文字的發(fā)明是人類文明的重要標(biāo)志,文字應(yīng)用于文獻(xiàn)記錄,是人類傳播史上的一大創(chuàng)舉。文字傳播突破了時(shí)空的局限,極大地拓寬了傳播范圍,正所謂“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古”,文字可以“通之于萬里,推之于百年”,它記錄并傳播了時(shí)代的文明和進(jìn)步。傳播中的文字作為一種媒介,是一種視覺符號(hào),也是信息的載體,傳播在一定程度上取決于傳播符號(hào)所發(fā)揮的效果,而文字具有直抵心靈的穿透力,是文化信息傳播的主力軍。文學(xué)名著以文字為載體,以藝術(shù)化的方式濃縮了社會(huì)生活,在大眾文化傳媒的語(yǔ)境下,不斷地被賞析、解構(gòu)和重建,鑒賞名著亦或是改編成電影、電視劇,都在現(xiàn)代傳播中發(fā)揮了重要的作用。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,對(duì)文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行研究更能體現(xiàn)文化信息傳播的魅力,有助于提高文化傳播的內(nèi)涵和文化氛圍。
《創(chuàng)業(yè)史》最早以連載的形式發(fā)表在《延河》雜志上,小說梁生寶買稻種情節(jié)也曾入選中學(xué)語(yǔ)文課本?!督Y(jié)果的合理和道德的合理 ——<創(chuàng)業(yè)史>中對(duì)小生產(chǎn)者的社會(huì)主義改造》一文結(jié)合柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,通對(duì)人物的研究,分析了柳青如何化解和改造小生產(chǎn)者在意識(shí)形態(tài)上產(chǎn)生的沖突?!督M織部來了個(gè)年輕人》發(fā)表于《人民文學(xué)》,在當(dāng)時(shí)的文壇和社會(huì)上影響深遠(yuǎn)?!?lt;組織部來了個(gè)年輕人>新論》一文重新解讀王蒙的小說《組織部來了個(gè)年輕人》,為將其從主流文學(xué)史中打撈出來,重新發(fā)掘其與社會(huì)歷史語(yǔ)境構(gòu)成的動(dòng)態(tài)關(guān)系提供了可能性。
《“先鋒”的余華,“先鋒”的愛情——對(duì)余華<古典愛情>、<愛情故事>的一種解讀》一文以這兩篇愛情小說為緯度,以“解構(gòu)愛情”的思路來凸顯余華小說的先鋒性,并由此展開對(duì)先鋒性文學(xué)的主體性的思考。《先鋒:后巴別塔的敘事》一文以博爾赫斯對(duì)格非的影響為個(gè)案,比較兩人所共同具有的“崩潰的巴別塔”式敘事、類偵探小說敘事,試圖探討20世紀(jì)80年代中國(guó)先鋒派作家在以博爾赫斯為代表的西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代作品中找到共鳴的深層原因。
專題所選的四篇文章從不同角度解析了幾部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,傳達(dá)了現(xiàn)代人的新認(rèn)識(shí)、新理念,呈現(xiàn)大眾文化傳播時(shí)代當(dāng)代文學(xué)作品的生命力,這正是對(duì)文化信息傳播的再解構(gòu)。