在當(dāng)前社會(huì),隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)于生活的追求也從之前的只關(guān)注溫飽上升到了對(duì)精神生活的關(guān)注上,最明顯的表現(xiàn)是對(duì)藝術(shù)品的興趣提升以及由此而產(chǎn)生的藝術(shù)品鑒賞和收藏?zé)?。這樣的藝術(shù)品鑒賞和收藏?zé)岢睂?duì)于藝術(shù)品來(lái)講,有著非常重要的意義,但是在當(dāng)前我國(guó),藝術(shù)品鑒賞和收藏都走了一段彎路,因此,我們需要對(duì)藝術(shù)品鑒賞和收藏傾向折射出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行分析,進(jìn)而提出相應(yīng)的解決策略。
隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)于生活的追求也由之前的只關(guān)注物質(zhì)生活逐漸地上升到關(guān)注精神生活層面上來(lái),這主要表現(xiàn)為人們對(duì)于藝術(shù)品鑒賞以及收藏的熱情上升。在我們國(guó)家,很多人因?yàn)楦鞣N原因而進(jìn)行藝術(shù)品鑒賞和收藏,各個(gè)電視臺(tái)也舉辦了不少的鑒寶類節(jié)目來(lái)提高人們關(guān)于藝術(shù)品的知識(shí),但是,人們的藝術(shù)品鑒賞和收藏傾向中依然存在著一些問(wèn)題,影響了藝術(shù)品價(jià)值的發(fā)揮、挫傷了藝術(shù)家的創(chuàng)作情緒,因此,我們需要對(duì)藝術(shù)品鑒賞以及收藏傾向折射出的問(wèn)題進(jìn)行分析,進(jìn)而提出相應(yīng)的解決策略。
一、藝術(shù)品鑒賞的現(xiàn)狀
藝術(shù)品鑒賞中存在著只重視藝術(shù)家虛名,而不關(guān)注作品質(zhì)量好壞的情況。在我國(guó),對(duì)藝術(shù)品鑒賞只注重藝術(shù)家虛名,而不關(guān)注作品質(zhì)量好壞的情況廣泛地存在。在很多專家對(duì)于作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中,只通過(guò)對(duì)作品的風(fēng)格、年代以及印章等來(lái)判斷作品是否是某藝術(shù)家的作品,如果是,則價(jià)值飆升,如果不是,則一文不值。這種只重視藝術(shù)家虛名而不重視作品質(zhì)量好壞的情況往往使得對(duì)于藝術(shù)的追求變成了對(duì)于藝術(shù)家的追求,因?yàn)椴⒎侵囆g(shù)家的所有作品都具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的。例如,在藝術(shù)家年少時(shí),其也進(jìn)行創(chuàng)作,但是由于其人生閱歷不夠豐富,技藝不夠嫻熟等原因所以創(chuàng)造出來(lái)的作品并沒(méi)有很大的欣賞價(jià)值,如果在藝術(shù)品鑒賞的過(guò)程中只重視是否是某藝術(shù)家的真品,則有可能使不具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的作品的價(jià)格被大幅抬高并且對(duì)收藏者產(chǎn)生誤導(dǎo)等。
