論高校輔導(dǎo)員如何實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化

摘 要：真理與人格的二重化是做好高校思想政治教育工作的有效途徑。高校輔導(dǎo)員要掌握政治理論知識、專業(yè)知識、相關(guān)學(xué)科知識、網(wǎng)絡(luò)知識等真理知識，同時養(yǎng)成堅(jiān)定的政治人格、崇高的師德人格、健康的心理人格等人格魅力，靠真理的力量和人格的力量教育學(xué)生、影響學(xué)生、感召學(xué)生，在工作中實(shí)現(xiàn)真理力量與人格力量的結(jié)合統(tǒng)一，充分實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化作用，進(jìn)而增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：真理；人格；二重化；高校輔導(dǎo)員

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）03-0085-03

作為高校學(xué)生思想政治教育的主力軍，輔導(dǎo)員要想從思想上真正說服學(xué)生，一靠真理的力量，二靠人格的力量。對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時，輔導(dǎo)員要用真理的力量教育學(xué)生，用人格的力量感召學(xué)生，努力做到真理人格化和人格真理化，實(shí)現(xiàn)真理與人格作用的有機(jī)統(tǒng)一，最大化實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化在輔導(dǎo)員工作中的作用。

所謂思想政治工作者真理與人格的二重化，是指思想政治工作者完成的真理內(nèi)化為人格、人格外現(xiàn)為真理的雙向運(yùn)動過程。一個人越是堅(jiān)持真理，他的人格力量就會越大，對別人的影響力就越強(qiáng)[1]。高校思想政治教育經(jīng)常處于一種尷尬的境地，一方面，輔導(dǎo)員老師苦口婆心、費(fèi)盡心思地進(jìn)行思想政治教育；另一方面，學(xué)生對此常常不屑一顧，甚至有時會反感。輔導(dǎo)員思想政治教育工作缺乏說服力，在高校中是個普遍存在的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象與一些輔導(dǎo)員不能勇于堅(jiān)持真理，不能主動完善人格有一定的關(guān)聯(lián)性。

一、如何實(shí)現(xiàn)真理的力量

真理是指客觀事物及其規(guī)律在人的頭腦中的正確反映。只有真理性的認(rèn)識，才能抓住事物的本質(zhì)，才能說服學(xué)生，為學(xué)生所信服，進(jìn)而成為影響學(xué)生思想的巨大力量。使用真理的人首先要掌握真理，輔導(dǎo)員要對學(xué)生傳授真理，首先要學(xué)真理、懂真理，用真理武裝自己。

（一）政治理論知識

作為高校思想政治教育工作者，輔導(dǎo)員自身要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備正確的思想政治觀點(diǎn)、堅(jiān)定的政治立場和理想信念、扎實(shí)的馬克思主義基本理論知識，全面掌握建設(shè)有中國特色的社會主義理論，能夠運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決高校思想政治教育工作中的問題，正確理解、宣傳、貫徹黨的路線方針和政策，在政治上同黨中央保持高度一致。

“打鐵還需自身硬”，高校輔導(dǎo)員只有具備過硬的政治理論知識，才能明辨是非丑惡，科學(xué)對待民主社會主義、新自由主義、歷史虛無主義和普世價值這四種對青年大學(xué)生影響極大的社會思潮，以正確的政治方向引導(dǎo)學(xué)生思想，立場堅(jiān)定地開展形式多樣的思想政治教育工作。

扎實(shí)的政治理論知識是高校輔導(dǎo)員做好思想政治教育工作的理論基礎(chǔ)，同時也是其堅(jiān)守職業(yè)信念的支撐力量。由于輔導(dǎo)員所處的特殊崗位、面臨的特殊環(huán)境和所擔(dān)當(dāng)?shù)奶厥饨巧?、使命，在社會變革、轉(zhuǎn)型以及高效改革的過程中承受著特殊的心理感受和職業(yè)壓力，很多輔導(dǎo)員由此產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，影響了大學(xué)生思想政治教育的成效[2]。而扎實(shí)的政治理論知識可以幫助高效輔導(dǎo)員找準(zhǔn)職業(yè)定位，認(rèn)清職業(yè)發(fā)展方向，消除職業(yè)倦怠，真心熱愛并享受輔導(dǎo)員這份工作，在工作中實(shí)現(xiàn)自我修煉、自我發(fā)展和自我完善。

