趙樹理小說拉話敘事手法品評

摘 要：趙樹理在我國當代文壇中有“山藥蛋”作家的稱謂，欣賞他的作品佛置身于淳樸民風的鄉(xiāng)村中，在和農(nóng)民拉話、敘舊、論理、交朋友，因為在他的筆下總是平鋪直敘的敘述故事，讓讀者宛若在和他聊天，在聊天的過程中中感受農(nóng)村的事、農(nóng)民的事，很實在，很生活化，但卻很受感動，這種感動是真實的，發(fā)自于內(nèi)心的。

關鍵詞：趙樹理小說；敘事手法；拉話

趙樹理的文學作品中的主角是農(nóng)民，人物所生活的環(huán)境是農(nóng)村，欣賞他的作品仿佛置身于淳樸民風的鄉(xiāng)村中在和農(nóng)民拉家常、交朋友，農(nóng)民淳樸厚道、善良勤儉、勤勞誠實、愛家園和愛國家的品行會讓我們實實在在地為之感動。趙樹理1930年發(fā)表短篇小說《鐵牛的復職》后，其筆下的作品一發(fā)而不可收，小說、評書、鼓詞、劇本、評論等等一系列有影響的作品接二連三的問世，成為一名高產(chǎn)作家，他的作品不僅被國人喜愛，還有一些作品在譯文后傳播到很多國家，在國際文壇產(chǎn)生了很大影響。趙樹理以自己的創(chuàng)作風格贏得了“山藥蛋派”作家的稱號。本文試就《套不住的手》這部趙樹理的短篇小說的敘事手法和感染力的分析來感受其表現(xiàn)農(nóng)民人性美的藝術特色。

《套不住的手》這部短篇小說刻畫的主人公形象是七十六歲的老農(nóng)民陳秉正。小說伊始，沒有任何對于場景的刻意描述和為引發(fā)故事所設計的噱頭，而是徑直交待故事。說在白云崗公社大磨嶺大隊有個教練組，這個教練組是教農(nóng)民生產(chǎn)技術的。村主任在本村就地取材選了兩個教師，其中的一個就是主任的父親，七十六歲的陳秉正。從引發(fā)故事的由頭看，非常簡單和平常，但是在簡單和平常中又蘊義著不簡單和不平常，那就是，怎么會把一個七十六歲的老人選上做生產(chǎn)技術教師，這里面定會有其不同尋常，讓讀者想要刨根問底的故事。

緊接著故事的由頭，《套不住的手》的話匣子打開了，麻溜的將陳秉正是個什么樣的人告訴了讀者，一反多數(shù)作品在塑造人物時不是先給這個人物做定論，而是先向讀者賣關子，任由你讀者自己慢慢品品再說的做法。這樣的敘事手法十分適合農(nóng)民樸實率直的性格特點。

趙樹理對陳秉正這個人物形象的介紹是這樣的：“這老頭身體特別強健，在年輕時候一個人可以抵一個半人做活；如今雖說老了，一般青年小伙子還有點比不上他。”“經(jīng)他手壘過的石頭地堰，從來也不會塌壑兒；經(jīng)他手壓的熏肥窖，從來也不會半路熄了火；至于犁、種、鋤、收那些普通活計，更是沒有一樣會落在馬下的?！边@段對陳秉正老人的描述既形象又充滿鄉(xiāng)土味，令讀者明晰的感受到這是一個一生勤勞肯干、莊稼活精通的老當益壯的莊稼把式，正因為他的能耐不同尋常才讓村民們佩服他，他才理所當然的做了為鄉(xiāng)親們傳授農(nóng)活技術的教師。