藝術(shù)品鑒賞過(guò)程中存在著只重視作品真?zhèn)?,而不重視藝術(shù)欣賞的情況。我們進(jìn)行藝術(shù)鑒賞的目的就是為了使有藝術(shù)欣賞價(jià)值的作品能夠被很好的收藏以及傳承,最終使藝術(shù)經(jīng)典不斷地流傳下去。但是,隨著現(xiàn)代社會(huì)功利主義的盛行,藝術(shù)品鑒賞也變得更加功利,主要表現(xiàn)為在藝術(shù)品鑒賞的過(guò)程中只重視作品的真?zhèn)?,而不重視?duì)藝術(shù)的欣賞。很多專家或者是專業(yè)鑒定人士在對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中只重視鑒定藝術(shù)品的真?zhèn)?,即藝術(shù)品是否是某個(gè)朝代的、是否是某個(gè)名家的或者是否是某個(gè)皇室貴族用過(guò)的等等,只有滿足這些朝代、名家之作等的條件要求才是真品,就具有價(jià)值,而不滿足這些要求的,無(wú)論其是否具有藝術(shù)價(jià)值,都不是真品,相應(yīng)的價(jià)格也就沒(méi)有多高。這種鑒定藝術(shù)品的方式很容易導(dǎo)致一些并非出自名家之手,但是凝結(jié)著制作者慧心的、具有很大藝術(shù)欣賞價(jià)值的作品遭到冷落,并且難以進(jìn)入到一些收藏家的收藏之中,最后導(dǎo)致這些作品四散流落,最終消失等。這也很容易對(duì)一些青年藝術(shù)創(chuàng)作者造成打擊,因?yàn)榧词蛊渥髌肪哂泻芎玫臉?gòu)思以及藝術(shù)價(jià)值等,也難以被懂行的人欣賞,所以很容易造成青年藝術(shù)創(chuàng)作者難以獲得良好發(fā)展的狀況。
二、藝術(shù)品收藏過(guò)程中存在的問(wèn)題
很多藝術(shù)收藏者只為了攀比炫耀而進(jìn)行收藏,其自身根本不懂得藝術(shù)欣賞。在藝術(shù)品收藏者中,存在著這樣一類收藏者,他們自身根本不懂得藝術(shù)品的欣賞,也不懂得藝術(shù)品的價(jià)值,只是為了進(jìn)行攀比和炫耀而進(jìn)行收藏。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,很多人迅速富裕起來(lái),這些富裕起來(lái)的人雖然沒(méi)有什么文化,但是他們依然想努力地獲得上層社會(huì)乃至是整個(gè)社會(huì)對(duì)他們的認(rèn)可,以安撫他們?cè)诒└恢髱?lái)的不安心理。因此,他們努力地通過(guò)藝術(shù)品收藏來(lái)彰顯自己的品位,試圖在自己的財(cái)富之上增加上文化的內(nèi)涵。但是,由于他們自身對(duì)于藝術(shù)品并不了解,也欣賞不了各種繁多的藝術(shù)品之美,因此就產(chǎn)生按收藏品的價(jià)格來(lái)進(jìn)行藝術(shù)品收藏的狀況。只要是藝術(shù)品鑒賞家說(shuō)收藏價(jià)值很大的東西,他們都搬回家去收藏,而他們本身對(duì)于自己收藏的東西了解甚少,根本就談不上欣賞。只有在朋友拜訪時(shí)才拿出來(lái)炫耀一下,炫耀的內(nèi)容無(wú)非是收藏品的有多貴,而制作者有多有名之類的,對(duì)于作品的巧妙的構(gòu)思、豐富的內(nèi)涵、深邃的人文背景等一無(wú)所知,這樣,藝術(shù)品就墮落成為了炫耀工具,滿足著收藏者的虛榮心。此外,還有的藝術(shù)品收藏者在朋友圈內(nèi)掀起了一股攀比熱,就是收藏的東西一定要比別人貴,制作者名氣一定要比別的大等,使得藝術(shù)品收藏異化成為了一種畸形的炫富。
很多藝術(shù)品收藏者只是為了升值而進(jìn)行收藏。近年來(lái),隨著藝術(shù)品熱的不斷興起,很多人將投資的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了藝術(shù)品,通過(guò)各種途徑收藏各種藝術(shù)品來(lái)等待著升值,以期望從藝術(shù)品收藏中獲得一定的利潤(rùn)。在這類藝術(shù)品收藏者中,重視的是藝術(shù)品的真?zhèn)我约捌湎∮谐潭?,這造成了在藝術(shù)品收藏的過(guò)程中對(duì)于藝術(shù)品鑒賞家的依賴性過(guò)高,而對(duì)于藝術(shù)品本身價(jià)值和藝術(shù)性忽視的狀況。對(duì)于很多藝術(shù)品來(lái)講,其本身是很難辨別真?zhèn)蔚模b賞家在鑒定的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)看錯(cuò)的情況,這就造成了藝術(shù)品收藏者難以對(duì)于藝術(shù)品的進(jìn)行良好的收藏。