打造品牌基因的靈魂

每個國家都有自己的傳統(tǒng)和文化，而每一個品牌都有自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)基因，將傳統(tǒng)文化融合到設(shè)計(jì)中，品牌便擁有了自己的設(shè)計(jì)靈魂。就如奇瑞總經(jīng)理助理、營銷公司總經(jīng)理黃華瓊在開場發(fā)言中所說：“Chery Design不僅是奇瑞家族化設(shè)計(jì)語言，Chery Design要做的是基于“神”的形，而不是基于形的形，通過Chery Design，奇瑞將讓自己的產(chǎn)品擁有靈魂。”

打造奇瑞之魂

不可否認(rèn)，每一個著名品牌都有自己的靈魂，那奇瑞通過什么方式來賦予產(chǎn)品和品牌以靈魂？我們認(rèn)為那就是正向體系下的Chery Design，它要打造的是奇瑞之魂，甚至可以說是中國汽車之魂。

其實(shí)，從簡單制造到自主設(shè)計(jì)的過程以前同樣發(fā)生在日本、韓國，甚至美國。比如100年前，美國也大多從事制造業(yè)，為歐洲品牌提供產(chǎn)品。而目前中國面臨同樣的挑戰(zhàn)，如何能不僅僅從事制造產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)，而且在商品中加入自己的設(shè)計(jì)。很顯然，就汽車工業(yè)而言，奇瑞所代表的自主品牌已經(jīng)走在了前面，奇瑞推出的最新概念車conceptα與conceptβ，就展示出了象征其家族設(shè)計(jì)語言的Chery Design。

奇瑞副總經(jīng)理、汽車工程研發(fā)總院院長陳安寧表示，在中國，有很多跟奇瑞一樣的本土品牌，雖然分屬不同的行業(yè)，但卻有著很多共性，都崇尚積極進(jìn)取、包容、崇德和創(chuàng)新等。比如在研發(fā)、設(shè)計(jì)方面，就會從中國消費(fèi)者的審美和精神需求，以及傳統(tǒng)文化等出發(fā)去尋找靈感，是真正的Design。

上善若水之魅

conceptα與conceptβ兩款概念車完全由奇瑞現(xiàn)有設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)打造，該團(tuán)隊(duì)由前通用設(shè)計(jì)師James Hope 、前保時捷設(shè)計(jì)師Hakan Saracoglu兩位現(xiàn)任奇瑞造型總監(jiān)領(lǐng)銜。據(jù)奇瑞汽車造型設(shè)計(jì)總監(jiān)James Hope介紹，Chery Design包含Proportion（車身比例）、Branding（品牌設(shè)計(jì)）、Design language（設(shè)計(jì)語言）、Quality（高品質(zhì)的工藝制造）四大部分。

正如James Hope所說，仔細(xì)打量這兩款概念車，我們不難看出前面說的每個部分都巧妙地融入了中國元素，比如conceptα的前臉就融合了中國古代建筑的廊橋元素，進(jìn)氣格柵則包含了中國傳統(tǒng)文化中的陰陽元素，而水流車身外形則體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化“五行”之一的水元素。

事實(shí)上，由conceptα的A柱至發(fā)動機(jī)蓋邊緣，最終匯集至前格柵處的線條，其所蘊(yùn)含的水流特征非常明顯，同時，conceptα的側(cè)面曲線，采用簡潔、流暢、精致，水波漣漪效果線等超前設(shè)計(jì)，使得腰線硬朗與柔美兼具，所有這些無不體現(xiàn)了自然界中水的平靜與包容，與中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的“上善若水”緊密相連。此外，新logo內(nèi)部格柵的“陰陽”風(fēng)格的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了中國道家文化中的“陰陽交合，化生萬物”之意。當(dāng)然，conceptβ的設(shè)計(jì)與conceptα一樣，充滿了水流車身的視覺效果。

也許，對中國人而言，Design不僅是一種時尚，更是一種發(fā)自內(nèi)心的精神。據(jù)了解，“Chery Design”還力求將代表中國主流文化的務(wù)實(shí)、包容、崇德、創(chuàng)新等理念融入到它的精神內(nèi)涵中。中國的企業(yè)和品牌要想走的更遠(yuǎn)，必須要有屬于自己的Design。誕生于正向體系的Chery Design下的conceptα與conceptβ不但“形神兼?zhèn)洹?，有了屬于自己的設(shè)計(jì)基因，更為奇瑞未來的設(shè)計(jì)指明了方向。不難看出，奇瑞正一步步構(gòu)建起屬于自己靈魂的品牌基因。