中西音樂(lè)文化的交融

摘 要：古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》是著名作曲家何占豪先生的作品，起初是一首中阮協(xié)奏曲，因?yàn)檠葑嘈Ч麡O好，于是改為古箏協(xié)奏曲。該協(xié)奏曲以《滿江紅》為主題進(jìn)行編排，曲中融入了西方作曲的技法及理念，較好地體現(xiàn)了中西音樂(lè)文化的交融。本文首先闡述古箏曲《臨安遺恨》的創(chuàng)作背景，然后重點(diǎn)探討其創(chuàng)作特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：《臨安遺恨》；中西文化融合；創(chuàng)作特色

中圖分類號(hào)：J64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）03-0242-02

古箏作為一件歷史悠久的樂(lè)器，以優(yōu)美悅耳及清麗柔和的音色得到了樂(lè)迷的青睞。尤其在古箏廣泛普及的今天，其優(yōu)秀作品如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。在眾多優(yōu)秀作品中古箏曲《臨安遺恨》脫穎而出，該箏曲突破了流行模式，將歷史背景、人物劇情及舞蹈畫面等集于一身，從不同側(cè)面刻畫了岳飛精彩的人生歷程。自《臨安遺恨》創(chuàng)作之后，歷年受到藝術(shù)家、演奏家及愛(ài)好者的喜愛(ài)，成為在古箏藝術(shù)舞臺(tái)上演出率最高的古箏作品。

一、箏曲《臨安遺恨》的創(chuàng)作背景

《臨安遺恨》是在1990年由中阮演奏家林吉良創(chuàng)作的阮獨(dú)奏曲，在1992年由何占豪改變?yōu)楣殴~協(xié)奏曲。何占豪是浙江諸暨人，出生于1933年，從小受家鄉(xiāng)音樂(lè)的影響較大。他讀小學(xué)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛勝利時(shí)期，在他家鄉(xiāng)中流行兩種戲，其一是越劇，其二是紹興大板。他在1957年就榮獲浙江省第二屆戲曲會(huì)演樂(lè)師獎(jiǎng)，同年考上了上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)小提琴，隨后又轉(zhuǎn)入到作曲系，主修作曲，一直到畢業(yè)留校。在1959年時(shí)，與畢業(yè)班學(xué)生陳鋼合作創(chuàng)作了一曲世界名作《梁山伯與祝英臺(tái)》，獲得成功，在音樂(lè)界被稱為“音樂(lè)奇才”。

《臨安遺恨》的原本是由林吉良先生將傳統(tǒng)樂(lè)曲《滿江紅》作為素材，進(jìn)而創(chuàng)作的阮獨(dú)奏曲，隨后由何占豪先生改編為中阮協(xié)奏曲。該協(xié)奏曲主要表現(xiàn)了南宋民族英雄岳飛立志報(bào)國(guó)，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，被奸臣秦檜所害，囚禁在臨安大牢中。在岳飛被趕赴刑場(chǎng)前夕，面對(duì)著社稷危難，對(duì)奸臣的憤恨，對(duì)親人的牽掛，以及對(duì)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈進(jìn)而引發(fā)的一系列感慨?？梢赃@樣說(shuō)，該協(xié)奏曲是對(duì)岳飛一生的真實(shí)寫照，真情流露。同時(shí)該作品也是何占豪先生在文革之后將自己的創(chuàng)作重點(diǎn)放在民族音樂(lè)上的代表作品，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有一定的影響力。如今，時(shí)常在古箏舞臺(tái)上不斷被演出，獲得很多古箏愛(ài)好者的喜愛(ài)。

二、箏曲《臨安遺恨》創(chuàng)作特色

如今，古箏曲得到廣泛普及，各種各樣的古箏曲相繼在舞臺(tái)中上演。其中《臨安遺恨》在眾多古箏曲中脫穎而出，不僅僅因?yàn)槭怯珊握己老壬鷦?chuàng)作的，同時(shí)也由于其融合了中西音樂(lè)文化，主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)古曲與當(dāng)代協(xié)奏曲的融合、樂(lè)曲與情感表達(dá)的融合、古箏與交響音樂(lè)的融合。下面就對(duì)這三方面進(jìn)行詳細(xì)探討。