并且,一些藝術(shù)品的價(jià)值很難估計(jì),或者由于制作者的名氣原因,或者由于作品中凝結(jié)的創(chuàng)造力,或者由于朝代的原因等,藝術(shù)品本身的價(jià)值被過(guò)高或者過(guò)低估計(jì),這很容易造成在藝術(shù)品價(jià)格的大幅波動(dòng),因而造成相應(yīng)的藝術(shù)品存儲(chǔ)措施的變化,使得藝術(shù)品難以被很好地保存。
三、藝術(shù)品鑒賞和收藏傾向折射出來(lái)的問(wèn)題的解決策略
通過(guò)多種途徑進(jìn)行藝術(shù)品鑒賞培訓(xùn),提高人們對(duì)于藝術(shù)品的鑒賞能力。
只有提高人們對(duì)于藝術(shù)品的鑒賞能力,才能夠使藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值得到最大程度的發(fā)揮,才能夠使藝術(shù)品成為提高人們藝術(shù)修養(yǎng)的階梯。首先,國(guó)家以及政府相關(guān)文藝部門應(yīng)該定期舉辦藝術(shù)品鑒賞知識(shí)普及講座,提高社會(huì)整體的藝術(shù)品鑒賞能力。其次,藝術(shù)品鑒賞家在藝術(shù)品鑒賞的過(guò)程中不能夠只注重鑒,不能夠只關(guān)注藝術(shù)品的真?zhèn)?,更?yīng)該關(guān)注藝術(shù)品的賞。在藝術(shù)品鑒賞的過(guò)程中,要對(duì)藝術(shù)品藝術(shù)價(jià)值以及其相關(guān)背景知識(shí)等進(jìn)行介紹,使人們更多地了解藝術(shù)品的背景知識(shí),能夠做到對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行欣賞。
通過(guò)各種途徑轉(zhuǎn)變?nèi)藗冊(cè)谒囆g(shù)品收藏過(guò)程中產(chǎn)生的錯(cuò)誤觀念。藝術(shù)品收藏過(guò)程中的誤區(qū)不僅僅是受整個(gè)社會(huì)較為嚴(yán)重的功利心態(tài)影響而產(chǎn)生的,還有由于藝術(shù)品鑒賞家對(duì)于收藏者的誤導(dǎo)。因此,藝術(shù)品收藏者要想走出收藏過(guò)程中的誤區(qū),就必須自己懂得對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行欣賞。首先,藝術(shù)品收藏者要懂得藝術(shù)品的價(jià)值,如果不懂,在收藏的過(guò)程中就要不斷地通過(guò)自己查詢資料以及咨詢鑒賞來(lái)掌握相關(guān)的知識(shí),避免對(duì)自己收藏的作品一無(wú)所知鬧出笑話。其次,藝術(shù)品鑒賞家應(yīng)該對(duì)藝術(shù)品收藏者進(jìn)行正確地引導(dǎo),使其不僅能夠欣賞藝術(shù)品,而且能夠懂得藝術(shù)品的價(jià)值,不再以創(chuàng)作者是否有名、年代是否久遠(yuǎn)而判斷其作品是否由價(jià)值等。
綜上所述,當(dāng)前社會(huì)人們對(duì)于藝術(shù)品鑒賞以及收藏的傾向中折射出了很多的問(wèn)題,這些問(wèn)題不僅影響著人們對(duì)于藝術(shù)品欣賞能力的提高,而且還影響著青年藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作興趣,因此,我們很有必要對(duì)藝術(shù)品鑒賞和收藏傾向折射出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行分析,進(jìn)而提出相應(yīng)的解決措施,促使藝術(shù)品鑒賞和收藏都能夠走出一條理性的道路。
(作者單位:北京語(yǔ)言大學(xué) 北京 100083)