人社會(huì)地位很大程度上是個(gè)人的而不是與家族或親屬相關(guān)聯(lián)的,人人都很自信,不會(huì)有誰因?yàn)樽约撼錾砑揖池毢⒖矿w力謀生而感到自卑,覺得低人一等。因此,也就有一個(gè)廣為美國人接受的信條 —— 每個(gè)牛仔都可以夢想成為偉人,甚至是國家的總統(tǒng)。并且美國人認(rèn)為這完全可能,只要這個(gè)美國人能真正有才能與志向,而這一切與他起初的卑微的社會(huì)地位毫不相關(guān)。因而,我們也可以理解為什么美國達(dá)人秀中的選手個(gè)個(gè)都那么樂觀自信,評委也不會(huì)對選手的個(gè)人經(jīng)歷刨根問底,選手的表現(xiàn)才是真正的“重頭戲”。
3.2對成功的定義不同
中國人和美國人對成功的定義大為不同,中國人重過程,美國人重結(jié)果。在中國人的價(jià)值觀中,過程比結(jié)果更重要,沒有功勞也有苦勞。因而,在中國達(dá)人秀的舞臺(tái)上,往往進(jìn)入最后決賽的都是有著堅(jiān)強(qiáng)意志力的選手,勇于拼搏的人就是人們心目中的冠軍。以2011年第二期中國達(dá)人秀第四場選手喜悅攜丈夫張海軍為例。兩人滑稽的《甩蔥歌》之后,兩位評委給了“No”,此后通過評委的提問,觀眾進(jìn)一步了解到他們結(jié)婚十年,而妻子喜悅結(jié)婚之前則是在師范學(xué)院學(xué)過專業(yè)聲樂表演,因?yàn)榧彝l件艱苦至今未能辦場正式的婚禮。最后評委要求喜悅單獨(dú)表演,評委將再次進(jìn)行評分。在喜悅演唱了一首《美麗的心情》后,一向以刁鉆著稱的評委周立波說:“你是一個(gè)可貴的女人,這么多年也不改變夢想,所以我要給你YES?!痹u委黃舒駿說:“為了你能放手,我要給你YES?!倍聊莒o完全是出于對兩人愛情的同情和欣賞,投出自己的同情票。喜悅的表演獲得了全票通過,但她真的是憑實(shí)力得到三位評委的認(rèn)可嗎?并不見得。首先,在這次表演中,丈夫張海軍并沒有任何可以稱得上表演的表現(xiàn),只是陪同妻子上臺(tái);其次,在三位評委的點(diǎn)評中我們不難發(fā)現(xiàn)他們大都出于對他們堅(jiān)貞的愛情和對夢想的追求的感動(dòng)和同情,不忍心投反對票??傊还苁悄缓蠊ぷ魅藛T“苦肉計(jì)”的精心設(shè)計(jì),還是夫婦倆人對夢想的執(zhí)著追求,他們的表演水平都不能稱得上出眾或有新意,而是他們不管生活再艱難還是要追求夢想的精神博得了評委和觀眾的喝彩。
恰恰相反,美國人則認(rèn)為結(jié)果比過程更重要,勤奮不等于成功。成功是通過對努力的結(jié)果來衡量的,而不是看這個(gè)人在這一過程中有多努力。美國人崇尚自我奮斗的精神。不管原來的出身、地位如何低下,通過奮斗獲得成功就會(huì)受到人們的普遍贊賞。大多數(shù)美國人希望獲得的成功是這樣一種成功:人可以靠自己的品格和魅力以及不懈的努力獲得成功,贏得眾望。可以看出,在大多數(shù)美國人眼中,通過個(gè)人自身的素質(zhì)及全身心的投人是獲得成功的要素,而個(gè)人家庭背景或其他社會(huì)關(guān)系并不一定具有決定性作用。其次,美國人心目中的成功不僅僅限于財(cái)富上獲得成功,還包括在某一項(xiàng)事業(yè)或技能上能首屈一指,“前無古人,后無來者”。例如,成為體育、影、視、歌明星;或成為名律師、醫(yī)生和各種杰出人才。當(dāng)然,也包括打破某項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄,如跳繩或投籃創(chuàng)世界紀(jì)錄等各方而有杰出的表現(xiàn)的人。因而,美國人心目中的成功千變?nèi)f化、多種多樣,并不一定與他人一模一樣,只要能讓他人感到自己的卓越和獨(dú)特,便覺得十分榮耀。這也是為什么我們可以在達(dá)人秀的比賽中看到很多令人意想不到的表演。
4.結(jié)論
由引發(fā)熱議的中國達(dá)人秀晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)展開,本文通過民族性格特點(diǎn)和價(jià)值取向兩個(gè)角度對比分析了中美兩國達(dá)人秀中選手的表現(xiàn)、評委的點(diǎn)評和晉級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的不同,從而進(jìn)一步論證了中美兩國在文化上的差異。中國人求穩(wěn),美國人愛冒險(xiǎn),所以美國達(dá)人秀表演更具創(chuàng)新性;中國人“階層意識(shí)”濃厚,美國人淡薄,所以中國達(dá)人秀選手喜歡講自己的生平來歷;中國人認(rèn)為成功就是堅(jiān)持的過程,美國人更看重堅(jiān)持的結(jié)果,所以中國達(dá)人秀重精神感染力,美國達(dá)人秀重實(shí)力。
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作者簡介:陳盼(1988.10-),女,漢族,浙江溫州人,現(xiàn)就職于同濟(jì)大學(xué)浙江學(xué)院,助教,研究方向:學(xué)科(英語)教學(xué)。