（一）傳統(tǒng)古曲與當(dāng)代協(xié)奏曲的融合

我國(guó)民族音樂(lè)中古曲是最常見(jiàn)的音樂(lè)形式，具有較高的知名度，如我們所說(shuō)熟知的《夕陽(yáng)簫鼓》及《梅花三弄》等作品，都具有濃厚的我國(guó)地方色彩。在這些作品中表現(xiàn)出我國(guó)的民族音樂(lè)文化，被認(rèn)為是我國(guó)民族文化中的瑰寶。在我國(guó)民族樂(lè)器中，分布著幾十種民族樂(lè)器，其中有古箏、琵琶及古琴等。根據(jù)當(dāng)前我國(guó)文物出土歷史來(lái)看，在漢代之前就已經(jīng)有了十二弦及五弦的古箏，到如今已經(jīng)有了幾千年的歷史。古曲發(fā)展至今，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀作品，如《月兒高》以及《將軍令》等，這些作品大多是通過(guò)自?shī)实男问秸宫F(xiàn)在聽(tīng)眾的面前，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，是自發(fā)形成的。若與我國(guó)傳統(tǒng)的古箏內(nèi)容進(jìn)行比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些作品較為單純，沒(méi)有寄托過(guò)多的思想，所有作品都是重奏或者是獨(dú)奏的。在幾千年流傳下來(lái)的民族音樂(lè)中，其地位還沒(méi)有得到確立。

協(xié)奏曲是古典音樂(lè)時(shí)期的音樂(lè)載體，也是一種較為獨(dú)特的管弦樂(lè)協(xié)同進(jìn)而演出的樂(lè)曲，有著較大的藝術(shù)表現(xiàn)力，是所有演奏樂(lè)器的巔峰之作。通過(guò)該協(xié)奏曲的形式可將音樂(lè)內(nèi)容得到全世界的認(rèn)可，如著名的肖邦以及拉赫瑪尼諾夫等著名作曲家。

從中國(guó)古曲到現(xiàn)代協(xié)奏曲，本應(yīng)是兩個(gè)民族不同的文化，但是經(jīng)過(guò)作曲家的努力，最終使得兩種使古曲與協(xié)奏曲得到巧妙融合。《臨安遺恨》就是這樣一件作品，不僅使得該作品擁有較為華麗的外衣，同時(shí)又具有較為豐富的內(nèi)涵；既彰顯現(xiàn)代氣息，同時(shí)又擁有古典韻味，最終使得《臨安遺恨》在眾多古箏曲中位居前列，受到古箏愛(ài)好者、演奏者的青睞。不僅更好地展現(xiàn)了我國(guó)古典文化，而且還讓更多的人了解及認(rèn)識(shí)古箏。

（二）樂(lè)曲與情感表達(dá)的交融

《臨安遺恨》的結(jié)構(gòu)包括引子與四個(gè)主要部分，并且每一層都是推進(jìn)的關(guān)系，主題及情感往往返回在跌宕中，演奏較為激烈，將整個(gè)章節(jié)中的遺恨推向了高潮，最終使得聽(tīng)眾沉浸在想象空間中。該曲結(jié)構(gòu)不僅符合我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲的邊線技巧，而且還體現(xiàn)了西方的曲式。

首先，協(xié)奏曲的引子部分。該部分無(wú)論從旋律自身還是其涵蓋的情感來(lái)看，都為整個(gè)變奏曲奠定了基調(diào)及色彩。若從岳飛的情感變化及命運(yùn)來(lái)看，將其分為兩大部分。其一，通過(guò)音樂(lè)氣勢(shì)的變化來(lái)體現(xiàn)人物內(nèi)心的情感；其二通過(guò)主題呈現(xiàn)的方式來(lái)體現(xiàn)岳飛在大牢中對(duì)親人的思念、對(duì)奸臣的憎恨及對(duì)江山的擔(dān)憂等，最終塑造了一個(gè)威武不屈的英雄形象。其次，協(xié)奏曲的主體部分。該部分是由四部分所組成，每一部分發(fā)展看似與其不相關(guān)，其實(shí)都是通過(guò)起承轉(zhuǎn)合四個(gè)樂(lè)句來(lái)推動(dòng)整章的發(fā)展。其中表現(xiàn)最為明顯的就是第一部分與第二部分。第一部分的音樂(lè)較為安詳沉著，在演奏時(shí)，不僅應(yīng)確保樂(lè)句的連貫性，而且還應(yīng)將主題的整個(gè)情感都表現(xiàn)出來(lái)，最終揭示主人公的內(nèi)心情感。第二部分，已進(jìn)入到快板的部分，與之前已形成鮮明的對(duì)比，其音樂(lè)情緒已由緊張轉(zhuǎn)變?yōu)榧ち摇Ｔ摬糠智楦兄饕菍?duì)自己過(guò)往事故的回憶。采用點(diǎn)奏技巧好像將聽(tīng)眾拉到了古代的戰(zhàn)場(chǎng)，感受到了戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺。不停的變奏，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的畫面。該部分的結(jié)尾古箏與鋼琴一唱一和，聲音干凈利落，以一組和弦音結(jié)束，也預(yù)示著下一部分情感的轉(zhuǎn)換。