（二）專業(yè)知識

輔導(dǎo)員的專業(yè)知識包括從事思想政治教育所需要的專業(yè)知識和自身的學(xué)科背景知識兩個方面。

思想政治教育學(xué)是一門研究人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律的應(yīng)用性學(xué)科[3]。從事高校學(xué)生思想政治教育工作，輔導(dǎo)員需具備比較完整和系統(tǒng)的思想政治教育學(xué)科知識，掌握思想政治教育的過程、規(guī)律、內(nèi)容、載體、方法和藝術(shù)等等相關(guān)理論知識，了解大學(xué)生思想行為變化的客觀規(guī)律，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實(shí)效性。在高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍中，擁有思想政治教育學(xué)科背景的人并不多，因此，輔導(dǎo)員要善于學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，不斷豐富專業(yè)知識儲備，優(yōu)化專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，提升勝任工作的能力。

目前，很多高校招聘輔導(dǎo)員時，有相關(guān)的學(xué)科背景要求；有些高校在把新入職輔導(dǎo)員分配到學(xué)院時也考慮到了其學(xué)科背景。這是一個好趨勢，因?yàn)橄嗤蛳嘟膶W(xué)科背景，能夠引起師生間的接納和共情，增強(qiáng)師生間的溝通和交流，有利于輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育和專業(yè)認(rèn)知教育。在瑣碎繁雜的日常工作中，輔導(dǎo)員不應(yīng)丟棄自己的學(xué)科背景知識，應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)、充實(shí)、提高自身的學(xué)科背景知識。

（三）相關(guān)學(xué)科知識

相關(guān)學(xué)科知識是指與高校輔導(dǎo)員從事思想政治教育工作相關(guān)的知識，比如教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、行為學(xué)、系統(tǒng)學(xué)等等。學(xué)習(xí)和掌握這些相關(guān)學(xué)科知識，可以幫助輔導(dǎo)員豐富知識層面，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，開闊思維和視野，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，對于多形式、寬領(lǐng)域地開展高校思想政治教育具有很好的借鑒意義。

心理學(xué)是研究人的心理活動及其規(guī)律的一門學(xué)科，而高校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作就需要了解和掌握學(xué)生的心理動態(tài)，把握不同群體的心理特征，采取相應(yīng)的教育方式，及時對其進(jìn)行心理疏導(dǎo)，努力消除學(xué)生對思想政治教育的抗逆心理，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的預(yù)見性、針對性和實(shí)效性。因此，輔導(dǎo)員需要自主學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，掌握一定的心理咨詢技術(shù)，以便幫助學(xué)生在遇到適應(yīng)困難、情感困惑、學(xué)業(yè)壓力、選擇糾結(jié)、規(guī)劃模糊等問題時及時地進(jìn)行心理調(diào)適。

管理是設(shè)計并保持一種良好環(huán)境、使人們在群體狀態(tài)下高效率地完成既定目標(biāo)的過程[4]。管理學(xué)中的決策科學(xué)與藝術(shù)、組織管理、管理溝通、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人力資源管理、控制與激勵等理論對于選拔、管理、使用、培養(yǎng)學(xué)生干部，對于組織和管理學(xué)生會具有很好的借鑒意義。班干部和學(xué)生會干部是學(xué)生中的骨干力量，如果能很好地實(shí)現(xiàn)他們的帶頭作用，將會把他們培養(yǎng)成輔導(dǎo)員的得力助手，對他們的能力培養(yǎng)和個人成長也大有幫助。輔導(dǎo)員應(yīng)引導(dǎo)他們培養(yǎng)管理思維，形成管理意識，多與他們溝通、交流、探討管理的有效手段和模式，最終形成師生關(guān)系融洽、管理成效顯著的良好局面。

（四）網(wǎng)絡(luò)知識

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到青年大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個方面，強(qiáng)烈沖擊著他們的思想觀念、價值取向和行為方式，這對高校思想政治教育工作提出了前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)在高校思想政治教育的作用日益凸顯，因此輔導(dǎo)員必須努力學(xué)習(xí)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識，搶占這個高地，充分利用好這個新載體，打造綠色網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地。

輔導(dǎo)員要利用飛信、人人、QQ等新媒體密切關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，及時加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，多渠道增進(jìn)理解互信，了解學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個方面，努力解決學(xué)生的實(shí)際問題和困難。必要時，平等地與學(xué)生開展對話，形成網(wǎng)絡(luò)溝通和現(xiàn)實(shí)溝通的良性互動。