在隨后的敘述中，趙樹理將一個個陳秉正的真實事例串聯(lián)起來嘮給讀者。陳秉正在向鄉(xiāng)親們傳授技術時非常認真，要求嚴格，他必須將要教給別人的技術自己先做個樣子給人看，既講求技術要領，又講求架勢，一點不馬虎；休息時大家想點個小火堆吸煙解乏，苦于不好找柴禾，他用自己長了一雙老繭的手在自己的坐處一劃拉，就收集到一小堆雜草細根；一個村里的相親都怕和他握手，因為他的手粗糙有力，握起手來會像被鉗子夾住一樣疼；他的手掌是方的，手指頭都伸不直，滿手的繭子，每個手指肚兒上的繭子像安了個指甲，手整個看來像是個用樹枝做成的小耙子，他的這雙手所以這樣“走形”，是在成年累月的勤奮勞動中磨練而就的；他的雙手雖然粗糙，但很靈巧。他會用荊條編成各種生產(chǎn)工具，也會用高梁稈子編成好多生活用品和兒童玩具，在破荊條時，他只需用食指一劃動，荊條就被吱吱吱的破開了；他的手很巧，做起細活來也非常像樣，會將蟈蟈籠子做得有門有窗又分樓上樓下，小窗戶上會有窗格子，窗格子上有圖案；兒孫們曾經(jīng)給他買過手套，讓他戴上防寒，可他戴不住，因為他總想用自己的這雙手干活，戴著手套干活不如不戴手套干活，于是他從戴不住這付手套，到索性就不戴這付手套了。

趙樹理以拉話的敘事方式，讓讀者知微見著的感知到陳秉正這位老農(nóng)民形象的豐滿高大，仿佛身臨其境的感受著這位老農(nóng)民的勤勞樸實、耿直率性、剛毅智慧的美好個性，讓讀者對這個形象充滿了信服和感動之情。信服來源于陳秉正活生生的就是農(nóng)村人民公社中一個愛社如家的老社員形象，農(nóng)民中不乏這樣一些典型形象，甚至于自己的長輩就曾是這樣一個形象，在我國人民公社建立和發(fā)展的那段進程中，正是因為有了這樣一大批踏實肯干、勤勞善良、一心為公的農(nóng)民，才使得人民公社得以壯大和發(fā)展。感動源于陳秉正的人性感染力，一個勞動在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線的農(nóng)民，他們是怎樣的為了多收獲糧食，確保農(nóng)業(yè)豐收而成年累月辛苦耕耘的，會油然而生對農(nóng)民的敬意。是啊，沒有農(nóng)民的奉獻，哪有我們的衣食飽暖，農(nóng)民是我們的衣食父母??！一位年過古稀的老農(nóng)民，本應坐享清福的年齡，竟然還會有如此一心為公的境界和充沛的體力和精力，盡己所能地為了帶動鄉(xiāng)親們發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而不惜勞苦的忙碌著。一個年過古稀的老農(nóng)民以自己的樸實形象打動著讀者，讓讀者油然而生對農(nóng)民所固有的人性美的欽佩

之情。

趙樹理小說的泥土芬芳與其以農(nóng)民的審美情趣來謳歌農(nóng)村民俗風情，以對農(nóng)民種發(fā)生的實實在在的事例寫生般來調(diào)適和改變農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念和農(nóng)村的發(fā)展進步的作品主基調(diào)是緊密相關的。趙樹理將自己所創(chuàng)造的小說的題材與表現(xiàn)農(nóng)民的民俗集中于對晉東南獨特的區(qū)域民俗的寫生，從農(nóng)民中來，收集發(fā)生在農(nóng)村中的典型的真人真事，再用自己獨到的筆力將之鑲嵌于一體，以農(nóng)民能夠接納的的情趣，來塑造農(nóng)民形象，使之刻畫出的人物形象既來源于農(nóng)民和農(nóng)村之中，又昭示著農(nóng)村中的民俗在新中國的社會背景下的進步的，可喜可贊的變化。

作者簡介：汪淑文（1964—），女，吉林人，北華大學師范分院副教授，本科，研究方向：漢語言文學。