縱觀全曲，無(wú)論從音樂(lè)素材及西方作曲技法，都在該曲中得到較好體現(xiàn)，使該曲呈現(xiàn)出古樸及陳舊的韻味，將人物形象與情感緊緊依附在一起，相輔相成，形成音樂(lè)是情感的載體，情感是音樂(lè)的靈魂。

（三）古箏與鋼琴演奏的融合

到目前為止，《臨安遺恨》有很多版本，但大家最熟知的就是鋼琴版以及樂(lè)隊(duì)版。但無(wú)論哪一版本都體現(xiàn)了民族交響樂(lè)的效果。而在這兩種形式中鋼琴演奏為更多演奏家所接受，與古箏相結(jié)合進(jìn)而展現(xiàn)出另一番風(fēng)味，各自都發(fā)揮出了自己的特點(diǎn)，相互融合，使該曲更加具有表現(xiàn)力。

《臨安遺恨》整個(gè)曲子在其結(jié)構(gòu)上采用了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)結(jié)構(gòu)，分為引子、四章變奏。對(duì)于引子部分，前面已作出相關(guān)闡述，在一開(kāi)始就采用鋼琴即興演奏，利用鋼琴?gòu)?qiáng)大的力度及飽滿的和聲拉開(kāi)整個(gè)曲子的情感基調(diào)。隨后就采用雙手齊奏不同的音階來(lái)展現(xiàn)主題，能夠?qū)⒄麄€(gè)曲目的歷史背景展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前，在聽(tīng)眾腦海中勾畫出宋王朝的畫面，自由而舒緩。剩下幾個(gè)變奏，則分為四個(gè)變奏。在第一變奏中，利用鋼琴的快速節(jié)奏，制造出戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)馬奔馳的局面。當(dāng)聽(tīng)眾情緒達(dá)到高潮時(shí)，音樂(lè)戛然而止，進(jìn)而引出第二變奏。在第二變奏中利用古箏技巧、音色變化等，轉(zhuǎn)變情調(diào)，表現(xiàn)英雄柔情似水的一面，同時(shí)也展現(xiàn)出岳飛對(duì)自己慈母的牽掛，帶給聽(tīng)眾不一樣的情感。在第三變奏中，首先，應(yīng)用中板，然后過(guò)渡到快板，表現(xiàn)岳飛班師回朝及凱旋而歸的心情。在這一節(jié)奏中鋼琴制造出慷慨激昂的音樂(lè)，最終引出古箏獨(dú)奏的片段，較好地表現(xiàn)主人公在就義之前的傷感及憤恨情感。在第四變奏中，利用鋼琴上的和弦突現(xiàn)主題，為最后升華主題奠定基礎(chǔ)，利用不同的主調(diào)及音色處理，體現(xiàn)作品的情感。

三、結(jié)束語(yǔ)

《臨安遺恨》的成功之處，不僅在于作者選擇了具有厚重歷史的人物形象及曲調(diào)，更重要的在于該協(xié)奏曲在結(jié)構(gòu)及情感的表達(dá)上，較好地融合在一起。何占豪先生創(chuàng)作該曲最成功之處在于將古曲技法與四方作曲法融合在一起，具有較強(qiáng)的時(shí)代精神。在古箏曲廣泛普及的今天，要想在眾多古箏曲中脫穎而出，其中重要的一點(diǎn)為融入當(dāng)下時(shí)代音樂(lè)特色，同時(shí)又展現(xiàn)中國(guó)民族文化。

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（責(zé)任編輯 姜黎梅）