網(wǎng)絡(luò)新媒體因其即時性和互動性，成為發(fā)布各種即時信息的有效渠道。微博、博客是對學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)，與學(xué)生增強(qiáng)情感溝通的良好途徑。高校輔導(dǎo)員應(yīng)多思考、多寫作，在網(wǎng)絡(luò)上用自己的優(yōu)秀作品引領(lǐng)學(xué)生、鼓舞學(xué)生、激勵學(xué)生、武裝學(xué)生。

二、如何實(shí)現(xiàn)人格的力量

人格魅力是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，決定了一個人人格力量的大小。在新形勢下，隨著人們民主平等意識的不斷增強(qiáng)，思想政治工作中非權(quán)威的因素影響日趨增大，越來越靠思想政治工作者自身的良好道德素質(zhì)和人格魅力去影響別人，使思想政治工作受眾心悅誠服[5]。高校輔導(dǎo)員應(yīng)著重培養(yǎng)堅(jiān)定的政治人格、崇高的師德人格和健康的心理人格，用自己高尚的人格去號召學(xué)生、影響學(xué)生、說服學(xué)生。

（一）堅(jiān)定的政治人格

政治人格是人的政治屬性、政治地位、政治立場在人的行為處世中的具體表現(xiàn)[6]。

我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在國際和國內(nèi)形勢發(fā)展深刻變化的時期，在前所未有的歷史機(jī)遇面前也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。國際方面，和平與發(fā)展成為時代主題，世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化已成為不可阻擋的發(fā)展潮流，西方敵對勢力企圖通過各種途徑和手段對我國青年大學(xué)生進(jìn)行思想滲透，進(jìn)而讓他們?nèi)P接受西方的政治觀點(diǎn)、價值觀念和倫理道德，最終達(dá)到顛覆社會主義的目的；國內(nèi)方面，市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入實(shí)質(zhì)攻堅(jiān)階段，人們的人生追求、思想觀念、價值取向日趨多元化。在這樣復(fù)雜多變的社會環(huán)境中，作為高校思想政治教育的主力軍，輔導(dǎo)員必須一貫保持堅(jiān)定的政治人格，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念不動搖，保證思想政治教育的純潔性和堅(jiān)定性。

輔導(dǎo)員只有政治立場堅(jiān)定，才能防止和排除各種錯誤思想、錯誤傾向的干擾，才能保證把黨的基本理論、基本路線、基本方針和各項(xiàng)政策以及國家相關(guān)的教育法律、法規(guī)貫徹到高校思想政治教育工作中去。

（二）崇高的師德人格

《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》對高校教師的師德提出了明確要求：愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會、為人師表。輔導(dǎo)員需要不斷提高自身道德修養(yǎng)，樹立良好的教師形象，為人師表，率先垂范，以強(qiáng)大的人格魅力征服學(xué)生，以崇高的師德力量教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、激勵學(xué)生。

崇高的師德人格要求輔導(dǎo)員有一顆體諒之心。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生日常事務(wù)管理及思想政治教育工作的一線人員，要用父母之心、兄弟之情、師生之愛去幫助學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。要牢固樹立為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生、一切為了學(xué)生的關(guān)愛意識。這樣才能讓更多的學(xué)生更快地融入新的生活環(huán)境，全身心地投入到正常的學(xué)習(xí)中，保障學(xué)生的身心健康發(fā)展，幫助他們成長成才[7]。

崇高的師德人格還要求輔導(dǎo)員有一顆寬容之心。“90后”高校學(xué)生群體個性張揚(yáng)、敢做敢為，但由于人生經(jīng)歷所限，思想和心智往往不夠成熟，難免認(rèn)不清形勢，分不出好壞，偶爾有過激言行，輔導(dǎo)員老師也應(yīng)給予包涵、理解和寬容，事后對其諄諄教導(dǎo)、耐心教育，糾正其認(rèn)知、言語和行為上的錯誤和偏差。

（三）健康的心理人格

“90后”高校學(xué)生群體正處于心理斷乳期，開始大學(xué)生活后又進(jìn)入一個嶄新的環(huán)境，面對學(xué)業(yè)、生活、情感、人生等方方面面的選擇，心理上難免會產(chǎn)生孤獨(dú)感和不適感。作為高校大學(xué)生的良師益友和知心朋友，輔導(dǎo)員需要經(jīng)常給學(xué)生們答疑解惑、按摩心理，如果輔導(dǎo)員自身沒有健康的心理人格，是無法為學(xué)生做好心理疏導(dǎo)、當(dāng)好學(xué)生的心理引航員的。

高校輔導(dǎo)員的工作事無巨細(xì)，“90后”高校學(xué)生群體的心理復(fù)雜性又為其工作提出了巨大的挑戰(zhàn)，“5加2，白加黑”、“兩眼一睜，忙到熄燈”、“上面千條線，下面一根針”等隱喻形象地說明了輔導(dǎo)員工作的艱巨性。面對錯綜復(fù)雜的各項(xiàng)工作事物，輔導(dǎo)員需要具有健康的心理人格，加強(qiáng)自我心理調(diào)適，保持健康陽光、樂觀向上、沉靜自若的良好心態(tài)，正確對待壓力、職稱、待遇、人際關(guān)系等問題，這樣才能找到真正的職業(yè)幸福感。

三、如何實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化

（一）德才競進(jìn)、德業(yè)為先

真理的力量與人格的力量有機(jī)結(jié)合，會使二者的力量成倍增大；真理的力量與人格的力量相脫離，真理和人格都會威信掃地。高校輔導(dǎo)員應(yīng)注重自身德（人格）和才（真理）的雙面提升，勇于堅(jiān)持和學(xué)習(xí)真理，同時嚴(yán)于律己，不斷完善人格。只有這樣，才能把真理的力量和人格的力量統(tǒng)一起來，真正實(shí)現(xiàn)真理與人格的二重化，使思想政治教育更有說服力和號召力。

從對人格的信任和仰慕到對真理的認(rèn)同和信仰，這是人們心理活動的一條重要規(guī)律，是人們思想升華的重要途徑。心理學(xué)研究表明：人們對于具體事物的把握比對抽象事物的把握要容易得多[8]。但丁說：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?0后”高校學(xué)生群體的英雄主義情結(jié)更濃，他們更容易信服具有強(qiáng)大人格魅力的英雄。高校輔導(dǎo)員應(yīng)首先借助自身強(qiáng)大的人格魅力成為學(xué)生心目中的“英雄”，這樣，學(xué)生會真正信服輔導(dǎo)員所倡導(dǎo)的價值觀念和行為準(zhǔn)則，進(jìn)而從心理上產(chǎn)生趨同感，努力讓自己成為像輔導(dǎo)員那樣德才兼?zhèn)涞挠杏弥拧?/p>

（二）榜樣示范、言傳身教

“桃李不言，下自成蹊”、“德足慕而威可立，行堪仰則人必從”等古語說明了榜樣示范、言傳身教的重要作用。同樣的道理和事實(shí)，一些輔導(dǎo)員說出來就能被學(xué)生所欣然接受，而另一些輔導(dǎo)員說出來，就顯得蒼白無力，甚至被學(xué)生嗤之以鼻。究其原因，不是因?yàn)檎f話技巧和表達(dá)能力的問題，而是因?yàn)橛行┹o導(dǎo)員做到了榜樣示范、言傳身教，有些卻沒有。如果輔導(dǎo)員一味給同學(xué)們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，自己卻把學(xué)習(xí)的事情拋至一邊，學(xué)生是不會真正認(rèn)同的；如果輔導(dǎo)員空喊口號、唱高調(diào)，告訴同學(xué)們要成為一個道德高尚的人，自己卻不注意提高自己的品行修養(yǎng)，只會毀掉自己在學(xué)生中的良好形象。

高校思想政治教育工作面臨著新形勢、新局面、新任務(wù)，傳統(tǒng)的“一言堂”、“我說你聽、我打你通”、“家長式”、“灌輸式”等思想政治教育方式已經(jīng)不符合高校學(xué)生的發(fā)展需要，輔導(dǎo)員的知識水平和道德素質(zhì)對高校思想政治教育實(shí)效性的影響日益凸顯，這就要求高校輔導(dǎo)員為人師表、率先垂范，言傳與身教并舉，以身教體現(xiàn)言教，以自身實(shí)際行動為學(xué)生作出表率，用強(qiáng)大的真理力量和人格力量徹底征服學(xué)生，進(jìn)而切實(shí)增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。

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參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 張海鵬）